الآية 78: عقل الهدوء

• عقل حيادي ومنفتح ومتقبل مع الجميع
• إفادة الآخرين حسب احتياجاتهم وميولهم
• يعتمد مدى تقبّلنا لمنفعة بوذا و بوديساتفا علينا
• وجود الدافع ، ولكن أيضًا وسائل ماهرةليكون ذا فائدة

جواهر الحكمة: الآية 78 (بإمكانك تحميله)

من يشبه سحابة المطر التي تثري كل شيء قريبًا وبعيدًا؟
الشخص الذي يحمل العقل في التفكير في جلب الفائدة والفرح فقط إلى العالم.

تصب سحابة المطر المطر بالتساوي - بشكل متساوٍ إلى حد ما - فوق المنطقة. المطر يسقط هناك. ولا يميز المطر ، "أوه ، أريد أن أسقي تلك النبتة ولكني أريد أن يموت هذا النبات حتى لا أسقط هناك." وبالمثل هنا ، فإن الشخص الذي "يشغل عقله بفكرة جلب المنفعة والفرح فقط للعالم" لديه عقل الحياد أو الاتزان المنفتح والمتقبّل والمهتم بالجميع.

معظمنا متحيز تمامًا. إذا كان شخص ما لطيفًا معنا ، فنحن نحبه. نريد أن نساعد القريبين والأعزاء. إذا كان هناك شخص لئيم بالنسبة لنا ، فإننا لا نحبه ، ولا نريد مساعدته أو القيام بأي شيء من أجله. ثم الأشخاص الذين لا يؤثرون علينا بطريقة أو بأخرى ، لا يهمنا.

هنا ، عندما يتحدثون عن ملف البوديساتفا أو بوذا، إنه الشخص الذي تخلص من هذا النوع من التحيز ، وبدلاً من ذلك يمكنه النظر إلى الجميع ورؤية أنه في قلب كل شخص هم نفس الشيء تمامًا ، ويريدون السعادة ، ولا يريدون المعاناة. إنهم متشابهون تمامًا في كونهم لطفاء معنا في الحياة السابقة ، وفي هذه الحياة ، وسيكونون لطفاء معنا في المستقبل. لذلك مع هذا العقل من رباطة الجأش ثم أ البوديساتفا أو بوذا يعمل على إفادة الآخرين وفقًا لما يحتاجه الأفراد في ذلك الوقت المحدد وأيضًا وفقًا لتقبل ذلك الفرد.

على الرغم من أن البوذيات والبوديساتفا من جانبهم لديهم موقف متساو تجاهنا ، وعلى الرغم من أن دافعهم ليكون مفيدًا يمتد بالتساوي ، وهذا لن يتغير ، من جانبنا نحن مختلفون. عندما نكون في حالة مزاجية سيئة ، عندما نكون غاضبين ، عندما نكون متحديين ، عندما نكون متغطرسين ، يكون من الصعب جدًا على البوذيين أن يفيدونا لأننا منغمسون تمامًا في الأنا المتمركزة حول الذات. سيكون هذا النوع مثل النبات الموجود هناك الذي يرتدي معطف واق من المطر. [ضحك] وتتضور جوعا من المطر الذي تحتاجه بشدة ، كما تعلمون ، كيف تفعل الكائنات الحية.

وبعد ذلك أيضًا ، نظرًا لأن الكائنات الحية لديها ميول مختلفة ، فإن البوذا يساعدوننا وفقًا لشخصيتنا. لذلك الناس الذين يميلون نحو المستمع مركبة ، يعلم تلك التعاليم. نحو عربة التحقيق الانفرادي يعلم هؤلاء. نحو البوديساتفا مركبة يعلم هؤلاء. لذلك في حين أن طريقة التفاعل مع كل كائن قد تكون مختلفة ، فإن العقل الذي يهتم بكل كائن هو نفسه.

هذا هو نوع الشيء الذي نريد تطويره في أنفسنا ، ذلك العقل الذي يهتم بنفس القدر بالجميع ، ولكن أيضًا العقل الذي يمكن أن يتناغم مع الأفراد ويرى مكان وجود الناس وما هو الجيد أن نقول لهذا الشخص ، وماذا يجب علينا لا تقل لهم أن ذلك سوف يسبب فقط الشك or وجهات نظر خاطئة.

لا يكفي أن يكون لديك دافع جيد. نحن حقا بحاجة إلى الحكمة و وسائل ماهرة وكذلك لتكون قادرة على إفادة الجميع. لذلك فهو عمل مستمر.

[ردًا على الجمهور] ولكن عندما تسمع تعاليم مثل هذه ، فإن ما أحصل عليه منها هو شيئان:

1. هذه هي صفات البوذا الذين هم البوذا الجوهرة التي نحن اللجوء في. ونفس الصفات (ولكن بدرجة أقل) من bodhisattvas ، و السانغا أننا اللجوء في. آريا بوديساتفاس. لذلك عندما أسمع أشياء مثل هذه ، فإن ذلك يعطيني شيئًا لأفكر فيه عندما أفكر فيه تأمل على الملجأ ، من حيث فهم صفات منابع اللجوء.

2. كما أنه يعطيني شيئًا لأفكر فيه عندما أوجد حافزي للقيام بهذه الممارسة. مثل أي نوع من الصفات أريد أن أكون قادرًا على تنميتها ، وما هي ميزة كل هذه الصفات المختلفة إذا كنت أرغب حقًا في مساعدة الآخرين. ثم ما هي أسباب هذه الصفات المختلفة.

مثل هذه الآيات تساعد عندما تتأمل في الملجأ. إنها تساعد أيضًا عندما تحدد نيتك وتقرر كيف تريد التدرب وما الذي تريد أن تزرعه.