الآية 60: أرض فرح طاهرة

• التحرر من سامسارا هو أكثر حالات الوجود سلمية
• في حالة الاستيقاظ التام ، تمت إزالة جميع العوائق المؤلمة والتعتيم المعرفي
• ابحث عن أراضي نقية هي وكيف تولد من جديد فيها

جواهر الحكمة: الآية 60 (بإمكانك تحميله)

في أي أرض نقية من الخير والفرح لا يعرف حتى اسم البؤس؟
حالة التحرر السلمي الأعلى وراء إكراهات الكارما وآلام.

هنا ، عندما ترجمها غلين ، استخدم كلمة "الجنة". لا أحب هذه الكلمة بشكل خاص لأنها مسيحية للغاية في سياقها ، هل تعلم؟ في البوذية نتحدث عنها أراضي نقية or البوذا مجالات. ولكن حتى هذا ليس المقصود هنا في الواقع. تمام؟ إنها في الأساس كما توقع (الجمهور): أفضل حالات الوجود وأكثرها سلامًا هي حالة التحرر الأعلى. أو يمكننا أن نقول حالة الصحوة الكاملة العليا. لأنه عند هذه النقطة - عند التحرير ، كل الجهل ، الآلام ، الملوثين الكارما تمت إزالته ، ولذا فهو سلمي. إنها ليست مثل الصحوة الكاملة. في اليقظة الكاملة ، تلوثت كل العوائق المؤلمة - الجهل الكارما، وتم القضاء على الآلام - بالإضافة إلى التعتيم المعرفي ، وتأخر الآلام والمظهر الثنائي الدقيق الذي تسببه. تمام؟

هذا هو معنى الآية.

للحديث عنه أراضي نقية على العموم. الأرض النقية هي مكان - وهنا ليس هذا هو المقصود عندما نتحدث عنها أراضي نقية—ولكن بشكل عام ، الأرض الطاهرة هي المكان الذي أ البوديساتفا يؤسس كجزء من ممارسة boshisattva على طريق الاستيقاظ الكامل. لذا فهم يؤسسونه بقوة - أحيانًا تتم ترجمة الكلمة على أنها "نذر"أو" العزم "أو" العزم "أو" العزم " طموح. " غالبًا ما يترجمها التبتيون على أنها "صلاة" ، لكن الصلاة ليست ترجمة جيدة ، ولا تحمل معناها. ولكنها…. عندما تتدرب في البوديساتفا السيارة التي تتخذ فيها بعض القرارات أو التطلعات القوية للغاية بأنك ستفعل أشياء معينة لصالح الكائنات الحية ، وبالتالي فإن الأرض النقية هي المكان الذي تنفذ فيه تلك القرارات أو التطلعات. وكل البوديساتفا يؤسس أرضا طاهرة. حتى كل البوذا، فيما بعد ، أرض نقية. و ال أراضي نقية من تماثيل بوذا حيث سامبوغاكايا (التمتع الجسدي) من البوذا يقيم ويعلم آريا بوديساتفاس.

ثم البعض الآخر أراضي نقية هي (يمكنك أن تقول) "منفتحة" على الكائنات الحية العادية. كما تعلمون ، تلك التي أنشأها بوذا من أجل المورد الجسدي، هذه مثل المجتمعات المسورة. باستثناء أنه ليس كما لو أن شخصًا آخر قد بنى البوابة التي تمنعنا من الخروج ، فقد بنى عقلنا البوابة حتى لا نتمكن من الدخول. حسنًا؟ الباب هو مآسينا ونجاساتنا. تمام؟ ولكن بعد ذلك بعض أراضي نقية، مثل Sukhavati (وهي في الواقع الطريقة التي يجب أن تنطق بها: Suk-HAV-ati) هي أرض نقية ، بسبب أميتابها وعود (أو التحديدات ، أو التطلعات) مفتوح للكائنات الحية العادية. ولكن لكي تولد من جديد هناك ، فالأمر لا يتعلق بالصلاة فقط ، "هل لي أن ولدت في Sukhavati" ، ولكن عليك ممارسة السلوك الأخلاقي والممارسة البوديتشيتا، قم بتكريس الصلوات ، واكتسب قدرًا كبيرًا من الاستحقاق ، وفهم بعض الفراغ…. بعبارة أخرى ، لا يقتصر الأمر على ذلك طموح وترديد اسم أميتابها. أصبح هذا معروفًا ، بشكل عام ، على أنه طريقة للوصول إلى Sukhavati - فقط ترديد الاسم وتوليد الصلوات - لأنني أعتقد أن هذه كانت طريقة تم تدريسها في الصين عندما كان لديك سكان أميون في العصور القديمة. لكن الأشخاص الذين درسوا هذه الممارسة ، كانوا جميعًا يعلمون أن هناك المزيد من الأشياء التي يتعين عليك القيام بها. تمام؟

إنه في الأساس شيء من خلق السبب الذي يولد في أرض نقية. ولذا نقوم بذلك من خلال ممارسة الدارما بشكل عام.

هناك المزيد أراضي نقية. توشيتا هي أرض واحدة نقية. هذه هي أرض مايتريا النقية البوذا. ويقال أن هذا خارج مملكة الله التي تسمى توشيتا. لذلك لا تخلط بينه وبين عالم الآلهة المسمى توشيتا ، فهما أماكن مختلفة. ثم يتحدثون عن أرض Akshobhya النقية ، وأرض تارا النقية ، وأرض Chenrezig النقية هي Potala. تارا لها اسم مختلف لا أتذكره الآن. ولكن على أي حال ، هناك عدد من الاختلاف أراضي نقية.

لكن ما نتحدث عنه هنا هو أفضل "مكان" (هنا "مكان" كونه مكانًا عقليًا) للبقاء في التحرر أو الصحوة الكاملة.

[رداً على الجمهور] إذا أ البوديساتفا قد أقامت أرضًا طاهرة يمكن للكائنات الحية ، بسببها الكارما مع ذلك البوديساتفا، تلقي التعاليم هناك؟ عندما تصبح تلك الكائنات الحية آريا بوديساتفاس يمكنهم ذلك. ما لم يكن ذلك البوديساتفا لقد خلقت ، من خلال قوة تحديداتها وتطلعاتها ، أرضًا نقية منفتحة على الكائنات الحية العادية.

ولكن بعد ذلك ، حتى لديك ، كما هو الحال في Amitābha ، فهي مفتوحة للكائنات الحية العادية. هناك أيضًا مستمعون ومحققون انفراديون هناك. ولكن عندما تولد من جديد في أرض أميتابها النقية ، فإنك تولد من جديد داخل لوتس. وإذا كان عقلك - وفقًا لدرجة فضيلتك ، فإن زهرة اللوتس ستفتح قريبًا. لذلك إذا لم يكن لديك الكثير من الفضيلة ، فستبقى داخل هذا اللوتس لفترة طويلة.

[ردًا على الجمهور] هناك قصة Asanga و Maitreya ، عندما كان لدى Asanga رؤية مايتريا. في تلك المرحلة ، لم يتحدثوا عن ذهاب Asanga - في تلك اللحظة عندما رأى مايتريا - لم يصفوا ذلك بأنه ذاهب إلى توشيتا. ما يقولون هو أن عقله كان نقيًا بدرجة كافية حتى يتمكن من رؤية مايتريا ، ولديه رؤية مايتريا. بعد ذلك قالوا إنه ذهب إلى توشيتا ثم أسقط الأطروحات الخمس لمايتريا. درسهم هناك ثم أنزلهم إلى كوكبنا ثم كتب تعليقات عليهم.

[ردًا على الجمهور] إنه أمر مؤكد تمامًا. عليك أن تطهر عقلك. السلوك الأخلاقي. بوديشيتا. زرع او صقل البوديتشيتا. وبعد ذلك عندما تهتف الاسم ، لا يقتصر الأمر على [ترديد] "أميتابها أميتابها [تثاؤب] أميتابها". [تثاؤب] [ضحك] إنها في الواقع ممارسة لزيادة التركيز. وإذا قرأت بعض أساتذة الصين الذين كتبوا تعليقات على هذه الممارسة ، فمن الواضح جدًا أنك - من خلال تكرار الاسم ، فإنك تركز عقلك بشكل واضح على اسم أميتابها. وهذا هو سبب ترديدها سريعًا حقًا. لأنه عندما تفعل ذلك - وتفعل ذلك لفترة طويلة ، ليس مثل ثلاثين ثانية كما نفعل نحن ، لكنك تفعل ذلك لفترة طويلة - فلن يكون هناك مساحة لأي شيء آخر في ذهنك سوى ترديد أميتابها. لذلك يمكن أن يساعد حقًا في تطوير التركيز. يقولون أيضا أن في الممارسة أنت تأمل على الفراغ. لذا ، على سبيل المثال ، قد تقول ، "من الذي يردد اسم أميتابها؟ من هو أميتابها؟ ما الفرق بيني وبين أميتابها؟ من أنا أتأمل؟ "

بهذه الطريقة تجعلك تفكر حقًا في الفراغ والتعمق أكثر. ولذا فمن خلال هذا النوع من التأملات يمكنك أن تطمئن أكثر إلى الذهاب إلى أرض أميتابها النقية في المستقبل.

مع الآخرين ، أنت تخلق الكثير من المزايا. وخاصة إذا قمت بهذه الصلوات ، فأنت بذلك تكون رابطة. لكن ، كما تعلم ، في الوقت الذي نموت فيه ، هل سنفكر في أميتابها؟ لذا ، إذا لم تفكر كثيرًا في أميتابها خلال حياتك ، ولم تفكر كثيرًا في الدارما ، لقد فعلت القليل من الترانيم ولكن في معظم الأوقات تفكر ، كما تعلم ، في الفوز باليانصيب و يلهون ، إذن نعم يمكن أن يأتي فكر أميتابها في وقت الوفاة…. لكننا كثيرًا من مخلوقات العادة. لذلك يجب أن نرى ما نفكر فيه في معظم الأوقات لأن هذا نوع من الاتجاه الذي يسير فيه عقولنا وقت الوفاة أيضًا. وهذا هو سبب أهمية تركيز العقل.

أنت تقابل بعض الأشخاص الذين يركزون تمامًا. قد لا يعرفون عن التركيز والمراحل المختلفة لتوليد الصفاء أو كيف تأمل على الفراغ ، لكنهم يتلوون أميتابها طوال الوقت ولديهم إيمان قوي ورابط قوي.

عرض الرد على الفيديو إلى سؤال من أحد المشاهدين بخصوص الصلاة من أجل أن تولد من جديد في أرض طاهرة مقابل البوديساتفا طموح من الذهاب إلى العوالم الدنيا لمساعدة تلك الكائنات الحية.