طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

ممارسة تارا المحرر

مقدمة وتأمل

غلاف لكيفية تحرير عقلك.

غلاف لكيفية تحرير عقلك.

يشترى من شامبالا or أمازون

ظهرت على العجلة ، مدونة منشورات شامبالا

المُقدّمة

منذ اللاما قدمني Thubten Yeshe لأول مرة إلى التأمُّل ممارسة Green Tara في عام 1975 ، لقد انجذبت إلى هذا البوذا. على الرغم من أن جميع تماثيل بوذا لديهم نفس الإدراك ، إلا أن مظهر تارا كان ودودًا للغاية ومرحبًا. بينما كان عقلي أحيانًا يعرض قضايا السلطة التي أنشأها ذاتيًا على تماثيل بوذا الأخرى ، فإن الاعتراف بنواقصي في تارا لم يزعجني. لحسن الحظ ، بدأت أشعر بهذه الطريقة تدريجيًا تجاه المستنيرين الآخرين أيضًا. اللاما أوضح يشي لاحقًا أن معظم البوذيين التبتيين يشعرون بأنهم قريبون من تارا. في الواقع ، للإشارة إلى عاطفته الخاصة ، أطلق عليها اسم "مومياء تارا".

هذا الكتاب مكتوب بهذه المودة. تارا التأمُّل لقد ساعدتني الممارسة خلال العديد من التقلبات في حياتي وفي ممارسة دارما. أتمنى أن أشاركك فهمي لتارا على أمل أن يساعدك ذلك على فهم عقلك وإمكانياته بشكل أوضح. تارا هي مظهر من مظاهر ما يمكن أن يصبح عليه كل واحد منا ، وعلى هذا النحو ، تظهر لنا صفات جيدة يجب أن ننميها على طريق التنوير وكذلك العوائق التي يجب التخلي عنها.

كيف تحرر عقلك: ممارسة تارا المحرر موجه نحو جمهور عام. لا يحتاج المرء أن يكون بوذيًا لقراءته أو الحصول على شيء منه. إذا كنت مهتمًا بالآلهة البوذية ، إذا كنت تريد معرفة كيفية تحرير عقلك من المشاعر المزعجة مثل مرفق متشبث و الغضب، إذا كنت تتساءل عن طبيعة الواقع ، إذا كنت مهتمًا بوذا الإناث ، فستجد شيئًا مثيرًا للاهتمام في هذه الصفحات.

يقدم الفصل الأول تارا ويناقش رمزيتها والطرق المختلفة التي يمكننا من خلالها رؤيتها. يصف الفصل 1 الغرض من التأمل في تارا والعناصر المهمة للسادهانا - أو الإرشاد التأمُّل- على تارا. هنا نتعرف على اللجوء في الجواهر الثلاث، الدافع المحب والعاطفي للبوديتشيتا ، وكيفية تخيل جرين تارا وتلاوتها تعويذة. اسم تارا يعني "المحرر" ويقال إنها تحررنا من ثمانية أخطار داخلية وثمانية أخطار خارجية. إنها تفعل ذلك من خلال تعليمنا طرق ترويض أذهاننا حتى لا نربك دائمًا الكبرياء والجهل ، الغضب، الغيرة، رؤىً مشوّهةالبخل التعلقو الشك. الفصل 3 يشرح هذا. الفصل 4 هو تحية إلى 21 تاراس، يمتدح تارا التي يتم ترديدها بشكل متكرر في الأديرة والبيوت التبتية ، ويحتوي الفصل الخامس على شرح إجلال و 21 من مظاهر تارا. بعد تلاوة إجلالوغالبًا ما يتردد الناس بعض الآيات التي تصف فوائد تلاوتها. تم العثور على هذه الآيات وتفسيرها في الفصل 6.

يحتوي الفصل السابع على إحدى قصائدي المفضلة ، أغنية شوق لتارا المعصوم، كتبها اللاما Lobsang Tenpey Gyaltsen عندما كان يبلغ من العمر ثمانية عشر أو تسعة عشر عامًا فقط. تم العثور على تأملاتي في هذه القصيدة المتحركة في الفصل 8. تقدم لنا الأغنية نصيحة حكيمة لممارسة دارما ، ويقربنا اتباعها من تارا. يناقش الفصلان التاسع والعاشر كتاب تارا الطبيعة المطلقة، خواءها من الوجود المتأصل. لها الطبيعة المطلقة وعقولنا هي نفسها ، وبقدر ما ندرك الفراغ تتبخر الآلام التي تحجب أذهاننا ونقترب من حالة تارا المستنيرة.

يعد مسرد المصطلحات المهمة وقائمة القراءة الإضافية من الموارد التي يمكنك استكشافها.

التأمل في تارا

الغرض من التأمل في تارا ليس الشعور بالرضا عن طريق عبادة إله خارجي ، "لقد عرضت تفاحًا على تارا ، لذلك أنا سعيد لأنها ستساعدني الآن." الغرض النهائي من إظهار الاحترام والثناء على صفات تارا هو استفزازنا للتفكير: كيف يمكنني تطوير هذه الصفات نفسها؟ كيف يمكنني تغيير رأيي لأصبح مثل تارا؟

إن رؤية تارا بيدها اليمنى ممدودة وقدمها اليمنى ممتدة لإفادة الآخرين تجعلنا نفكر: هل أتواصل لإفادة الآخرين؟ هل أقترب من الآخرين بانفتاح؟ أم أنني أشك فيهم وأحتاج إلى فحص الأشياء لمعرفة ما إذا كنت في أمان أولاً؟ تعمل صورتها كمرآة بالنسبة لنا لفحص أنفسنا والتفكير في كيفية التعامل مع الآخرين بيد منفتحة وقلب طيب. ما هي المواقف والعواطف التي نحتاج إلى تطويرها حتى يكون لدينا موقف أكثر انفتاحًا تجاه الآخرين ويمكننا التعامل معها بمزيد من القبول والاحترام والمودة؟ ما هي بعض الأشياء الصغيرة التي يمكننا القيام بها في حياتنا والتي من شأنها أن تشير إلى هذه المواقف والعواطف؟ هذه الأسئلة تقودنا مرة أخرى إلى اللامْرِم، الطريق التدريجي إلى التنوير ، والذي يصف كيفية تطوير تلك الصفات الممتازة.

تحية لكم يا من عين الشمس والقمر ،
يشع بضوء نقي نقي.
اللفظ بالحراء مرتين والتوتارا
يبدد الأوبئة المخيفة للغاية.

هذه تارا هي مصدر كل الإنجازات. إنها برتقالية اللون وتمنح القدرة على جعل المرء غير مرئي. كما أنها تعالج الأمراض الرهيبة. وهذه الآية تثني على نشاطها في تبديد الحمى والأمراض الوبائية. مثلما تستمر الحمى المزمنة وبعض الأمراض ولا يستطيع المرء التخلص منها ، كذلك يستمر الوجود الدوري ويشتعل. هنا ، عينها اليمنى مثل الشمس وترمز إلى جانبها الشرس. عينها اليسرى لطيفة كالقمر ، ترمز إلى مظهرها الهادئ. ”التلاوة هارا مرتين "يعني تلاوة الشراسة تعويذة (أم ناما تاري نامو هير هوم هير سوها) و "تلاوة ... توتارا”يعني تلاوة السلمي تعويذة (om tare tuttare ture soha). من خلال تلاوة هذين المرضين ، يتم التغلب على الأمراض القوية.

عندما نكون مرضى ، فإن التفكير في الجوانب الشرسة والسلمية لتارا وتلاوة كلتا المانترا مفيدان. هذه التأمُّل مفيد لأمراض مثل السرطان والإيدز والتلوث البيئي والأمراض الجديدة التي تظهر الآن والأمراض التي يصعب علاجها.

في الطب الصيني والتبتي ، الأمراض إما تسخين أو تبريد. إذا كان المرض باردًا وكان لدى المرء الكثير من طاقة التبريد ، إذن تأمل على تارا الشرسة وعينها اليمنى مثل الشمس وتسخنك. إذا كان لديك الكثير من الطاقة الحرارية ، إذن تأمل على تارا المسالمة وعينها اليسرى كالقمر. هذا يبرد تمامًا مثل تبريد شعاع القمر. تخيل مثل هذا الضوء يأتي إليك أو أي شخص مريض ، ويعالج كل الأمراض.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.