مفهوم الملجأ

• يمكننا أن نعتقد أن مفهوم اللجوء هو ممارسة "البداية"
• النظر في تعريف كلمة ملجأ
• كلما نظرنا عن كثب إلى معنى الملجأ في السياق البوذي ، أصبح ملاذنا أعمق
• اقتباسات من مختلف المعلمين حول اللجوء

أهلا بكم من جديد إلى الدير وبي بي سي. واليوم أريد أن أتحدث بطريقة بداية عن مفهوم اللجوء. كما يعلم الكثير منكم ، ذهب المبجل Chodron إلى الهند لفترة من الوقت ، وهذا الأسبوع ذهب أربعة من الرهبان إلى المؤتمر السنوي للرهبان الغربيين في كاليفورنيا. ولذا فنحن نوعا ما طاقم احتياطي هنا نعتني ببعضنا البعض وبالدير. وبسبب رحيلها ، نتناوب بعض الأدوار في القيام بـ BBCs ولكن أيضًا سنقوم بالتناوب في القيام بتعاليم ليلة الخميس ونأمل أن تتمكن من الانضمام إلينا من أجل هؤلاء.

لذا فإن موضوعي ، ليس هذا الخميس ولكن بعد أسبوع واحد ، هو الملجأ لذلك بدأت أفكر فيه بطريقة أعمق ، وأحد الأشياء المثيرة للاهتمام حقًا هو كيف تخدع عقولنا أنفسنا. كما لو كنت طالبًا منذ فترة ، لذا فأنا مثل ، أوه نعم ، ملجأ ، أنا اللجوء، أنا ملجأ نغوندروفأنت تعلم أين تكرر الصلاة اللجوء في ال المعلم, البوذا، الدارما ، السانغا مرارًا وتكرارًا ، تحاول إبقاء عقلك حياً فعليًا وتعلم شيء ما. ولكن عندما تأتي هذه الفرص لإلقاء محاضرة أو التعمق أكثر ، يكون الأمر ممتعًا للغاية لأنني بدأت أدرك أنني أعرف أشياء على مستوى السطح. وعندما أبدأ في القراءة بشكل أعمق والتفكير في الأمر ، وبعمق حقًا تأمل عليه ، إنه ممتع وحيوي للغاية.

لذلك أريد فقط أن أشارككم بعض الأشياء. ولدي هذه الكومة من الكتب هنا. شعرت وكأنني أستعد لنقاش ختامي أو شيء من هذا القبيل. لكن ما هو عليه حقًا هو أنني لا أشعر…. أشعر أنني في خضم هذه الدراسة ، لذلك أريد فقط مشاركة بعض الأشياء المبكرة التي أنظر إليها. لا يشعر جدا…. انها ليست حساء بعد. نحن فقط نقوم بالتقطيع والتفكير في وصفة.

أحب الكلمات حقًا ، لذلك غالبًا ما ينتهي بي الأمر بالذهاب إلى القاموس أولاً وأقول فقط ، حسنًا ، ما المعنى الشائع لهذه الكلمة ملاذ. وهو رائع جدا. المعنى الشائع هو "الحفاظ ، أو الحماية ، أو الإيواء ، أو توفير الملاذ من الخطر أو المشقة". وهذا ما يقودنا إليه التفكير في الملجأ. ليس لدينا أي سبب لذلك اللجوء ما لم نفهم أننا في وضع صعب وهناك بعض الخطر. لذا فإن مفهوم الملجأ يثير هذا المفهوم لما يسمى تنازل أو ال العزم على التحرر. لتحرر من ماذا؟ من ماذا؟ وما لم نفهم وضعنا بوضوح شديد ، فعندئذ يكون لدينا قوة دفع ضعيفة جدًا - وهذا أنا أصفه - دافع ضعيف جدًا تجاه اللجوء. إنه مثل ، أوه نعم ، لا أريد أن أعاني بعد الآن ولذا سأكون نوعا ما اللجوء، أنت تعرف. ولكن كلما نظرنا أعمق إلى البوذاأول حقيقتين نبيلتين ، حول المعاناة ، ما هي؟ أن يكون معروفا. وأسباب المعاناة التي يجب التخلي عنها. وكلما نظرنا إليهم بشكل أعمق وأعمق ، زاد زخمنا نحو اللجوء بطريقة ملموسة للغاية وواقعية في حياتنا.

تعريفات أخرى ، وبعضها من قاموس المرادفات وكذلك من القاموس. "مصدر مساعدة أو راحة أو راحة في أوقات الشدة." أحب ذلك. نحن في الغالب في أوقات الشدة. قد نشعر ببعض الارتياح مع مثالنا المعتاد ، ملفات تعريف الارتباط برقائق الشوكولاتة. أو مثالنا الآخر ، كما تعلم ، تذهب إلى حوض الاستحمام الساخن أو تذهب إلى فيلم جميل ، ولفترة قصيرة تنسى نوعًا ما. ولكن بمجرد خروجك من هناك ، ستجد كل تلك القائمة الطويلة من الأشياء التي يجب أن أعتني بها ، أو هذا الصراع الذي أنا فيه.

والشيء المثير للاهتمام ، هو جذر الكلمة فوجير وتعني "الهروب أو الفرار". هذا يقودنا مرة أخرى ، إلى التفكير في ما نحتاج للهروب منه؟ ما الذي نحتاجه للهروب منه؟ ومرة أخرى تعميق التأمُّل حول أنواع المعاناة التي نعيشها. المعاناة "المؤلمة" ، الأكثر شيوعًا. كما تعلم ، لدينا نوبة صغيرة من الأنفلونزا ونزلات البرد وآلام الظهر وأشياء هنا في الدير الآن. لذلك نحن بالفعل نختبر بعضًا من ذلك. ثم هناك النوع الثاني من المعاناة ، وهو معاناة التغيير: (على سبيل المثال) أنا حقًا أحب هذا الشيء الذي يحدث الآن ، وبدأت في التمسك به ، ولم يعد الأمر ممتعًا على الفور. أنا بالفعل أفهم وأقلق وأفكر ، حسنًا أن ملف تعريف الارتباط كان جيدًا ، لذا فإن الملف الثاني سيكون أفضل والثالث سيكون رائعًا ... والآن أتجه نحو بعض مشاكل المعدة الصعبة حقًا. وبالطبع النوع الثالث ، وهو الأصعب بالنسبة لنا لفهمه ، لكنه مجرد وجود في هذا النوع من الأجساد حيث لا نملك السيطرة على الموت ، كلنا سنقوم بذلك. آسف يا رفاق. لا أحد منا يريد ذلك ، وهذا ما نتجه إليه. لا نعرف متى. ولا نعرف إلى أين سنذهب ، وأين سيكون الوعي بعد الموت. والشيخوخة فقط. أنت تعرف؟ لم أشترك لأبلغ من العمر 65 عامًا ، ولكن ها أنا ذا. أنت تعرف. وإذا كنت محظوظًا ، فسوف أستمر في التقدم في السن ، لأن الخيار الآخر هو أن تعرف ماذا.

هذه بعض الأشياء التي نفكر في الفرار منها. وكما تعلم ، بدأت أفكر في اللاجئين الذين فروا من الحرب وعبروا الحدود ، كما تعلمون ، ما الذي يمكنك الاعتماد عليه؟ تريد أن تجد شيئًا موثوقًا به ، ليس من خارج المقلاة إلى النار ، كما نقول. وهو في الغالب ما نفعله. أنا اللجوء في علاقة أ حتى لا يفعل هذا الشخص ما أريده ، والآن أقفز من أجل اللجوء إلى العلاقة ب! هذا ما سيكون الجواب! لكنهم لا يفعلون ما أريده أيضًا. لذلك ربما يكون C أو D أو E أو F…. اممم ، نعم ، حسنًا…. حسنا حظا سعيدا.

لذلك أردت فقط أن أشارك ، بالإضافة إلى ذلك ، عددًا قليلاً من المفكرين المفضلين لدي. وبالطبع Geshe Sopa هو أحد الأشياء التي يلجأ إليها الكثير منا. هذه المجموعة الرائعة من ثلاثة مجلدات ، على ما أعتقد ، قد تكون أربعة. إنه يتجه نحو الخامسة. خطوات على طريق التنوير. إنه تعليقه على لام ريم تشينمو ، مراحل طريق التنوير. وأنت تعلم أنك فقط تفتح Geshe Sopa في أي يوم في أي صفحة وستحصل على مثل هذا الارتياح الرائع ، الكثير لتفكر فيه. لكن هذا ما يقوله عن أسباب اللجوء. يبدأ باقتباس من Yongzin Yeshe Gyaltsen ، الذي لا أعرفه ، لكن هذا المقطع الرائع:

أنا في طريق صعب إلى وجهة غير معروفة ،

هذا لا يصف شخصًا آخر ، أيها الناس. هذا نحن.

أنا في طريق صعب إلى وجهة غير معروفة ،
عندما يسد الطريق جيش رب الموت ،
أدرك أن السعي وراء الكنز الدنيوي كان خداعًا.
أنا آسف لذلك الآن ، لكن الأوان قد فات.

إنه يشير إلى: دعنا نفكر في هذا الآن. ودعونا نعمق ملجأنا الآن لأننا لاحقًا لا نريد أن نكون في هذا الوضع "بعد فوات الأوان".

وماذا نحن اللجوء في؟ كما تعلم ، لقد خرجت من الدير هذا الشهر مرتين مختلفتين. مرة واحدة في بورتلاند ، أوريغون ، ومرة ​​واحدة في مدينة كانساس. وكنت أزور العائلة والأصدقاء ومعلم دارما آخر لدي. وكانت هذه إحدى التأملات التي كنت أقوم بها بينما كنت أتجول لأقول ، ما هم الناس اللجوء في؟ ما أنا اللجوء في هذه اللحظة؟ و نحن اللجوء طوال اليوم. نعتمد على الأشياء طوال اليوم. كما تعلم ، كنت أقود طائرة وأدركت ، بطريقة معينة ، أنني اللجوء في شركة الطيران هذه وفي شركة الطيران هذه ، وفي احتياطات السلامة الخاصة بهم ، وفي الأشخاص الذين يقومون بفحص الطائرات وصنعها. لأنني صعدت على هذه الطائرة وقلت ، حسنًا ، اصطحبني إلى ارتفاع 30,000 ألف قدم وحلق بي حولها. ثم مشاهدة الأشياء التي يمسك بها الناس ، مرة أخرى العلاقات كبيرة حقًا. وسائل الترفيه. غذاء. إلتهاء. هذا هو ما نقوم به. هذا بشري جدا. لا يوجد شيء مثل أنه سيء ​​أو أي شيء. لكن بمجرد ملاحظة عندما نصل إلى الموت ، أي من هذه الأشياء سنقولها ، أتمنى لو كنت قد فعلت أكثر من ذلك بكثير. أتمنى لو رأيت الكثير من الأفلام. أتمنى أن أقرأ المزيد من الروايات. أم أننا سنقول ، أتمنى لو كنت أكثر لطفًا مع الناس. أتمنى لو كنت أدرس المزيد حول ماهية الواقع ، والموقف الذي أنا فيه.

لذلك أنا أحب هذا ، وهنا واحدة أخرى. Geshe Sopa لا يعبث أبدًا. يمكنه الحصول على…. أعتقد أنه يخيفنا التمركز حول الذات بطريقة لطيفة جدا. إذن ، هذا مقطع جميل آخر:

نعيش في محيط لا قاع لسامسارا "(الوضع الذي نحن فيه)
My الجسدي تلتهمه وحوش البحر
من الرغبة النهمة (فقط الرغبات التي لا تنتهي: لا أريدها هكذا ، أريدها هكذا) وغيرها من الآلام (كما تعلم ، لا نهاية لها) الغضب، تهيج ، ارتباك متصاعد)
أين أستطيع اذهب للجوء اليوم؟

هو يقول،

محيط سامسارا لا حدود له في العمق. عندما تعيش هناك تأكلك الرغبة والكراهية والآلام العقلية الأخرى ، تمامًا مثل مخلوق صغير تلتهمه التماسيح. لذا ابدأ على الفور ، اللجوء للحماية منهم.

ثم نقوم بهذه الصلاة الجميلة التي أعطانا إياها Chodron المبجل. أنا فقط أقوم بفحص الوقت هنا ، لذا ربما سأنتهي بهذا. مرتين في الشهر يتم تجديد ملجأنا وملجأنا عهود. لقد كتبت هذا وهي مجرد صلاة رائعة وشاملة. ويظهر في كتابنا الأزرق الذي يمكنك الحصول عليه من أمازون. أو اكتب إلى الدير. "لؤلؤة الحكمة" ولديها كميات هائلة من الصلوات والممارسات هنا لتستمر في المضي قدمًا.

هكذا تقول:

منذ زمن لا يبدأ حتى الوقت الحاضر ، في محاولتي للعثور على السعادة (وهو ما يفعله الجميع) ، كنت كذلك اللجوء، لكن الأشياء التي أعتمد عليها لم تستطع أن تجلب لي حالة السلام والفرح الدائمة التي أسعى إليها. لقد لجأت إلى الممتلكات المادية (لذا فكر في ذلك ، لا نشعر بالسعادة لأننا نخرج ونشتري شيئًا ما ، أو لا نشعر بالرضا ، نذهب إلى منزلنا الصغير المريح ونغلق الباب ونغلق الباب على الجميع ، لذا فهذه هي ممتلكاتنا المادية ، نذهب في جولة في سيارتنا الجديدة) ، لقد لجأت إلى المال والمكانة والسمعة والموافقة والثناء والطعام والجنس والموسيقى وعدد لا يحصى من الأشياء الأخرى. ثم (هذه هي القطعة الأساسية) هذه الأشياء أعطتني بعض المتعة الزمنية. (نحن نعترف بذلك. لا حرج في ذلك. استمتع بكل ما تريد. نحن هنا لنكون سعداء. طالما أنها مسؤولة.) لكنهم يفتقرون إلى القدرة في أنفسهم على جلب السعادة الدائمة لي. لماذا ا؟ لأنها عابرة ولا تدوم طويلاً. لي التعلق لهذه الأشياء في الواقع (وحقا ، أ التأمُّل على هذا شيء عظيم التأمُّل) جعلني أكثر استياءً وقلقًا وحيرةً وإحباطًا وخوفًا.

فكر بالامر.

وأعتقد أنني أريد قراءة هذا الشيء الوحيد الذي كان جاك يتحدث ... كنت أتحدث إليه هذا الصباح وأحالني إلى هذا الكتاب. هذا الكتاب الجميل من تأليف Pema Chodron على اللجوء. لديها هذه الجمل الزوجية الرائعة ، أعني أن الفصل بأكمله مذهل. تسمى حكمة عدم الهروب.

"اللجوء في دارما .... " لذلك لدينا البوذاو دارما و السانغا. إنها تشير إلى دارما. الطريق. التعاليم.

اللجوء في دارما تقليديا اللجوء في تعاليم البوذا. حسنًا ، تعاليم البوذا هم 'دعنا نذهب وانفتح على عالمك. اعلم أن محاولة حماية أراضيك ، ومحاولة الحفاظ على نفسك منغلقًا وآمنًا ، أمر محفوف بالبؤس والمعاناة. سيبقيك ذلك في عالم صغير جدًا ، رطب ، كريه الرائحة ، انطوائي يزداد رهاب الأماكن المغلقة والمزيد والمزيد من البؤس مع تقدمك في السن.

حسنًا ، هذا مجرد جزء صغير من نوع التعاليم والعمق الذي يمكننا النظر إليه. و على بي بي سي المقبل على أن أفعله وبعد ذلك الخميس أسبوع من هذا، سنتحدث عن سبب البوذاو دارما و السانغا موثوقة عندما لا تكون هذه الأشياء الأخرى. ما هي الصفات التي تجعلك ملاذًا موثوقًا به ولم يعد عليك الهروب منه؟ حسنًا ، دعنا نواصل السير في الدارما ودعم بعضنا البعض. شكرًا لك.