تنقية غير الفضيلة: نتائج الكرمية

جزء من سلسلة من التعاليم المقدمة في Winter Retreat من ديسمبر 2011 إلى مارس 2012 في دير سرافاستي.

  • الفروع الكارمية الأربعة لسوء السلوك الجنسي
  • النتائج الكرمية من عدم الفضيلة
  • الندم كوسيلة لمنع المعاناة في المستقبل

فاجراساتفا 21: طهارة ل الجسد، الجزء 2 (بإمكانك تحميله)

هذا هو الجزء الثاني من "التنقية ل الجسدوفي ذلك اليوم مررت بأفرع الكرمية الأربعة للقتل والسرقة. سأعود الآن وسأنهي مع سوء السلوك الجنسي. السلوك الجنسي غير الحكيم هو مصطلح آخر لهذا.

عدم فضل سوء السلوك الجنسي وفروعه الكارمية الأربعة

هناك أربعة أنواع: الأول مع شخص غير لائق ، والثاني طريقة غير مناسبة ، والثالث مكان غير لائق ، والرابع في وقت غير مناسب. لكن المبدأ الأول هو وجود نوع من العلاقة / السلوك الجنسي مع شخص على علاقة بالفعل. هذا عادة ما يسمى الزنا. هذا هو الشيء الأساسي الذي يجب تجنبه لأنه يسبب الكثير من الألم والارتباك في حياة الناس كما رأينا.

بعد ذلك ، دعنا ننتقل إلى الفروع الكارمية الأربعة لسوء السلوك الجنسي. يمكن أن يشمل الكائن شخصًا عازبًا ، في عهد والديهم ، أو شخصًا مرتبطًا بك ، أو حتى شريك حياتك. من غير المناسب أيضًا أن يحدث هذا أمام الصور المقدسة أو في الأيام التي تلتقط فيها عهود. النية الكاملة هي ممارسة الجنس مع الشخص الذي تنوي القيام به ، وهناك اعتراف بهذا الشخص ، وهناك نية للقيام بذلك. الدافع عادة التعلق، ولكن في حالة الاغتصاب فمن المحتمل الغضب لكن هذا أيضًا ممزوج بالجهل. العمل هو الاجتماع الفعلي للأعضاء التناسلية وتتويجا للعمل إذا استمتعنا بالتجربة.

نتائج الكرمية من غير فضائل الجسد

اعتقدت أنني سأنتقل اليوم إلى النتائج الكرمية لكل من هذه الأفعال الخاصة بـ الجسد، وبعد ذلك سأوضح سبب أهمية ذلك. بشكل عام ، فإن ثمار أي عمل غير فاضل ونتيجة له ​​هو ولادة جديدة في أحد العوالم الدنيا إذا كانت كاملة. الكارما. النوع الثاني من النتيجة هو نتيجة مشابهة للسبب. هنا على سبيل المثال ، إذا قتلنا شخصًا ما فإننا سنقتل. والنتيجة المقابلة للقتل هي قصر العمر ومعاناة الكثير من الأمراض والقتل. النتيجة البيئية للقتل هي أن الطعام والشراب والأدوية التي من شأنها أن تغذينا بشكل طبيعي وتدعمنا وتطيل حياتنا غير فعالة - والأكثر من ذلك أن الطعام سيجعلنا نمرض ويقصر حياتنا. إلى حد كبير موتك هو دائمًا نتيجة القتل.

في حالة السرقة ، النتيجة المقابلة هي العيش في فقر ؛ مهما كانت الممتلكات التي لدينا يجب أن نتشاركها مع الآخرين وليس هناك ما هو ملكنا. مثير للإعجاب! النتيجة البيئية للسرقة (وهذا حسب اللامْرِم، لذلك يمكنك تفسير ذلك وفقًا لما تفعله في حياتك) مثالهم هو أن الفاكهة والمحاصيل تعمل بشكل سيء للغاية. لذلك إذا كنت مزارعًا ، فالعائد قليل والفاكهة ملطخة. سوف تتعفن بسرعة ويفقد لحم الثمرة. المنطقة التي نعيش فيها ، إذا كنا نسرق ، ستبتلى بالجفاف أو الأمطار الغزيرة. سوف تجف الفاكهة قبل حصادها أو لن تنتج النباتات أي ثمار على الإطلاق.

مع سوء السلوك الجنسي ، فإن النتيجة المقابلة هي أن يكون شريكنا غير مخلص ، أو يكون مخلصًا لشخص آخر ، أو يكون من الصعب جدًا التعايش معه. النتيجة البيئية لسوء السلوك الجنسي هي أن تولد في مكان غير نظيف مليء بالبراز والبول ، مليء بالقذارة والطين والوحل ورائحته مثل المجاري ، والأشخاص الذين تعيش معهم أو من حولك لديهم شخصية سيئة ، غير جديرة بالثقة. لذا فهذه نتائج واقعية للغاية.

الندم كوسيلة لمنع المعاناة في المستقبل

عندما ذهبت من خلال فاجراساتفا تدرب على التراجع لمدة ثلاثة أشهر ، عندما وصلت إلى جزء الندم ومررت بكل هذه الأشياء ، فإن ما ركزت عليه حقًا هو الضرر الذي سببته للآخرين. أعتقد أنكم جميعًا تفعلون ذلك. لا ذنب. كنت سأرى متى سأشعر بالذنب ، لكنني ركزت حقًا على الضرر الذي تسببت فيه ، وشعرت بالحزن الشديد حيال ذلك. كما كان لدي في البداية خوف مذعور حول وجهتي إذا لم يتم تطهير هذه الأشياء. لذلك كانت هذه ولادة في عالم جحيم من نوع ما. في البداية كان هذا يخيفني وكنت مذعورًا جدًا. في وقت لاحق نما هذا النوع من الوقت إلى بعض الفهم من خلال سماع تعاليم حول حقيقة أن هذه هي الحكمة والخوف من الظهور.

ولكن منذ حوالي ثلاثة أسابيع كنت أستمع إلى بعض محادثات المبجل Chodron حول فاجراساتفا الممارسة التي قدمتها في معهد فاجراباني. في كثير من الأحيان عندما أسمع تعاليمها يتم فعل ذلك بوضوح ، يقول عقلي ، "نعم ، بالطبع. نعم بالطبع." أسمعه وأقول ، "نعم ، بالطبع ، بالطبع." ثم بعد حوالي يومين من الاستماع إلى هذا التعليم ، ذهبت ، "أوه ، أوه!" كان نفس الشعور الذي شعرت به عندما كنت في أوائل العشرينات من عمري وكنت أتحدث مع عمي ذات يوم وهو طبيب. كان يقول ، "حسنًا ، أنت تعرف ، لا تموت بسبب الشيخوخة" - وكان الأمر أشبه بقنبلة انفجرت في رأسي. بالطبع ، كنت أعرف ذلك. علمت أن جدتي ماتت عندما كنت في العاشرة من عمري. علمت أن الناس يموتون في أعمار مختلفة. لكن عندما قالها على هذا النحو ، "نحن لا نموت من الشيخوخة" ، صدمتني فجأة أنني قد أموت في أي لحظة ، وفجر ذهني.

سأقرأ لكم ما سمعته في ذلك اليوم والذي فجر ذهني. ربما ستفكر ، "حسنًا ، نعم ، لقد عرفت ذلك بالفعل. من المؤسف أنك تتعلم ذلك الآن فقط ". لكنك ستسمعها بطريقة مختلفة أيضًا. حسنًا ، يقول شودرون الموقر:

في الثقافات الغربية عندما نفكر في السلبية الرهيبة ، لماذا نفكر فيها على أنها مروعة؟ حسنًا ، السبب الرئيسي هو أننا آذينا شخصًا آخر.

لذا نعم ، هذا ما كنت أفكر فيه طوال الوقت. نعم بالطبع.

لكن هذه السلبيات في البوذية رهيبة لأننا سنختبر النتيجة الكرمية في ولادة جديدة أقل.

حتى لو ولدنا بشراً ، فإن الأشياء التي ستحدث لنا ، كما سمعت للتو ، البيئة التي ولدنا فيها ، والعادات التي لدينا ، كل ذلك - ستستمر في هذه الظروف البائسة. لذا فهم فظيعون بسبب المعاناة التي ستصيبنا.

ما لا نفكر فيه عادة هو ، "أنا أندم عليهم لأنني سأكون عواقب سلبية في المستقبل." نحن عادة لا نفكر في ذلك. لم اكن. تمضي لتقترح:

لماذا يحدث هذا؟ لماذا يتوصل الكثير منا إلى هذا الاستنتاج؟

وتقول إنه ربما يكون أحد الأسباب هو أننا نتحدث عن إعادة الميلاد ولكن ربما لا نصدق ذلك حقًا. فكرت أكثر في هذا ، وفكرت ، "حسنًا ، ربما يتحدث أيضًا عنه الكارما ولا أعتقد حقًا أن هذه النتائج الكرمية ستحدث لي - النتائج الإيجابية ، نعم ؛ السلبية؟ لا! " لذلك كان هذا مثيرًا للاهتمام.

قالت أيضًا إنه في ثقافتنا بالطبع تعتبر الأشياء سلبية لأننا أضرنا بشخص آخر. هذا مناسب. واصلت القول بأن لدينا تعاطفًا كبيرًا مع الأشخاص الذين أضرنا بهم. أنا متأكد من أنك تفعل ذلك أيضًا. هذا شعور بالندم.

ثم هذا هو الجزء. حسنًا ، هل أنت جاهز؟

لقد انتهى الضرر الذي سببته للآخرين. الضرر الذي سيصيبني لم يحدث بعد ، لذا يمكنني منع هذا الضرر. لا يمكنني منع الضرر الذي حدث بالفعل للآخرين ، لكن يمكنني منع الضرر الذي سيحدث لي بسبب أفعالي السلبية.

ولذا فإن الأسف يأتي من تلك المساحة كوسيلة فعالة لمنع الضرر. الآن هذا ما فجر ذهني. هذه طريقة جديدة للنظر في كل هذه الأشياء. فهو لا يفجر عقلك فحسب ، بل يفتح قلبك أيضًا - وكان ذلك رائعًا جدًا. كنت سعيدًا جدًا لاكتشاف هذا في عمري العظيم.

كما تواصل في الخاص بك التنقية يمكنك فقط أن تفرح الآن بعد أن عرفت هذه الممارسة - نحن نتخلص من هذه الأشياء التي تخلق عقبات في ممارستنا الروحية. إنهم يقتربون من اقترابنا من التنوير حتى نتمكن من الاستفادة من جميع الكائنات الحية ذات يوم.

كل ما نقوم به مهم

أود أن أشارككم شيئين في الختام. هذا اقتباس مقنع للغاية يتحدث عنه Geshe Sopa في كتابه اللامْرِم تعليق. يشجعنا بقول هذا:

لا تعتقد أن الأفعال الفاضلة الصغيرة لن تساعدك لأنها صغيرة جدًا. يتم تناول قوة الفعل المعتاد في هذا المقطع من Garland of Birth Stories ، "من خلال أداء الأعمال الفاضلة أو غير الفاضلة ، تصبح عادةً طبيعة الشخص ، بحيث يستمر في الحياة المستقبلية دون قصدها ، إذا كنت في حلم ".

الآن هذه الهدية الصغيرة الأخيرة ، لذلك في وقت استراحتك عندما تحتاج إلى شيء فاضل للقيام به. عكس القتل هو إنقاذ الأرواح. لذلك سأريكم شيئًا يسمى "Insektenfanger". الشركة التي تصنعها تسمى Snapy. سيقوم جون بعمل بعض الأفلام الفاخرة الآن وسأقدم لك شرحًا لكيفية إنقاذ الأرواح باستخدام هذه الآلة. إذن ها هي الحشرة. إنها أداة جميلة جدًا لذا يمكنك وضعها برفق فوق الحشرة التي ستنقذ حياتها. الآن ، ما يحدث هنا هو أن كارونا (قطتنا الصغيرة) عادة ما تهاجم الحشرات في الطابق السفلي. لذلك لا ننقذ حياة الحشرة فحسب ، بل ننقذ كارونا ، القطة الصغيرة ، من ولادة جديدة في عالم الجحيم. ثم تكرس كل هذه الجدارة بالطبع.

لذلك تضع هذا فوق الحشرة ، هذه الشرائح ، عليك أن تفعل هذا برفق لأنك لا تريد أن تحاصر الحشرة وتضغط عليها حتى الموت. ها أنت ذا. ثم تخرجها وتضعها في مكان ما. حسنًا ، إنها تثلج اليوم لذا لن ترغب في القيام بذلك. تضع الحشرة في مكان آمن ثم تفرح وتفرح وتفرح. استمتع بملاذتك.

المبجلة تُبتِن سامتِن

التقى الموقر Samten مع الموقر Chodron في عام 1996 عندما تولى Venerable Chonyi المستقبل فين. Samten إلى حديث دارما في مؤسسة صداقة دارما. الحديث عن لطف الآخرين وطريقة تقديمها محفور بعمق في عقلها. أربعة ملاذات جبلية كلاود مع فين. شودرون ، ثمانية أشهر في الهند ونيبال يدرسون دارما ، شهر واحد من تقديم الخدمة في دير سرافاستي ، وتراجع لمدة شهرين في دير سرافاستي في عام 2008 ، أشعلت النار في سيامة. حدث هذا في 26 أغسطس 2010 (انظر الصور). تبع ذلك ترسيم كامل في تايوان في مارس 2012 (انظر الصور) ، ليصبح البيكشوني السادس في Sravasti Abbey. مباشرة بعد الانتهاء من درجة البكالوريوس في الموسيقى ، فين. انتقل Samten إلى Edmonton لمتابعة التدريب كفنان مايم جسدي. بعد خمس سنوات ، فتحت العودة إلى الجامعة للحصول على درجة البكالوريوس في التربية الباب أمام التدريس في مجلس إدارة مدرسة إدمونتون العامة كمدرس موسيقى. في نفس الوقت ، فين. أصبح Samten عضوًا مؤسسًا ومؤديًا مع Kita No Taiko ، أول مجموعة طبول يابانية في ألبرتا. فين. Samten مسؤول عن شكر المتبرعين الذين يقدمون عروضاً عبر الإنترنت ؛ مساعدة Venerable Tarpa في تطوير وتسهيل دورات التعلم عبر الإنترنت SAFE ؛ المساعدة في مشروع تخفيف الغابات ؛ تعقب knapweed الحفاظ على قاعدة بيانات Abbey والإجابة على أسئلة البريد الإلكتروني ؛ وتصوير اللحظات الرائعة التي تحدث باستمرار في الدير.