تكوين صداقات مع أنفسنا
جزء من سلسلة من التعاليم المقدمة في Winter Retreat من ديسمبر 2011 إلى مارس 2012 في دير سرافاستي.
عندما نتراجع ، نتعلم أن نصبح أصدقاء جيدين مع أنفسنا. من المهم جدًا - في ممارستنا وفي حياتنا بشكل عام - أن نكون أصدقاء مع أنفسنا. كثير منا لا يحبون أنفسنا كثيرا. يمكننا أن نرى ذلك من خلال كل هذا الحديث السلبي الذي يدور في أذهاننا: "أنا لست جيدًا في هذا. لدي هذه المشكلة. انا قبيح. أنا سمين. أنا نحيف جدا. أنا غبي." لدينا كل أنواع الهويات التي نؤمن بها ونكررها لأنفسنا مرارًا وتكرارًا. والكثير من هذه الهويات تجعل من الصعب علينا أن نكون أصدقاء مع أنفسنا.
ولكن نظرًا لأننا نعيش مع أنفسنا على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع ، فسيكون من الجيد حقًا أن نكون ودودين مع أنفسنا. ألا تعتقد؟ ألن يكون من اللطيف النظر إلى هذا الشخص والقول ، "هذا الشخص لطيف نوعًا ما!" عندما نكون بوذا ، يمكننا حقًا قول ذلك تمامًا. ولكن حتى في هذه الأثناء ، حتى لو لم نكن بوذا ، يمكننا التركيز على الأشياء التي نقوم بها بشكل جيد.
لا تتعثر في أخطائنا
نحن ندرك مشاكلنا وعيوبنا ، لكن دعونا لا نقرأها كل يوم ، طوال اليوم مثل نوع من التعليم المسيحي الذي تعلمناه. نعلم جميعًا أن لدينا مشاكل ، لكن دعونا نلقي نظرة على ما نقوم به بشكل جيد ، ودعونا نلقي نظرة على التقدم الذي أحرزناه. أعتقد أن هذا مهم جدًا جدًا. من المهم بشكل خاص عند التراجع لأنك ستكون مع نفسك في المقام الأول على الرغم من وجود أشخاص آخرين حولك. نرى كل أنواع الأشياء المختلفة عن أنفسنا. ونحن معتادون على رؤية الأشياء السلبية عن أنفسنا لدرجة أننا أحيانًا نعلق بها حقًا.
من المهم أن نفهم أننا سنرى أشياء سلبية وستظهر أشياء مختلفة ، لذلك ننظر إليها ونعترف بها ونعمل معها. ولكن من المهم أيضًا أن نؤكد لأنفسنا ما هي صفاتنا الجيدة وما أنجزناه حتى الآن في ممارستنا للدارما. هذا مهم جدًا جدًا لأنه إذا لم نتمكن من رؤية الصفات الجيدة في أنفسنا ، فكيف سنراها في الآخرين؟ إذا لم نتمكن من الاعتراف بأن لدينا القدرة على أن نصبح كائنا مستيقظا بالكامل ، فكيف يمكننا الاعتراف بأن الآخرين لديهم هذه الإمكانات؟ إذا لم نستطع أن نكون لطفاء ومتعاطفين مع أخطائنا وأخطائنا ، فكيف سنصبح لطفاء ومتعاطفين مع الآخرين؟
اللطف ليس تساهلًا مع الذات
عندما تتدرب على أن تكون لطيفًا مع نفسك وترى صفاتك الجيدة لا تفكر ، "أنا حقًا أناني أفعل هذا." لأنك تحاول أن ترى الحقيقة الموجودة ، ولسنا سيئين بنسبة مائة بالمائة. هناك فرق بين أن تكون متسامحًا مع الذات وأن تكون لطيفًا مع أنفسنا ورؤية صفاتنا الجيدة. عندما نرى صفاتنا الحميدة ، فإننا نرى الواقع. عندما نتعجرف أو نغرور أو نفخر ، فإننا نرى صفات غير موجودة.
كما ترى ، هناك فرق. يمكننا أن نرى الصفات الحميدة ولكن دون المبالغة فيها والذهاب إلى أقصى درجة من الغطرسة. بنفس الطريقة ، يمكننا أن نكون لطفاء مع أنفسنا دون أن نكون منغمسين في أنفسنا. كوننا لطفاء مع أنفسنا يعني أننا نغفر لأنفسنا. لدينا بعض الصبر والتسامح وقبول أنفسنا. الانغماس في الذات يعني أننا نجمع كل ملذات الإحساس على أنفسنا ونعتقد أن العالم كله يدور حولنا. هذان الشيئان مختلفان تمامًا ، أليس كذلك؟
إنه مهم حقًا مثلنا تأمل وأثناء ممارستنا للخلوة ، نفرق بين هذا ؛ يمكننا أن نعترف بصفاتنا الحميدة دون المبالغة فيها والتكبر. ويمكننا أن نكون لطفاء ومتعاطفين ومتسامحين تجاه أنفسنا ونميز ذلك عن كوننا منغمسين في الذات وأنفسنا. ربما اكتب هذا وانظر إليه كل بضعة أيام وذكر نفسك بذلك. لأن هذا شيء مهم جدًا لممارستك الروحية وكذلك لمجرد العمل في العالم اليومي بطريقة جيدة تعمل وبطريقة يمكنك من خلالها الاستفادة من حبك وتعاطفك وإظهارهما للآخرين.
لذا ، إذا كنت لا تتذكر هذا فأنت سيئ حقًا! [ضحك]
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ
تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.