بعد ظهر يوم في السجن

بعد ظهر أحد أيام الصيف ، وصلت إلى مؤسسة ولاية أيداهو الإصلاحية مع جاك ، وهو عضو في أصدقاء Treasure Valley Dharma ومتطوع يساعد الجماعات البوذية في مختلف السجون حول بويز. اصطحبنا إلى منطقة الكنيسة حيث التقينا بالمجموعة البوذية. جاء خمسة عشر رجلاً ، وكان ستة منهم من الممارسين البوذيين لفترة طويلة. يديرون المجموعة البوذية بأنفسهم دون دعم من أ رهباني أو وضع المتطوع الذي يمكن أن يأتي باستمرار. يدرسون كتابًا معًا ويمارسون لامريم تأملات معا. من حيث ممارساتهم الفردية ، كثير تأمل on لامريم- مراحل المسار - وراقب أنفاسهم. كما يقوم العديد بترديد المانترا كجزء من ممارساتهم اليومية.

بدأنا مع البعض التأمُّل وبعد حوالي خمس عشرة دقيقة صرخ المتحدث بصوت عالٍ - وأعني بصوت عالٍ -. كدت أن أقفز من مقعدي ، لكن معظم الرجال في الغرفة استمروا في التأمل! أدركت مدى قوة تركيزهم من الممارسة المستمرة لتجاهل كل النداءات الصاخبة.

خلال حديث دارما ، تحدثت عن البوذا الطبيعة و البوديتشيتاوطرح بعض الرجال أسئلة. كطبيب نفسي ، لاحظت أن اثنين من الرجال يبدو أنهما مصابان بمرض عقلي. طرح أحدهم على وجه الخصوص سؤالاً غير مناسب ، وقبل أن أجيب على الرجل المجاور له بطريقة لطيفة ، أخبره أن السؤال غير مناسب. بدا أن الرجل الذي أدلى بالتعليق غير اللائق أصبح أكثر وضوحًا في ذهنه ثم طرح سؤالاً ذا صلة.

سألتهم كيف يأخذون ممارستهم من الوسادة في أنشطتهم اليومية. قال دان أن لديه الكثير من المشاكل معه الغضب عندما جاء إلى السجن لأول مرة. من خلال العمل مع البوذاتعاليمه الغضب تضاءل بمرور الوقت ، وهو الآن يشعر بثقة تامة في قدرته على إدارة أي ظرف من الظروف دون اللجوء إليه الغضب. قال توم إنه يحاول كل يوم مساعدة شخص آخر ويحاول أن يكون مفيدًا لمن يقابلهم.

منذ أن حضرت الكلاتشاكرا استهلال في واشنطن العاصمة الأسبوع الماضي ، أحضرت لهم بعض الكتب من الحدث. ألقوا نظرة على كتب الكلاتشاكرا وكانوا سعداء جدًا برؤية صور سمو الدالاي لاما وكذلك الكلاتشاكرا ماندالا. كانوا قادرين على الاحتفاظ بالكتب في مكتبتهم ليشاركها الجميع.

كل الحراس الذين قابلناهم ، وكذلك القس ، كانوا متعاونين ولطيفين. طلبت من المجموعة مواصلة ممارساتها داخل وخارج وسادة حيث كان من الواضح أنه كان لها تأثير على البيئة بأكملها هناك.