لقاء الرهبان السريلانكيين والتبتيين

في خريف عام 1990 ، المبجلة Dhammaratana ، من سريلانكا راهب الذي بدأ مكتبة بوذية في سنغافورة ، وزار أربعة سنغافوريين. رتبت لهم لقاء مع كل من Geshe Wangdak ، و رئيس الدير من دير نامجيال ، وجيش سونام رينشين ، مدرس في مكتبة الأعمال والمحفوظات التبتية.

Dhammaratana الموقر منفتح بشكل لا يصدق. يطلب من المعلمين من جميع التقاليد البوذية التحدث في المكتبة البوذية. عندما التقى Geshe Wangdak ، سأل عما إذا كان التبتي تريبيتاكا تمت ترجمته إلى اللغة الإنجليزية ، لأنها المجموعة الأكثر اكتمالاً على الإطلاق بوذاتعاليم. كيف يتم ذلك لتحطيم الأفكار المسبقة حول عدم قبول Theravadas لتدريس الماهايانا؟ كما ذكر أن علماء الآثار قد عثروا على تماثيل تشينريزيج وتارا وكذلك براجناباراميتا سوترا في سريلانكا.

قال المبجل Dhammaratana أن رسامة bhikshuni الصينية جاءت من سريلانكا. تلاشى بعد ذلك في سريلانكا والآن هناك حديث عن إعادته من الصين. تقول الفصائل المحافظة أن هذه ليست نفس النسب. ومع ذلك ، يجد هذا الأمر سخيفًا ويعتقد أنه في النهاية سيتعين على هؤلاء الأشخاص التنازل.

تجري المكتبة البوذية محاضرات وجلسات صلاة. بالإضافة إلى ذلك ، هناك جوقة بوذية للمراهقين ومدرسة الأحد للأطفال وخدمة الاستشارة. سيتم افتتاح جمعية رعاية بوذية قريبًا ، بدأتها زمالة الخريجين البوذيين. مثل هذه الأشياء لم يسمع بها المجتمع التبتي. تاريخياً ، لم يكن لديهم أي تقليد للخدمات الاجتماعية لأنه في التبت قبل عام 1959 ، كانت العائلات متماسكة وكان الناس في القرية يساعدون بعضهم البعض. كان Geshe Sonam Rinchen سعيدًا لسماع هذه الأنشطة. قال أن اللامات اعتدت على القيام بالكثير من الاستشارة. سيأتي الناس إليهم بمشاكلهم وصراعاتهم ، و اللامات عادة ما يهدئ الأمور. إذا لم يتمكنوا من الصلاة ثلاثية الجوهرة، "من فضلك أعط الإجابة الصحيحة ، وإلا كنت سأضلل هؤلاء الناس ،" ورمي النرد! أدلى Geshe-la بتعليق مثير للاهتمام: في بعض الأحيان اللامات كانت جيدة جدًا في التخفيف من الصعوبات لدرجة أن الحكومة التبتية أو الصينية منحتهم لقبًا ومنصبًا. ال اللامات اعتقدت أن هذا كان لطيفًا ، لكن في الواقع كانت الحكومة تتلاعب بهم وتسيطر عليهم.

سوف يسأل التبتيون اللامات، "في أي يوم يجب أن أزرع محصولي؟ من يجب أن يزرع البذرة الأولى: رجل أم امرأة أم طفل؟ ما الاتجاه الميمون للزراعة أولاً؟ " على هذا ، علقت المبجلة Dhammaratana ، "إنهم مثل الصينيين تمامًا! في سنغافورة عندما يطلبون منا ذلك البركة كما يسألون منزلهم ، "هل تم ترتيب أثاثي بشكل مبهج؟"

الكل في الكل ، كان الموقر Dhammaratana والسنغافوريون يقضون وقتًا رائعًا في دارامسالا. عندما رأيت البوذيين من التبت وسنغافورة وسريلانكا والولايات المتحدة والمملكة المتحدة يتحدثون معًا ، أعطاني ذلك إحساسًا بعالمية الدارما ، ومدى اتساع رسالة بوذا تنتشر في عالمنا.