طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

دع العقل يرى العقل

دع العقل يرى العقل

رجل بعينين مغمضتين.
كلما نظرت أكثر ، كلما وجدت خداع عقل الأنا ، الذي يبدو أنه يكافح من أجل وجوده ذاته. (الصورة من تصوير أليكس كلارك)

صادفت هذا القول ، "دع العقل يرى العقل ،" واو! يا له من سطر كلمات بسيط للغاية أصابني حقًا.

عملي يسير على ما يرام. أرى عملية التكرير أكثر كل يوم. إنه مثل تنقية الذهب. إن العيش في الحياة الأخلاقية يسهل هذه العملية كثيرًا ، حيث يشير إلى الشوائب ويسهل القضاء عليها.

بالتأكيد ليس الأمر سهلاً ، ولكن بعد ذلك لم يخبرني أحد أنه سيكون كذلك. أنا مضطر دائمًا إلى تذكير نفسي بعملي وعود، الثمانية عهود الذي قبلته مدى الحياة. هذا هو التمهيد العظيم للكمال رهباني سيامة. على الأقل بالنسبة لي ، فقد ثبت أنه أداة قيمة بهذا المعنى.

أبدأ يومي كل صباح بطرح ملف التأمُّل البساط ، وإعداد مذبح السجن المؤقت الخاص بي ، وترك جبهتي تلمس الأرض بينما أعيد تأكيد وعود. كل يوم أفشل وكل ليلة أتطهر. وفي كل صباح ، لسبب ما ، أجد نفسي مضطرًا مرة أخرى لطرح ملفي التأمُّل سجادة ، قم بإعداد مذبح السجن المؤقت الخاص بي ، والمس جبهتي بالأرض بينما أعيد تأكيد وعود.

ثم أجلس وأجلس وأجلس خلال عملية التنقية هذه للسماح للعقل برؤية العقل. كلما قمت بذلك ، كلما وجدت خداع عقل الأنا ، الذي يبدو أنه يكافح من أجل وجوده ذاته. هذا جنون ، ساخر ، أو أي مصطلح آخر ترغب في استخدامه ، لأنه العقل - عقلي - هو الذي يخلق كل هذا الوهم ، هذه المعركة الذهنية. إن عقلي هو الذي يخلق طرفين في المعركة ويجعلني أرى العالم على أنه "نحن ضدهم" ، في حين أنه في الواقع ، لا يوجد "نحن" والأكيد أنه لا يوجد "هم".

قال دوجين ، "في لحظة استنواري ، تستنير كل الكائنات." يا له من بيان نبيل ، لكنه حقيقي جدًا. لماذا ا؟ لأنه في لحظة التنوير ، لا يوجد "نحن وهم" ، لا يوجد تحيز أو التعلق. اعتاد أحد أساتذتي أن يقول ، "يجب أن تموت على الوسادة." دعنا نذهب ، اتركنا ، اتركنا. يجب تحرير غياب السيطرة المتصورة على ما نعتبره كوننا. هذه عملية مخيفة. لكن دعنا نذهب!

المؤلف الضيف: GS

المزيد عن هذا الموضوع