النطر ورقائق البطاطس

تمام. فكر في فيلمك البوذي المفضل. فعلا سبع سنوات في التبت؟ ماذا عن Kundun؟ أو هو الصغير البوذا?

فيلمي البوذي المفضل هو الهزة. تذكر ، ستيف مارتن ، السبعينيات؟ هذا الفيلم ، على ما أعتقد ، يصور معاناة التعلق والأنا بوضوح كبير ، ورحمة ، وبطبيعة الحال ، فكاهة.

من يستطيع أن ينسى إثارة ستيف مارتن الشديدة في اليوم الذي تم فيه تسليم دفاتر الهاتف الجديدة؟ لقد قلب الصفحات بلهفة حتى وجد اسمه مطبوعًا في النهاية. مثال ممتاز لدينا حنين للاعتراف بها ، أحد الاهتمامات الدنيوية الثمانية.

وماذا عن بيان برناديت بيتر الذي يصل إلى صميم جوهر المادية والاستيعاب ، ربما خط فيلمي المفضل على الإطلاق. إليكم المشهد: برناديت وستيف ، الأثرياء حديثًا ، يستمتعون بأصدقائهم في ديسكو الطابق السفلي ، مكتمل بالكرة الفضية الدوارة في قصرهم. فجأة ، علموا من الأخبار العاجلة على التلفزيون أنهم فقدوا ثروتهم نتيجة لارتداء دعوى جماعية. كأصدقائهم ، بعد أن أدركوا أن مضيفيهم محطمون ، غادروا بأعداد كبيرة ، تتذمر برناديت ، "لن أفتقد المال. إنها كل الأشياء! "

أخيرًا ، هناك ستيف مارتن ، رجل مكسور ، يغادر قصره في نهاية الفيلم ، يائسًا التشبث لبقايا ثروته ، ويأخذ أجزاء من الأشياء. "كل ما أحتاجه هو منفضة سجائر. هذا كل ما احتاجه. وهذا الكرسي. كل ما أحتاجه هو هذا الكرسي ومنفضة سجائر. هذا كل ما احتاجه. وهذا ... "

على غير هدى في سامسارا ، جهلنا يجعلنا عرضة لعنة التعلق. نحن نتشبث بكل ما يمنحنا وهم السعادة والبقاء: السلع المادية ، والثروة ، والعلاقات ، والسمعة ، والأنا. ملكنا التعلق لهذه الهموم الدنيوية تطيل فقط معاناتنا في samsara.

طوال حياتي ، كنت مرتبطًا للغاية في أوقات مختلفة: مدمن على الكحول ، والمال ، والجنس ، والشوكولاتة ، والسيجار ، والقهوة ، و Fritos ، وسيارة رياضية قابلة للتحويل ، والتلفزيون ، ورقائق البطاطس ، والقلق ، والخبز المحمص الفرنسي مع مسحوق السكر والزبدة. أعلى ، الذي كان إفطاري المعتاد لمدة عامين عندما كنت أعمل في منزل فطائر في الكلية. من خلال ممارستي للبوذية ، أدركت أخيرًا ما لدي التعلق للشواغل الدنيوية والمعاناة الناتجة. أنا أيضًا على دراية بكل المعاناة التعلق في العالم. أعيش في مجتمع مسور من "المتشبثين" المتطرفين (احصل عليه؟ ستار تريك؟) السجن. نحن جميعًا هنا لأننا أردنا شيئًا ما لدى شخص آخر ولم يكن لدينا ؛ أو لأننا أردنا المزيد من شيء كان لدينا بالفعل ؛ أو ربما أدركنا أن شخصًا ما أساء إلينا ، أو أضر بأنا أو سمعتنا ، وأرادنا الحصول على النتيجة. هل هناك علاقة بين المادية المتفشية في مجتمعنا ونزلاء السجون المتزايدين باستمرار؟

في شبابنا ، يتم تلقيننا فكرة أن "الأشياء" ستجعلنا نشعر بتحسن ، وأن الطعام أو الشراب أو المخدرات ستجعلنا سعداء. ستجعلني ملابس تسمية المصمم أشعر بتحسن. إذا كان لدي سيارة بورش الجديدة فقط ، فسأكون سعيدًا. ربما نشعر بالتحسن لفترة قصيرة ، لكنها لا تدوم. قريبًا ، نحتاج إلى الشوكولاتة الداكنة السويسرية المستوردة بدلاً من Hershey's ، أو أحدث نظام لألعاب الفيديو ، أو سيارة جديدة أكثر لمعانًا. ننشغل في الحلقة المتصاعدة لإشباع رغباتنا التي لا تشبع. إنها معركة خاسرة.

قد تعتقد أن دخولك إلى السجن ، والذي يستلزم خسارة كل ممتلكاتك ، وسمعتك ، وأصدقائك ، سوف يعالجك التشبث. لكنها لا تفعل ذلك. أنت تتشبث. يتشبث الرجال هنا في الغالب بصورتهم ، ويحاولون عادةً إنشاء شخصية مخيفة وقوية من خلال التبختر حول العبوس. سيقضون ساعات في ممارسة تمارين الضغط والسحب ، وبناء عضلاتهم حتى تبدو أكثر تخويفًا وتهديدًا.

بالنسبة لي ، لقد واجهت مؤخرًا مشكلة مع رقائق البطاطس. كل أسبوعين ، عندما يكون لدينا برجر بالجبن ، تقدم قاعة الطعام أكياسًا صغيرة من رقائق البطاطس. أنا أحب رقائق البطاطس (انظر أعلاه قائمة الإدمان). حسنًا ، بدأ أحد أصدقائي بإعطائي كيس رقائقه. ثم بدأ صديق آخر بإعطائي حقيبته. كانت النشوة النقية! ثلاثة أكياس من رقائق البطاطس ، كلها من أجلي. بدأت أتطلع بشغف إلى "يوم رقائق البطاطس" حيث يمكنني تناول ثلاثة أكياس من رقائق البطاطس.

ثم في أحد الأيام ، جلست أنا وصديقي الذي يعمل على تمكين الرقائق على الغداء. نظرت بفارغ الصبر عبر الطاولة إلى كيس الرقائق الذي يجلس على درجه. بينما جلست يسيل لعابه ، فتح الكيس وألقى بمحتوياته في حساءه. لقد لاحظ نظري المذهل المرعب أنا متأكد. قال: "آسف ، أحب أن أضع رقائق الشواء في حساءتي."

أخذت نفسا عميقا. سأكون بخير ، صديقي الآخر سيكون قريبًا مع كيس رقائقه. لكن عندما جلس ، لم تكن هناك رقائق على درجه. سألته مذعورًا عن رقائقه. أجابني: "لقد نسيت ، لقد أعطيتهم لشخص آخر". نظرت إلى الأسفل بشكل محبط إلى كيس رقائقي الفارغ تقريبًا بينما كنت أتناول واحدة من رقائقي القليلة المتبقية. لقد تحطم عالمي المريح المكون من ثلاث أكياس ورقائق.

كما جلست ل تأمل في تلك الليلة ، فكرت في تلك الحلقة وكان ذلك هناك مباشرة مع رقائق البطاطس تلك كان درسًا مثاليًا في الطبيعة المرغوبة لسمسارا. قبل أن يبدأ أصدقائي في إعطائي حقائبهم من الرقائق ، كانت حقيبة واحدة تكفيني ، كنت أتناولها بسعادة. لكن بعد ذلك ، كان هناك حقيبتان ، ثم ثلاثة. حقيبة واحدة فقط لم تعد كافية ، لم أستمتع بحقيبة واحدة ، كنت بحاجة إلى المزيد. كنت مليئة بالترقب والرغبة. كنت أستيقظ في الصباح في "يوم الرقائق" أتطلع بفارغ الصبر لتناول الغداء وأكياس رقائق البطاطس الثلاثة. لقد أصبحت مرة أخرى ضحية الطبيعة الحسية لسمسارا.

نحن نتجول في samsara مرارًا وتكرارًا ، ونسعى جاهدين لنكون سعداء ، لكننا لا نحقق هذا الهدف حقًا. حتى نكتسب حكمة الطبيعة الحقيقية لمعاناتنا ، وعدم ثباتنا ، ونكران الذات ، فإننا محكومون على وجود ضحل بلا معنى. أولاً ، يجب أن نقبل الحقائق الأربع النبيلة تمامًا ؛ هذا يمكننا من فهم معاناتنا وإدراك أنه يمكننا التغلب عليها باتباع المسار البوذا وضعت. من خلال التأمل والتأمل في الفراغ ونكران الذات نتحرر من أنفسنا حنين. نحن نرى ذلك كله الظواهر عابرة وعديمة الجوهر ، ولم نعد نتشبث بذات الوجود المتأصل. الآن يمكننا أن نفهم تمامًا معاناة الآخرين ، وننمي التعاطف ، ونكون في النهاية في خدمة جميع الكائنات الحية ، ونجد السعادة الحقيقية أخيرًا.

انها ليست سهلة. يتطلب الكثير من العمل لكسر طرقنا الدورية. أفكر في التأثير القوي لكيس رقائق البطاطس علي. كيف نتمتع بفرصة ضد "الأشياء" اللامعة والملونة والمثيرة لـ samsara؟

يمكننا أن نكون شجعان ومخلصين ، اتبع البوذاطريق واكتشاف الحقيقة النعيم. أو ، مثل الأحمق ، يمكننا أن نتعثر في الحياة ، ونستوعب كل الأشياء. إنه خيارنا.