التفاني وقبول الذات

• التفاني والمراجعة
• كيف تنشأ الآلام الواحدة تلو الأخرى في أذهاننا
• أهمية القدرة على التعرف على آلامنا والاعتراف بها
• تطوير قبول الذات والارتياح مع ما نحن عليه

الأخطار الثمانية 22: الخاتمة (بإمكانك تحميله)

لذلك انتهينا الشك. وهذا هو جزء التفاني. انها تقول:

من خلال هذه الثناءات والطلبات لكم ،
قمع الشروط غير مواتٍ لممارسة دارما
ودعونا نتمتع بحياة طويلة ، وجدارة ، ومجد ، ووفرة ،
ومواتية أخرى الشروط كما نتمنى!

هذه هي آية التفاني بعد أن طلبنا من تارا إلهامها للتعامل مع هذه المخاطر المختلفة. تمام؟

لذا لمراجعة ما هي عليه:

• المفضل لدينا - أسد الفخر
• فيل الجهل
• نار الغضب
• ثعبان الغيرة
• لصوص رؤىً مشوّهة
• سلسلة البخل
• طوفان التعلق
• وبعد ذلك ، شيطان آكل اللحوم الشك

انهم في كيف تحرر ذهنك. وهي طلب دعاء جميل جدا من تارا.

هناك شيء واحد مشترك مع كل تلك الآلام التي نطلب مساعدة تارا بشأنها هو أنها تنشأ في أذهاننا واحدة تلو الأخرى. أليس كذلك؟ وغالبًا ما نحب أن نفكر في أنفسنا كممارسين بارعين وأشخاص روحيين ، أليس كذلك؟ نحن لسنا مثل بقية الناس في المجتمع الجشعين ، الذين يكذبون ، والذين يعانون من مشاكل الإدمان ... كما تعلمون ، السياسيون ، الرؤساء التنفيذيون ...

نحن لسنا مثل هؤلاء الناس. نحن لسنا مثل الأشخاص الذين يعملون تلقائيًا ، فقط نمر بحياتهم بأي طريقة قديمة ، بحثًا عن المتعة. نحن شعب روحي مقدس. لقد كنا نتدرب لفترة طويلة ، كما تعلم. ثلاثة أشهر. [ضحك] ربما ثلاث سنوات. حتى 30 سنة. أنت تعرف؟ لكننا مقدسون جدا. لقد أدركنا ذلك تمامًا. تقريبًا بوديساتفاس ، لكن ربما بحلول الأسبوع المقبل. ولكن مع ذلك فإن كل هذه الآلام تأتي في أذهاننا الواحدة تلو الأخرى.

لذلك هناك بعض الخلاف هنا. نعم؟ لكننا لا نحب الاعتراف بوجود خلاف. نحن نوعا ما محاصرون في صورتنا. ونحب أن نفكر بهذه الطريقة بأنفسنا ، أننا مقدسون جدًا. ونحب تصوير تلك الصورة أمام الآخرين أيضًا. ابتكر ذلك ، "أنا شخص يمكنني أن أعلمك الدارما. اتبعني فقط." أنت تعرف؟ ومع ذلك فإن أذهاننا جنونية. عقلنا مجنون.

ولذا من الصعب أن نعترف بذلك لأنفسنا. ومن المحرج الاعتراف بذلك للآخرين. ولذلك غالبًا ما نحجبه تمامًا ونقول ، "أوه ، أنا بخير." هل تعرف هذا؟ أنت تتحدث إلى أي شخص تعمل معه ، و [تبدو غاضبًا] والشخص الذي تعمل معه يقول ، "يبدو أنك مستاء." "لا أنا لست مستاء!" [ضحك] هكذا نحن. ألسنا نحن؟ "أنا لست مستاء! أنت تقوم بإسقاط أشيائك علي! اتركني وحدي!" [تبدو بريئة] لأننا ممارسون روحانيون للغاية. [ضحك] لذلك نحن لا ننزعج. لذلك لا يوجد شيء للاعتراف به. أنت تعرف؟

لكن ، كما ترى ، هذا هو الشيء الذي يتعلق بالعيش في مجتمع. يعلم الجميع أننا مستاءون ، بغض النظر عما إذا كنا نقول إننا لسنا كذلك أم لا. وعندما نكون جشعين ، يعلم الجميع أننا جشعون ، سواء اعترفنا بذلك أم لا. في بعض الأحيان نكون آخر من يعلم. [ضحك] الجميع يعرف جيدًا. "أوه ، فلان لديه مشكلة مع الغيرة. فلان لديه مشكلة مع الغطرسة ". هؤلاء الناس ليس لديهم فكرة. تأتي كمفاجأة كبيرة. في بعض الأحيان تتراجع ، "أوه! لدي مشكلة مع الغيرة ". وبعد ذلك ، بالطبع ، يعرف المجتمع بأسره ذلك. ما الذي أخرك؟ لكن هذا ما نحن عليه ، أليس كذلك؟

لذلك في بعض الأحيان تكون تجربة متواضعة للغاية أن نعترف بأننا مثل أي شخص آخر نوعًا ما. نريد أن نكون سعداء. لا نريد أن نعاني. أذهاننا مليئة بالقمامة. ونحن محظوظون جدًا لأننا التقينا بالدارما. لكنها تجربة متواضعة للغاية أن تعترف بذلك. لكن من المهم جدًا أن نقوم بذلك. وهذا هو نوع الشفافية التي نخلقها في المجتمع. لأنه لا يمكنك التمسك برحلاتك لفترة طويلة. حسنًا ، نحن نحاول. لكن ، كما تعلم ، تنهار رحلاتنا من خلال العيش في مجتمع ، لأنه لا يوجد مكان يمكننا الذهاب إليه للاختباء. عندما تعيش بمفردك ، يمكنك الذهاب إلى مكان للاختباء. ولكن عندما تعيش في مجتمع ... خاصة عندما تتساقط الثلوج في الخارج. إلى أين ستذهب للاختباء؟ أنت تعرف؟ لا يمكنك البقاء في الهواء الطلق في الثلج لفترة طويلة. في الصيف ، ربما يكون الأمر أسهل. لكنك تعلم ، في النهاية عليك المجيء إلى هنا من أجل الطعام.

وهذا هو الشيء الذي يجعلنا نشعر بالراحة مع ما نحن عليه. نعم ، نحن كائنات غير كاملة. نعم عقولنا - نفقدها أحيانًا. ولدينا بلاء. وهذا جيد. الجميع يعرف ذلك. يمكننا أن نعترف بذلك. لا يوجد شيء تخجل منه. إنها فقط ما هو الواقع. أليس كذلك؟ لذلك نحن نعترف بذلك. ومن ثم يمكن أن يجلب ذلك الكثير من قبول الذات. وقبول الذات هو أحد الأشياء الأساسية التي نحتاجها للبدء في علاج آلامنا وتطبيق الترياق على آلامنا. لأننا إذا لم نقبل أننا نمتلكها ، ولم نقبل أنفسنا لامتلاكها ، فلن نكون منفتحين على تطبيق الترياق ، لأننا نعتقد أننا لسنا بحاجة إلى ذلك. لأنه بالطبع خطأ الجميع. هذا معطى ، أليس كذلك؟

لذلك أنت تعلم ، نوعًا ما ، العودة إلى إنسانيتنا. أنت تعرف؟ ومجرد كوننا على ما نحن عليه ، والاعتراف به ، والشعور بالرضا تجاهه. والعمل عليها في نفس الوقت. وهكذا كل شيء بشري جدا. هذا طبيعي جدا. وأعتقد أن البوديساتفا يجب أن تكون الممارسة إنسانية جدًا وطبيعية جدًا بهذه الطريقة. لا يتعلق الأمر بكونك شخصًا غريبًا يشع الضوء في الغلاف الجوي ، ويرى الجميع ويسقط على ركبهم أمام [مع راحة اليد]. بالطبع ، في السوترا ، قد يتم تصوير البوديساتفا على هذا النحو ، لكنهم في الأرض النقية. أنت تنظر إلى مثال قداسة البابا الدالاي لاما، وهذا ليس هو الحال. إنه طبيعي جدًا. طبيعي جدا. ويشعر براحة تامة معها. لذلك هذا نوع من النموذج بالنسبة لنا.