ثعبان الغيرة

• الغيرة عقل مؤلم يعاقب قلوبنا
• نصلي من أجل أن تكون جميع الكائنات الحية سعيدة ، لكن لا يمكنها تحمل حظ الآخرين
• يجب أن نتخلى عن هذا العقل الذي يتعارض مع قيمنا في الدارما

الأخطار الثمانية 07: أفعى الغيرة ، الجزء 1 (بإمكانك تحميله)

ثعبان الغيرة:

يتربص في حفرة الجهل المظلمة ،
غير قادر على تحمل ثروة وتميز الآخرين ،
تحقنهم بسرعة بسمها القاسي:
ثعبان الغيرة ارجوك احمني من هذا الخطر!

هذه غيرة ، أليس كذلك؟

"كامنة في حفرة الجهل المظلمة." بناء على الجهل - حفرة الجهل - ثم الغيرة - ثعبان الغيرة ، أتعلم؟

"غير قادر على تحمل ثروة وتميز الآخرين." هذا ما هو الغيرة. إنه العقل الذي لا يتحمل أي شيء جيد يحدث للآخرين. إنه يشعر بالغيرة ، إنه حسود ، يقول ، "لا ينبغي أن يحصلوا عليه ، يجب أن أحصل عليه. وسأفعل ما بوسعي لإبعادها عنهم وأخذها بنفسي ".

والغيرة مؤلمة جدا. أليس كذلك؟ أعني ، مؤلم حقًا. لأنها تقبض قلوبنا تمامًا. هنا نصلي "عسى أن يكون لكل إنسان السعادة وأسبابها" ، وأن يكون لديهم حالة جيدة ونقول ، "لا يمكنني تحمل ذلك!" نعم؟ لذا فهو عكس تمامًا العناصر الأربعة التي لا تُقاس وما نحاول تطويره في العناصر الأربعة غير القابلة للقياس. وهو مؤلم بشكل لا يصدق.

وبعد ذلك بدافع الغيرة نفعل ونقول كل أنواع الأشياء المدهشة ، أليس كذلك؟ أعني ، فكر في عدد الجرائم التي تم إنشاؤها بدافع الغيرة. ما مقدار الارتباك في العلاقات الناتج عن الغيرة. في مكتب ، في مكان عمل ، يشعر الزملاء بالغيرة من بعضهم البعض ، "لقد حصلوا على الترقية ، يجب أن أحصل عليها ... ابتسم الرئيس لهم ، لم يبتسم لي الرئيس ... أنا أقوم بكل العمل ، لكن يحصلون على كل الفضل .. "هل تعلم؟ لذلك الكثير من الغيرة في المواقف المكتبية. حتى في سياق دارما. "لقد قمت بقيادة السيارة في الأعلى اما حول." وبعد ذلك يقول الجميع ، "أوه ، انظر إليهم ، إنهم متعجرفون جدًا بشأن ذلك ، يجب أن أكون قادرًا على القيادة اما حولهم ، لا ينبغي أن يُسمح لهم بذلك ، أن ينظروا إليهم إنهم أناس مثيرون للاشمئزاز ". لذلك نشعر بالغيرة جدا ...

أعني ، حتى أنني أتذكر من حول معلمتي أن الناس سيشعرون بالغيرة من الشخص الذي أحضر الشاي. إنه مثل ، "لقد طلب مني إحضار الشاي ، والخروج من هنا ... أحضر الشاي ، ولا تحصل على امتياز إحضار شاي Rinpoche ... أنا أعمل لصالح الكائنات الحية ، وأخرج من هنا!" [ضحك]

هذا الشيء كله من الغيرة ، من مجرد ، "أريد ما أريد عندما أريده ولا يجب أن يتمكن أي شخص آخر من الحصول عليه. وإذا كان لديهم ذلك ، فيحق لي أن آخذها منهم ". إذا كانوا يتمتعون بسمعة طيبة ، فلدي الحق في تدميرها. إذا كانت لديهم علاقة ، يحق لي أن آخذ الشخص بعيدًا. إذا حصلوا على ائتمان لشيء ما ، فلدي الحق في التخلص منهم وأخذ الائتمان.

إنه حقًا عقل شرير جدًا. الثعبان هو تشبيه جيد للغيرة ، أليس كذلك؟ أعتقد أنه حتى في الغرب ، ألا نربط الثعابين غالبًا بالغيرة؟ في بعض الأحيان مع الغضب. لكننا نتعامل مع الغيرة. لذلك حقا ، نوعا ما ، عقل فظيع. "غير قادر على تحمل ثروة وتميز الآخرين." نجلس هناك فقط مع هذا العقل الشرير الذي يريد أن ينتقد ويلتقط العيوب ويضع الآخرين في الحضيض. "إنهم أفضل مني ، لا يمكنني تحمل ذلك." أنت تعرف؟ طريقة ما لجعل أنفسنا تشعر بالرضا.

وحتى نحن نلحق الأذى بالآخرين وننزع صلاحهم عنهم ، أو نحطّم سمعتهم - أو نطردهم من مقعد السائق ونختطف السيارة ... [ضحك] أتعلم؟ - ما زلنا لا نشعر بالرضا بعد ذلك. لقد حصلنا على ما أردناه ، لكن الطريقة التي حصلنا عليها لم تكن جيدة.

علينا أن نراقب حقًا عقل الغيرة هذا ونوقفه عندما يبدأ في الظهور. لأنها تقول ، "إنها تحقنهم بسرعة بسمها القاسي". وهذا حقًا - أعني ، هذا ما تفعله الأفعى ، لكن هذا ما تفعله الغيرة. أعني ، نحن نسمم علاقات الناس ، ونسمم صفاتهم. لذلك فهو حقًا عقل ضار يتعارض مع قيم الدارما الأساسية التي نعتز بها حقًا.

من أجل مصلحتنا الخاصة ، من منطلق إحساسنا بالنزاهة واحترام الذات ، نريد إطلاق هذا العقل حتى نتمكن حقًا من العيش واتباع قيم الدارما التي نعتز بها.