الصيغ الكاشفة وغير الكاشفة
جزء من سلسلة ركن إفطار بوديساتفا يتحدث على مَراحلُ المَسارِ (أو lamrim) كما هو موضح في غورو بوجا نص بانشين لاما الأول لوبسانغ تشوكي جيالتسن.
- الإجراءات التي تكشف عن نية الشخص الذي يتصرف
- الكارما كعامل عقلي للنية
بت واحد أخير عن الكارما هل هناك حديث عن أشكال الوحي وغير الوحي عندما نتحدث الكارما. الوحي يعني الفعل الذي يكشف عن نية الشخص الذي يقوم بذلك ويعني عدم الكشف عن نية الشخص الذي يقوم بذلك. كل المدارس البوذية توافق على ذلك الكارما هو العامل العقلي للنية. يجب أن يكون لديك عامل النية الذهني هذا الكارما هو. ثم يأتي السؤال ، حسنًا ، ماذا عن الفعل الفعلي الجسدي أو اللفظي ، ما هو؟ إنها ليست نوايا. إذن هنا حيث لدينا شيء من الأشكال الوحيّة وغير الوحيّة.
عندما تقوم بعمل جسدي ، فإن الدافع ، والعامل العقلي للنية ، هو الكارما، أحد جوانبها ، ولكن العمل نفسه يكشف عن تلك النية. إذا كنت تقتل ، فهذا يكشف عن النية. إذا كنت تحمي الحياة ، فهذا يكشف عن نيتك. لذا فإن الفعل نفسه هو شكل ، إنه شكل وحي ، يكشف عن النية حتى يراه الآخرون. ومن حيث الأفعال اللفظية ، فإن الشكل الوحي هو صوت صوتك.
هناك أيضًا شيء آخر يسمى الأشكال غير الوحيّة وهو نوع دقيق جدًا من الشكل الذي يفترضه المرء ، على سبيل المثال ، عندما يتلقى عهد، وهذا الشكل غير الكشفي يعمل مثل السد الذي يمنعك من القيام بهذا الإجراء الذي قررت أنك لا تريد القيام به. لذا فهو الشكل غير الوحي لا يمكن إدراكه بالعين ولا يمكن إعاقته ، لذا فهو شكل دقيق للغاية وتم التأكيد عليه فقط من قبل مدارس Vaibhashika و Prasaṅgika. سأتحدث غدًا أكثر قليلاً عن ماهية الشكل غير الوحي والأنواع المختلفة ، ولكن هذه هي الأشياء التي نتناولها عندما نأخذ عهود لأنك تتجول طوال اليوم ولديك عهود لكن لا أحد يستطيع أن يرى نيتك ، أليس كذلك؟ ال عهد هو نوع من الشكل غير الوحي. يتبع.
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ
تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.