طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

المسارات الفيزيائية واللفظية للفضيلة

مراحل المسار # 73: الكرمة ، الجزء 10

جزء من سلسلة ركن الإفطار في بوديساتفا يتحدث على مَراحلُ المَسارِ (أو lamrim) كما هو موضح في جورو بوجا نص بانشين لاما الأول لوبسانغ تشوكي جيالتسن.

  • تجنب nonvirtues من الجسدي والكلام
  • التصرف في الاتجاه المعاكس من nonvirtues الجسدي خطاب

كنا نتحدث عن 10 أفعال فاضلة. طريقة واحدة للقيام بها هي فقط عن طريق تجنب 10 nonvirtues عندما تتاح لك الفرصة. الطريقة الثانية هي أخذ ملف عهود لا تفعل ذلك. ثم هناك طريقة ثالثة وهي القيام بالعكس تمامًا.

بدلاً من القتل ، محاولة حماية الحياة. على سبيل المثال ، كنا نتحدث في اليوم الآخر عن تغطية الحاويات الخارجية المليئة بالمياه حتى لا تغرق الحشرات فيها. ترك العصي في دلو ، لذلك إذا غرق الفأر لديه طريقة للزحف. إنقاذ البشر بأي طريقة ممكنة. حماية الحياة بشكل عام. واحترام الحياة.

يمكن أن يشمل ذلك أيضًا ما إذا كان شخص ما لديه ميول انتحارية ، والتحدث معه ومساعدته. أو إذا كان شخص ما يفكر في القتل الرحيم ، أو يفكر في مساعدة شخص ما في القتل الرحيم لأنفسهم ، للتحدث مع ذلك الشخص عن عواقب ونتائج ذلك. ولتبين لهم أيضًا أن الحياة البشرية ذات قيمة وذات مغزى حتى لو كانت الجسدي لا يعمل بشكل جيد. أن العقل البشري لا يزال لديه الكثير من الإمكانات ويمكنه القيام بأشياء رائعة للغاية.

بدلاً من السرقة ، ممارسة الكرم ، وحماية ممتلكات الآخرين. احترام ممتلكات الآخرين. إذا طلب منا الناس فحص أغراضهم أثناء تواجدهم بعيدًا ، لفعل ذلك. أن نتدرب على أن نكون كرماء مع ما لدينا في إعطائه للآخرين.

بدلاً من السلوك الجنسي غير الحكيم وغير اللطيف ، استخدام السلوك الجنسي بحكمة ولطف واحترام.

بالكلام ، بدلاً من الكذب ، والصدق. ولكن أيضًا أن نكون لبقًا عندما نكون صادقين. وبعبارة أخرى ، لا تأخذ عهد عن عدم الكذب كوسيلة لتبرير قول كل أنواع الأشياء غير اللطيفة لشخص ما. أتعرف ما أقصده؟ إنه مثل ، "حسنًا ، يجب أن أخبرهم بالحقيقة لذلك سأقول بلاه بلاه بلاه" ، ونعلم أنه سيؤذي مشاعرهم حقًا. أنا لا أتحدث عن تجنب الكذب بهذه الطريقة. لكن احترام البشر الآخرين وإخبارهم بالحقيقة ، والثقة بهم بما يكفي لمعرفة ذلك عندما نوضح ذلك ، نأمل أن يغفروا لنا إذا ارتكبنا خطأ. الشيء الأكثر أهمية ، بالطبع ، هو أننا نسامح أنفسنا. بور رؤية القيمة في الحقيقة حقًا ، والحفاظ على ذلك.

عكس استخدام كلماتنا لخلق التنافر هو استخدام كلماتنا لخلق الانسجام. إذا كان الناس يتشاجرون ، وإذا لم يتفقوا ، تحدث معهم ومساعدتهم على معالجة الخلاف. مساعدتهم على العودة معا مرة أخرى. أنت لا تريد إعادة الأشخاص معًا مرة أخرى الذين هم في علاقة مروعة حقًا حيث يتعرض شخص واحد للأذى بالتأكيد. ولكن عندما يكون الأمر مجرد نزاع عادي ، لمساعدة الناس على الالتقاء والتناغم. ليس فقط في العلاقات الفردية ، ولكن بين مجموعات الناس ، وبين البلدان ، وبين الدول. أي طريقة يمكننا من خلالها استخدام كلامنا لتعزيز الانسجام هي طريقة جميلة للغاية. يمكن أن يشمل هذا في بعض الأحيان تقديم المشورة للناس. أو في بعض الأحيان مجرد الاستماع ، والاستماع الجيد ، والسماح لشخص ما بقول ما يريد قوله وعكسه مرة أخرى ، غالبًا ما يكون ذلك كافيًا لتهدئته ، ثم يقوم تلقائيًا بمعالجة علاقاته مع الآخرين.

سنواصل غدا.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.