تصور الجواهر الثلاث

• النسب الواسع والنسب العميقة
• الأجزاء المتبقية من التصور
• يساعدنا التصور بهذه الطريقة على معرفة أننا لسنا وحدنا. نحن محاطون بكائنات مقدسة.

مراحل المسار 55: التصور الجواهر الثلاث (بإمكانك تحميله)

كنا نتحدث عن التصور لممارسة اللجوء. بالأمس تحدثنا عن شاكياموني البوذا في الوسط ووصف شكله. هنا تقول ، "في الفضاء على يمينه ،" على الرغم من أنني سمعتها كثيرًا "على العرش على اليمين" ، لذلك أعتقد في كلتا الحالتين ، "تجلس مايتريا محاطة بـ المرشدين الروحيين من نسب الأعمال الغزيرة ". غالبًا ما يُطلق على هذا اسم Vast Lineage لأنه هو البوديساتفا سلوك واسع جدًا من حيث إفادة الكائنات الحية في جميع أنحاء الكون من خلال الكرم والسلوك الأخلاقي والصبر واللطف. كل هذه الأنواع من الممارسات تتم لإفادة الآخرين ، لذلك يطلق عليها ممارسة الأعمال الواسعة. حول مايتريا جميع النسب اللامات من هذا النسب.

الى البوذاعلى اليسار يجلس مانجوشري ، الذي هو البوذا الحكمة. وهذه هي الحكمة التي تدرك الطبيعة المطلقة. بالطبع ، يشمل جميع أنواع الحكمة المختلفة ، ولكن بشكل خاص تلك الحكمة. حوله هي المرشدين الروحيين من نسب الرؤية العميقة. يطلق عليه اسم `` نسب الرؤية العميقة '' لأنه نظرة عميقة وصحيحة للغاية لطبيعة الواقع. لتكون قادرًا على الحصول على تجربة ذلك مباشرة ، هذا هو ما يقودنا إلى التحرر.

أمام البوذا شاكياموني هو معلمي الروحي الجذري في جانب إعطاء التعاليم. اليد اليمنى هكذا واليد اليسرى في الحضن. إنه محاط بجميع المرشدين الروحيين الذين تربطني بهم علاقة دارما ، وهم جالسون على اللوتس والشمس والقمر.

في الفضاء خلف البوذا شاكياموني يجلس فاجرادهارا ، اللورد المنتصر لعدد لا يحصى من Tantras ، محاطًا بسلالة نسب المرشدون الروحيون من بركات الممارسة. Vajradhara هو الشكل الذي البوذا ظهر فيها عندما كان يدرس التانترا، وهكذا كل هؤلاء اللامات الذين يعلمون ممارسات التانترا المختلفة تلك موجودة.

في الاتجاهات الأربعة حول شاكياموني البوذا، في حلقة خارج حيث البوذا هي ومجموعات المعلمين الأربع ، لديك الآلهة Guhyasamaja و Chakrasaṃvara و Vajrabhairava و Kalachakra مع مالاسهم. في حلقة حولهم جميع آلهة التأمل. في حلقة حولهم تماثيل بوذا. في حلقة حول بوذا هي بوديساتفاس. الحلقة حول بوديساتفاس هي المستمع arhats و arhats منفرد ، ثم حلقة أخرى مع ḍakas و ḍakinis ، وحلقة أخرى مع حماة الدارما. حماة الاتجاه الأربعة ، في عدد لا يحصى من الجوانب السلمية والغاضبة ، هم في مقاعدهم. لا يجلس الحماة الدنيويون على العرش الكبير مع كل منابع اللجوء؛ يجلسون تحته ويساعدون في حراسة الدارما.

على جانبي النسب المرشدين الروحيين الذي منح التمكينوالتعليم وتعليمات تقليد الفيناياوسوترا و أبهيدارماو التانترا هي مواقف رائعة مع تعاليم الدارما المقدسة ، ممثلة بنصوص مشعة ببراعة.

عندما يكون لدينا التصور مع البوذا ثم المجموعات الأربع للمعلمين - التي تمثل معلمو—ثم حلقات الآلهة التأملية وحلقات تماثيل بوذا — هذا هو البوذا الجوهرة التي نحن اللجوء in. جوهرة دارما هي النصوص الموجودة بجانب كل النسب اللامات. تشرح النصوص التي كتبوها الطريق إلى التحرير والتنوير تمثل جوهرة الدارما. ثم تمثل دوائر بوديساتفاس وأراتس وشاكاس وشاكينيس ودارما حماة السانغا جوهرة. هذا هو السانغا جوهرة. كل المساحة ممتلئة منابع اللجوء.

إنه لأمر رائع أن تفعل هذا التخيل لأنه ، في بعض الأحيان ، قد نشعر بأننا ، "أوه ، أنا وحدي تمامًا في هذا المسار الروحي ولا يهتم أي شخص آخر بالبوذية" ، و "من يجب أن أتحدث معه عن روحي أشواق وأسئلة؟ " عندما تفعل هذا التخيل ، ترى ، "أوه ، هناك الكثير من الأشخاص المهتمين بالدارما ، الكثير من الأشخاص الذين يريدون التحدث عن الأشياء التي أريد التحدث عنها ، الكثير من الأشخاص الذين يعرفون أكثر مني ويمكن أن أتعلم منهم ". تشعر حقًا بالإلهام وتريد ذلك اللجوء فيهم وتطوير تلك العلاقات. أنت تدرك أنك لست وحدك في عالم غير مرحب به ولكن الكون موجود معبأ مع الكائنات المقدسة التي تجلس هناك ، في انتظار مساعدتك في الدارما ومشاركة الدارما معك!