وقت الوفاة والممتلكات

مراحل المسار # 26: الموت وعدم الدوام ، الجزء الثامن

جزء من سلسلة ركن الإفطار في بوديساتفا يتحدث على مَراحلُ المَسارِ (أو lamrim) كما هو موضح في جورو بوجا نص بانشين لاما الأول لوبسانغ تشوكي جيالتسن.

  • ما مدى صعوبة العمل في الحياة لتجميع الممتلكات
  • المال والممتلكات تبقى عندما نموت
  • باعتبار ال الكارما خلقناها في تراكم الأشياء

كنا نتحدث عن الموت التأمُّلوأن الموت مؤكد ووقت الموت غير محدد. النقطة الرئيسية الثالثة هي أنه في وقت الوفاة لدينا الجسديوممتلكاتنا وأصدقائنا لا فائدة لهم ولا نفع ولا يمكننا اصطحابهم معنا.

إذا نظرنا إليها ، إذا بدأنا بممتلكاتنا. نحن نعمل بجد في حياتنا لجمع الممتلكات والمال. في بعض الأحيان يكون المال علامة على الوضع الاجتماعي ، أو علامة على الحب ، أو علامة على القبول ، أو علامة على القوة. المال يرمز إلى أشياء كثيرة ، ويعمل الناس بجد للحصول عليها ، ويرتكبون الكثير من الأمور السلبية الكارما من أجل الحصول على المال. ومع ذلك ، في وقت الوفاة ، يبقى المال هنا ويستمر الشخص بمفرده دون أي من المال ، أو أي من الممتلكات ، أو أي من ميراث العائلة ، أو أي من الهدايا التذكارية ، أو أي من الأشياء التي تعتز بها. كلهم يبقون هنا ، ويذهب أقاربك من خلالهم ويقسمونهم ، ويحاكمون بعضهم البعض حول من يحصل على ماذا.

ثم السؤال هو ، هل يستحق خلق الكثير من السلبية الكارما للحصول على هذه الأشياء التي لا يمكننا أخذها معنا عندما نموت؟

هذا لا يعني أننا لسنا بحاجة إلى ممتلكات بينما نحن على قيد الحياة. نحن بحاجة. ولكن أن يكون لديك موقف تجاههم دون الكثير مرفق متشبث، ودون التفكير في أنها علامة النجاح في حياتنا. لكن مجرد رؤية الممتلكات على حقيقتها ، وفعل ما نحتاج إلى القيام به لكسب لقمة العيش ، ولكن ليس خلق السلبية الكارما في هذه العملية ، وعدم التعلق بهذه الأشياء حتى نفزع في وقت الوفاة لأننا انفصلنا عنها.

اليومين الآخرين سأتحدث عن اليومين المقبلين ، لأن هناك المزيد لأقوله عن كل من هذه الثلاثة.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.