طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

حريات وثروات هذه الحياة

مراحل المسار # 14 حياة الإنسان الثمين الجزء 2

نحن في الآية الثانية:

ندرك كيف هذا الجسد تم العثور على الحريات والثروات ولكن مرة واحدة ، يصعب الحصول عليها وتضيع بسهولة ، ألهمنا للمشاركة في جوهرها ، وجعلها جديرة بالاهتمام وعدم تشتيت انتباهنا عن الشؤون التي لا معنى لها في هذه الحياة.

لن أخوض في كل الحريات والثروات هذه المرة. يمكنك البحث عنها في كتاب ، لكنني أعتقد أن الشيء الرئيسي عندما تفكر فيها هو أن تضع نفسك حقًا في هذا الموقف الآخر ومعرفة ما إذا كان من السهل أو الصعب ممارسة الدارما. على سبيل المثال ، في قائمة الحريات ، التحرر من إعادة الميلاد ككائن من الجحيم ، كشبح جائع ، كحيوان ، كإله بلا إدراك وما إلى ذلك. إنه ممتع للغاية في ملف التأمُّل جلسة للتظاهر بأن لديك ولادة جديدة لحيوان وكيف ستتمكن من ممارسة الدارما. قد تقول ، "حسنًا ، ما الذي تتحدث عنه؟ لا يمكنني أن أولد من جديد كحيوان. كيف يمكنني أن أفعل هذا التأمُّل؟ " عندما كنا أطفالًا ، تظاهرنا بأننا حيوانات ، أليس كذلك ، في كثير من الأحيان في مسرحياتنا ، وتمثيلياتنا ، وأشياءنا الطفولية. كنا نتظاهر دائمًا بأننا حيوانات. لدينا هذه القدرة في لعبنا.

فقط تخيل التفكير كواحدة من البسيسات - لأن البسيسات تعتقد أنها لا تفعل ذلك؟ أعني أن لديهم إبداءات الإعجاب وعدم الإعجاب التي تراها ، وإبداء رأيهم الآن. هل تعتقد أنه إذا كان ذهني هكذا ، وكان هذا هو مجال ما فكرت فيه ومجال ما جربته ، فهل سيكون من الممكن ممارسة الدارما؟ أنت تضع عقلك حقًا في هذا الموقف وتتظاهر حقًا أن هذا هو كل ما يفكر فيه عقلك ، هذا كل ما يمكن أن يفكر فيه عقلك. إنه أمر مخيف للغاية عندما تفعل ذلك ، وهو ما يجعلنا نقدر وجود ولادة بشرية جديدة بقدر ما نرى ، "واو ، عقلي ليس عالقًا هكذا."

أو إذا كنت تفكر في وجود كليات ضعيفة ، تخيل وجود عيب في الدماغ أو عيب عاطفي ، مشكلة عاطفية كانت شديدة لدرجة أنها أثرت حقًا على قدراتك المعرفية وقدرتك على تمييز الأشياء ، وقدرتك على التعلم. هل ستكون قادرًا على التدرب؟

تخيل ذلك حقًا ، ثم عد إلى حيث أنت الآن. إنه شعور مثل هذا الارتياح مثل ، "توقف ، أنا محظوظ." ثم فكر ، "لكنني لا أعرف أي نوع من الكارما لقد خلقت لأن الموت يأتي بسرعة وبحلول الغد ، إذا مت ، وهذا النوع من الكارما تنضج ، يمكن أن أكون في الواقع أحد تلك الأنواع من الكائنات. ما يحدث بعد ذلك؟ ما يحدث بعد ذلك؟ ليس الأمر كما لو أنني سأكون أنا بكل ما لدي من قدرات لغوية ومفاهيمية متطورة ، ولكن في حيوان الجسد. هذا ليس ما سيكون عليه الحال. ستكون طريقة مختلفة تمامًا في التفكير وعدم القدرة على تعلم المفاهيم المعقدة والتفكير في الدارما. ماذا تفعل بعد ذلك؟

إذا كنت تواجه صعوبة في ذلك ، فاعلم فقط كيف يكون الأمر عندما تكون مرهقًا حقًا ولا يمكنك التفكير بشكل صحيح ، حيث يكون عقلك خارج سيطرتك حقًا ، ولا يمكنك جعله يفكر بوضوح. طريق. أو كما لو كنت مصابًا بالحمى وأنت مريض حقًا وفكر فقط في ذلك الوقت. هذا يخرجك من فكرة التفكير ، "سأكون أنا في شخص آخر الجسد. " أنت تدرك ، "لا ليس كذلك. وبمجرد أن غادرت هذا الجسد، هذا من أجل الخير ، وأنا في ذلك الجسد. ثم ماذا يحدث بعد ذلك؟ في وقت الموت ، دعنا نقول تلك الحياة الحيوانية ، ما هي فرصتي في التفكير في امتلاك دارما نوعًا من الخير الكارما تنضج؟ "

ثم تشعر بالقلق حقًا وتقدر أيضًا كل ثانية لديك كإنسان. عندما تقدر كل ثانية لأنك ترى أنها لن تحدث ، فلن تستمر إلى الأبد. يمكنك بسهولة أن تكون في ولادة جديدة أخرى ، ثم لا تضيع الوقت في القيام بأشياء غبية مثل النميمة واستخدام عقولنا في جميع أنواع الأشياء التي لا نحتاج إلى استخدامها من أجلها - النوم طوال اليوم ، والنوم طوال الليل ، ومشاهدة التلفزيون ، كل أنواع الأشياء من هذا القبيل. بدلاً من ذلك ، ندرك أن وقتنا هو أثمن شيء لدينا ، ونريد استخدام أكبر قدر ممكن من الوقت في الممارسة الفعلية. سواء كانت ممارسة رسمية أو ممارسة في حياتنا اليومية ، ولكن للحفاظ على أذهاننا دائمًا في دارما وعدم السماح لأذهاننا بالتحقق ، إما العيش بلا وعي أو بغير وعي ، فأنت تعلم دائمًا غفوة أو هكذا.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.