الآية 40-1: الإيمان بالجواهر الثلاثة

الآية 40-1: الإيمان بالجواهر الثلاثة

جزء من سلسلة محادثات حول 41 صلاة لغرس البوديتشيتا من سوتراآفاتامساكا (لل زخرفة زهرة سوترا).

  • تعريف للإيمان في سياق بوذي
  • كيف يختلف الإيمان عن الإيمان غير التمييزي
  • أهمية الإيمان

41 صلاة للزراعة البوديتشيتا: الآية 40-1 (بإمكانك تحميله)

نحن تقريبا في نهاية 41 صلاة بوديساتفا. نحن في الرقم 40. مكتوب ،

"آمل أن تحصل جميع الكائنات على الجواهر السبعة لكائن سام (الإيمان ، والأخلاق ، والتعلم ، والكرم ، والنزاهة ، ومراعاة الآخرين ، والحكمة التمييزية)."
هذه هي صلاة البوديساتفا عند رؤية شخص يعمل في مجال الأعمال.

هذا مثير للاهتمام ، عندما ترى شخصًا ما منخرطًا في الأعمال التجارية ، فأنت تعتقد أنه قد تزرع جميع الكائنات الجواهر السبعة لكائن سام. الناس ، عندما يقومون بأعمال تجارية ، عادة ما يريدون جواهر مادية ، لكن الجواهر المادية على المستوى الروحي لا تفعل الكثير من أجلك. بعد الموت تبقى كل ثرواتنا المادية هنا ولكن جواهرنا الروحية هي التي تأتي معنا ونحن نمضي قدمًا. يتحدثون عن هذه الجواهر العشرة ، عشرة جواهر من النبلاء.

الأول هو الإيمان. الإيمان ليس ترجمة جيدة للكلمة البوذية التي نتحدث عنها. ليس لدينا حقًا ترجمة إنجليزية جيدة جدًا. أحيانًا نقول ثقة ، أحيانًا نقول ثقة. إنه نوع من مزيج أو خليط منهم جميعًا. إنه عقل يرى الصفات الجيدة في شيء يستحق الإعجاب مثل الجواهر الثلاث من طريق التنوير ، شيء من هذا القبيل ، ولديها ثقة في هذا الطريق. ثم تعمل من أجل إبقاء عقلك منفتحًا جدًا ومستقبلاً لسماع التعاليم ولمساعدة عقلك على توليد نوع من الروحانية طموح. هذا مهم جدا. يمكننا أن نرى ما إذا لم يكن لدينا أي إيمان ، فعندئذٍ يكون العقل جافًا نوعًا ما. ثم حتى لو توصلنا إلى التعاليم ، إذا لم يكن لدينا إيمان ب الجواهر الثلاث، في المسار ، في المعلم ، ثم نجلس نوعًا ما هناك ، "حسنًا ، نعم ، ماذا لديك لتقول؟" ثم أياً كان ما يقولون ، فإننا نرد بـ ، "أوه نعم ، حاول أن تجعلني أصدق هذه الأشياء."

الإيمان صفة جيدة جدًا ، لكن في البوذية لا يعني الإيمان بدون تحقيق. هذا لا يعني أنك تقول لنفسك ، "حسنًا ، أنا أؤمن بذلك ،" وليس لديك سبب وجيه لتصديق ذلك. لا على الاطلاق. في الواقع مع الإيمان بالبوذية ، يجب أن نتحرى عن التعاليم ونفكر فيها. إذا كانت منطقية وإذا ساعدتنا عندما نمارسها ، فإننا نكتسب الإيمان بهذه الطريقة. الإيمان يرتكز على شيء ما ، ليس "حسنًا ، يجب أن يكون لديك بعض الإيمان بشيء ما أو أن هذا هو ملجأ أصدقائي. شئ مثل هذا." هناك أسباب وراء ذلك. إنه عقل منفتح للغاية ومتقبل وهو مفيد جدًا لنا على الطريق.

هناك ثلاثة أنواع مختلفة من الإيمان. سأتحدث أكثر عن هذه الأنواع الثلاثة المختلفة غدًا.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.