الآية 40-6: النزاهة

الآية 40-6: النزاهة

جزء من سلسلة محادثات حول 41 صلاة لغرس البوديتشيتا من سوتراآفاتامساكا (لل زخرفة زهرة سوترا).

  • احترام أنفسنا وطريقنا الروحي
  • جذر الحفاظ على السلوك الأخلاقي الجيد
  • التفكير في القيم والمبادئ التي نريد أن نعيش بها

41 صلاة للزراعة البوديتشيتا: الآية 40-6 (بإمكانك تحميله)

"آمل أن تحصل جميع الكائنات على الجواهر السبعة لكائن سام (الإيمان ، والأخلاق ، والتعلم ، والكرم ، والنزاهة ، ومراعاة الآخرين ، والحكمة التمييزية)."
هذه هي صلاة البوديساتفا عند رؤية شخص يعمل في مجال الأعمال.

بالأمس تحدثت عن الكرم. سأتحدث اليوم ، في الجواهر السبعة في الآريا ، عن الجهتين التاليتين ، وهما النزاهة والاعتبار للآخرين. أحيانًا يترجم الناس النزاهة على أنها عار ، لكن العار كلمة محملة حقًا في ثقافتنا. إذا قمت بترجمتها على أنها عار ، فهناك نوع جيد من الخزي حيث تشعر "ما كان يجب علي فعل ذلك." عادة ما نربط العار بالعار السيء ، حيث تشعر بالفزع تجاه نفسك. لهذا السبب لا أحب أن أترجمها بهذه الطريقة.

إنه أشبه بالإحساس بالنزاهة أو احترام الذات ، حيث أننا نحترم أنفسنا وطريقنا الروحي ، وبالتالي فإننا لا ننخرط في أفعال غير فاضلة. مراعاة الآخرين أمر مشابه ، لكن سبب عدم الانخراط في أفعال ضارة هو أننا ندرك أن سلوكنا يؤثر على الآخرين. من باب الاعتبار لهم ، لا نفعل شيئًا ضارًا.

يقال إن هذين هما أصل الحفاظ على السلوك الأخلاقي الجيد لأنه بدونهما ، ووجود العكس (عدم النزاهة وعدم مراعاة الآخرين) ، فإننا نفعل أي شيء ولا نهتم بما نفعله. وبالتالي ، فإننا نضر بالآخرين ونلحق الضرر بأنفسنا.

الشيء المتعلق بالنزاهة الذي أعتقد أنه مهم للغاية هو أنه يتعين علينا حقًا احترام أنفسنا والشعور بالرضا تجاه أنفسنا. لديك هذا الشعور: "أنا ممارس دارما أو أنا شخص يحاول فعل شيء جيد في هذا العالم. أنا شخص أحاول السيطرة على عقلي وهذا شيء ذو قيمة ، ولأني أقدر ذلك ، لأن هذا مبدأ بالنسبة لي ، لا أريد أن أتصرف بشكل مخالف له ". إنه يأتي من التفكير حقًا في ماهية قيمنا والمبادئ التي نريد أن نعيش بها في حياتنا. إذا كنت ترغب في زيادته ، فأنت بحاجة حقًا إلى التفكير في هذه الأنواع من الأشياء. لديك هذا في عقلك. ثم إذا ظهرت بعض المواقف التي يكون ميلنا المعتاد فيها هو التصرف بطريقة ضارة ، فإننا نمنع أنفسنا عنها لأن لدينا هذا الإحساس بنزاهتنا ولا نريد أن نتصرف على هذا النحو. الشيء هو ، إذا لم يكن لدينا هذه النزاهة ، فإننا نفعل أي شيء ، ثم بعد ذلك كيف نشعر؟ مذنب. هذا عندما يأتي الشعور السلبي بالعار ، أليس كذلك؟ ثم نشعر بالندم جميعًا ونجلس هناك في دوائر حول مدى فظاعتنا ونهزم أنفسنا وهذا لا يفيد أي شخص. بينما إذا كنت تمنع ذلك من خلال امتلاك هذا الشعور بالنزاهة ومعرفة مبادئنا وقيمنا ، فهذا جيد جدًا.

دعنا نتوقف وغدا سنبذل المزيد من الاهتمام بالآخرين.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.