الآية 40-5: الكرم

• كيفية ممارسة الكرم
• كيف يقودنا الكرم إلى طريق الآريا

41 صلاة للزراعة البوديتشيتا: الآية 40-5 (بإمكانك تحميله)

"آمل أن تحصل جميع الكائنات على الجواهر السبعة لكائن سام (الإيمان ، والأخلاق ، والتعلم ، والكرم ، والنزاهة ، ومراعاة الآخرين ، والحكمة التمييزية)."
هذه هي صلاة البوديساتفا عند رؤية شخص يعمل في مجال الأعمال.

نحن نتحدث عن جواهر الآريا السبع. بالإضافة إلى الإيمان والسلوك الأخلاقي والتعلم ، فإن الرابع هو الكرم.

الكرم الذي نجده في جميع التعاليم. إنها بالتأكيد واحدة من المُمارسات البعيدة المدى. ولكنه موجود أيضًا في كل جانب من جوانب التعاليم وفي جميع المركبات. بعبارة أخرى ، إنها ممارسة أساسية جدًا لأي منا مشارك في الدارما سواء كنا نمارس المَرْكبة الأساسية أو الماهايانا. هناك أنواع مختلفة من الكرم.

في عطلة نهاية الأسبوع الماضي في Cloud Mountain كنت أقوم بالتدريس على كرم بعيد المدى ولكن من نص باللغة الصينية
التقليد ، تعليق Nagarjuna على Prajnaparamita. إنه نص جميل. لقد ترجمنا إلى الإنجليزية الآن. قام صديق لي بذلك من الصينية إلى الإنجليزية. هناك قسم كبير عن الكرم. لا يتطرق إلى الوصف المعتاد للكرم فحسب ، بل يروي العديد من القصص والحكايات والحكايات. كما أنه يركز بشكل كبير على الفراغ. عندما نتدرب على الكرم ، يجب أن نركز على فراغ المحسن والمتلقي والهدية التي تم منحها.

نظرًا لأن مجموعتنا الصغيرة التي نتحدث عنها الآن هي الجواهر السبعة للأرياس ، جواهر الآريا السبعة ، فإن الشيء الذي يجعلها ممارسة آرية هو إدراك الفراغ. في حين أن جميع الأديان ، وحتى الأشخاص غير المتدينين ، يتحدثون عن فوائد الكرم ، هنا عندما نتحدث عن الجواهر السبع لأريا فإننا نؤكد على جلب فهم الفراغ عندما نمارس الكرم. وهذا ما يجعلها أكثر من مجرد كرم بشري أو حتى حيواني نموذجي. إنه شيء سيقودنا إلى طريق آريا. بمجرد أن نصبح آريين ، إذا مارسنا الكرم مع إدراك الفراغ ، فسوف يقودنا ذلك إلى التنوير الكامل.