الآية 40-8: تمييز الحكمة

الآية 40-8: تمييز الحكمة

جزء من سلسلة محادثات حول 41 صلاة لغرس البوديتشيتا من سوتراآفاتامساكا (لل زخرفة زهرة سوترا).

  • كيف نحتاج الحكمة في كل جوانب حياتنا
  • فهم الكارما
  • فهم الحكمة مثل هذا

41 صلاة للزراعة البوديتشيتا: الآية 40-8 (بإمكانك تحميله)

لقد صنعنا ستة من جواهر التنوير السبعة. كانت الآية تقول ،

"آمل أن تحصل جميع الكائنات على الجواهر السبعة لكائن سام (الإيمان ، والأخلاق ، والتعلم ، والكرم ، والنزاهة ، ومراعاة الآخرين ، والحكمة التمييزية)."
هذه هي صلاة البوديساتفا عند رؤية شخص يعمل في مجال الأعمال.

كيفية تطوير الجواهر الداخلية بدلاً من الجواهر الخارجية. لقد تحدثنا حتى الآن عن الإيمان والسلوك الأخلاقي والتعلم والكرم والنزاهة ومراعاة الآخرين. آخرها هو تمييز الحكمة.

الحكمة التمييزية التي نحتاجها كثيرًا. نحن بحاجة إليه في العديد من مجالات حياتنا. بطريقة عملية فقط للعيش كإنسان في هذا العالم. نحن بحاجة إلى حكمة تمييزية لأنه بخلاف ذلك لا يمكننا إدارة حياتنا بفعالية كبيرة. نحن مظللون هنا ، وغير فعالين هناك ، وما إلى ذلك. فيما يتعلق بالدارما ، نحتاج إلى حكمة تمييزية تفهم الكارما، هذا يفهم ما هي الأفعال (اللفظية والعقلية والجسدية) التي هي أسباب السعادة ، وما هي الأفعال هي أسباب المعاناة ، حتى نتمكن من ممارسة أحدهما والتخلي عن الآخر. نحن بحاجة إلى حكمة تمييزية هناك ، وليس فقط صنع نسختنا الخاصة مثل ، "الأكاذيب التي يقولها الآخرون. هؤلاء غير فاضلين. الأكاذيب التي أقولها ، هناك سبب وجيه وهم بخير ". نحن نعلم هذا بالفعل ، أليس كذلك؟ هذه ليست حكمة تمييزية. لهذا السبب تحتاج إلى حكمة تمييزية.

نحتاج أيضًا إلى الحكمة التمييزية التي تفهم مثل هذا ، "مثل" كونها كلمة أخرى للفراغ ، ونقص الوجود المتأصل لجميع الأشخاص و الظواهر. نحتاج حقًا إلى وضع الطاقة في تطوير تلك الحكمة التي يمكنها أن تميز بدقة كيف توجد الأشياء ، وما هو موجود وما هو غير موجود. من الأشياء الموجودة ، كيف توجد. تظهر الأشياء بطريقة ما ولكنها موجودة بطريقة أخرى. تبدو حقيقية وقوية للغاية من جانبهم ، كما لو كنا نعيش في عالم موضوعي ، ولكن في الحقيقة الواقعية تظهر الأشياء من خلال عملية وضع العلامات ، وفي علاقة مع العقول التي تتصورها. إن تطوير الحكمة التمييزية حول هذا الأمر يحررنا حقًا من معاناة توقعاتنا الخاصة ، خاصة الإسقاط أو ظهور الوجود المتأصل وكل هذا الشعور بوجود عالم موضوعي هناك ، وأنا قوي تمامًا هنا.

بالطبع ، بمجرد تكوين العالم بهذه الطريقة ، كيف نرتبط به؟ "هناك أنا وهناك العالم وسأحصل على ما أريده من العالم. من واجبها أن تزودني بما أريد وسأقاتل معه عندما لا يعطيني ما أريد ". ينتج عن ذلك الكثير من الآلام التي تؤدي إلى الكثير من الأعمال ، مما يؤدي إلى الكثير من المعاناة. نحتاج حقًا إلى تلك الحكمة التمييزية التي ترى كيف توجد الأشياء.

تلك هي الجواهر السبع لآريا.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.