الآية 34-2: تقديم القرابين

جزء من سلسلة محادثات حول 41 صلاة لغرس البوديتشيتا من سوتراآفاتامساكا (لل زخرفة زهرة سوترا).

41 صلاة للزراعة البوديتشيتا: الآية 34-2 (بإمكانك تحميله)

"نرجو أن تكون جميع الكائنات قاسمة وجهات نظر خاطئة".
هذه هي صلاة البوديساتفا عند رؤية شخص لا يرد لطفه.

كنا نتحدث عن رد لطف الآخرين وكنت أفكر في ذلك عندما كنا نتحدث عن لطف الجواهر الثلاث، إحدى الطرق التي نرد بها لطفهم هي صنعها الوهب. نحن نصنع الوهب ليس فقط لخلق الجدارة ولكن كوسيلة لرد الجميل. عندما نصنع الوهب، نحن نعبر عن شيء ما وبالطبع أفضل طريقة لرد الجميل هي عن طريق وضع التعاليم موضع التنفيذ. هذه هي الطريقة التي نرد بها اللطف.

أعتقد أنه عندما نقدم الهدايا للناس العاديين أيضًا ، يجب أن ننظر حقًا إلى دوافعنا. عندما نعطي هدية ، فهل هذا لكي يحبنا الشخص الآخر؟ هل نفعل ذلك كوسيلة لسداد لطفهم؟ بعقل صادق؟ ليس بعقل يشعر بأنه ملزم برد الجميل ، لأن هذا ليس صادقًا جدًا. العقل ليس كريما جدا على الإطلاق أليس كذلك؟ ولكن أن نعطي موهبة بالعقل الذي يرى الصفات الحسنة للآخرين ، ويحترم صفاتهم الحسنة ، وفي حالة الكائنات الواعية الأخرى مع رؤية عقلنا لطفهم ورغبتهم في رد لطفهم. هذه طريقة مختلفة جدًا لإعطاء الهدية. لأن هذا ما نفعله عادة. عادةً ما يكون ذلك خارج نطاق الالتزام وغالبًا ما يكون ذلك بسبب أن شخصًا ما سيحبنا. أقدم لك هدية ثم تعتقد أنني شخص لطيف ، أو سأقدم لك هدية ثم تعطيني واحدة. نأمل أن يكلف أكثر من الذي قدمته لك! هذه ليست طرق عطاء صادقة. إنه أمر مثير للاهتمام بالنسبة لنا أن ننظر إليه. كيف نصنع ملف الوهبكيف نعطي هدية وما هو العقل الذي يحفزها كتعبير عن رد الجميل.

الجمهور: الزهور والأشياء التي توضع على المذبح وتقدم إلى البوذا. هؤلاء لا يمكن أن يؤخذوا من المذبح ويقدمون لك ، أليس كذلك؟

الموقر ثوبتن كودرون: لم يضع أحد بعض بتلات الزهور أمام باب منزلي الأسبوع الماضي. عموما ليس لدي زهور. إذا تم عرض شيء على ثلاثية الجوهرة، ثم لا يتم تقديمها عادةً إلى شخص آخر. وأيضًا إذا تم تقديم شيء ما إلى ثلاثية الجوهرة، فأنت لا تنشرها عادة على الأرض حتى يضطر شخص ما إلى المرور فوقها. أنت لا تتخطى الأشياء التي تنتمي إلى البوذا.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.