الآية 26-3: تقليل الغيرة والغضب

الآية 26-3: تقليل الغيرة والغضب

جزء من سلسلة محادثات حول 41 صلاة لغرس البوديتشيتا من سوتراآفاتامساكا (لل زخرفة زهرة سوترا).

  • تخيل الصفات الحميدة في الآخرين لتقليلها الغضب أو الغيرة
  • استخدام هذه الآية عندما يكون العقل شديد الحكم
  • فائدة رؤية الآخرين في الجمال

41 صلاة للزراعة البوديتشيتا: الآية 26-3 (بإمكانك تحميله)

فقط للمراجعة ، الآية 26 هي ،

"أتمنى أن تمتلئ كل الكائنات بصفات جيدة."
هذه هي صلاة البوديساتفا عند رؤية حاوية مملوءة.

عندما ترى الحاويات المملوءة. ترى أباريق الماء ، تلك الكائنات تمتلئ. زجاجة الماء هناك مليئة حقًا. من الجيد أن تولد هذا النوع من التفكير فيما يتعلق بالكائنات الأخرى لأنه عندما نريدهم أن يمتلئوا بصفات جيدة لا يمكننا في نفس الوقت أن نشعر بالغيرة منهم. لذا ، إذا كنت تعاني من الغيرة ، فاستبدل ذلك بفكرة ، "أتمنى أن تمتلئ جميع الكائنات بصفات جيدة." وهذا ما يسمى "استبدال العامل" في نظام بالي. هذه هي الطريقة للتخلص من البلاء الظاهر ، هل تستبدلها بنوع آخر من التفكير وهو عكس ذلك تمامًا.

هذا ما تهدف إليه الآية 26 لتقليل الغيرة. إنه أيضًا لتقليل الغضب. لا يمكننا أن نمتلئ كائنات أخرى بصفات جيدة إذا كنا غاضبين منهم ، لأننا عندما نكون غاضبين نريدهم أن يعانون. أيضًا عندما نكون غاضبين ، نفكر فيهم على أنهم ليس لديهم صفات جيدة على الإطلاق. من الواضح أن هذا تصور مشوه ، ما نسميه نام توك، أو انتشار ، تصور. لذا فإن التفكير ، "أتمنى أن يكونوا مليئين بالصفات الحميدة ،" يساعدنا على رؤية أن لديهم صفات جيدة وأن نتمنى لهم المزيد. ونشعر دائمًا بتحسن كبير عندما نتمنى للآخرين الخير ، أليس كذلك؟

هذا واحد هنا ، "أتمنى أن تمتلئ جميع الكائنات بصفات جيدة" ، استخدمه عندما يكون عقلك حكميًا للغاية. عندما تدخل إلى عقل المذيع أو المذيع الرياضي ، "لقد فعلوا هذا وفعلوا ذلك. انظر إليهم وهم يركضون على طول خط الخمس ياردات مثل الأحمق ". يعلق العقل دائمًا بطريقة نقدية حول مظهر الآخرين ، وماذا يفعلون ، وما لا يفعلونه ، وكيف يرتدون ملابس ، وما يفكرون به ، وكيف يتصرفون ، وأخلاقهم ، وكل هذه الأنواع من الأحكام والآراء . لإيقافهم ، وعزلهم والتفكير ، "أتمنى أن تمتلئ جميع الكائنات بصفات جيدة" ، ثم التفكير في هذه الكائنات ، كم سيكونون سعداء إذا تمت رعاية وتوسيع وتعزيز صفاتهم الجيدة التي لديهم بالفعل.

يساعدنا ذلك على رؤية الآخرين بطريقة مختلفة تمامًا. بالطبع عندما نراهم بهذه الطريقة ، فعندئذ نراهم في الجمال ، فمن السهل أن ننمي الحب والرحمة و البوديتشيتا. وتحررنا من كل هذه التكاثرات. هذا هو الشيء الذي كنت أعمل عليه بالأمس واليوم ، نوع من كل هذه المفاهيم المشوهة المنتشرة التي نعتقد أنها حقيقة. بعض الأشياء الجسيمة حقًا سنلاحظها ونقول ، "أوه ، أنا أفكر بطريقة خاطئة" ، لكن من الصعب التخلص منها على أي حال. ثم هناك أفكار أخرى ، على الرغم من أننا نعلم أننا نفكر بطريقة خاطئة ، يبدو الأمر كما لو أننا مرتبطون جدًا بهذه الفكرة ، لذلك استثمرنا الأنا فيها ولا يمكننا التخلي عنها.

ثم هناك مجموعة أخرى كاملة من التصورات التي تعمل على مستوى أكثر دقة بكثير ولا ندرك حتى أننا نمتلكها. مثل تلك التي اكتشفناها كما كنا نتحدث الكارما وكل. كنا نتحدث عن ، "أنا شرير إذا جربت السعادة والسعادة سيئة. لي الجسدي هو شر ". كل هذه الأشياء التي نتجول بها ، والتي تؤثر على أفكارنا ، وتؤثر على سلوكنا ، وتؤثر على مشاعرنا. نحن لا ندرك حتى أن لدينا هذه الأنواع من المفاهيم في أذهاننا ، لأنها موجودة ونعتقد أنها حقيقة ، وأن الأشياء حقًا على هذا النحو. هذه الأدوية ستجعلك سعيدًا حقًا. أو مهما كانت تلك الفطائر ، فإنها ستجعلنا سعداء حقًا. أو أي شيء لدينا. "إذا توقف هذا الشخص عن النقر على ملفات حقيبة سفر in التأمُّل الجلسات ، ثم سأكون سعيدًا ". [ضحك] أوه ، هل أصبت بشيء ظهر للتو ، هذا يأتي في كل تراجع. [ضحك] أتساءل من كان يفعل ذلك. [ضحك]

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.