الآية 24-2: علامات بوذا

الآية 24-2: علامات بوذا

جزء من سلسلة محادثات حول 41 صلاة لغرس البوديتشيتا من سوتراآفاتامساكا (لل زخرفة زهرة سوترا).

  • معنى لبس الحلي
  • أصول علامات أ بوذا
  • أهمية العلامات
  • نظرة عامة على العلامات المختارة

41 صلاة للزراعة البوديتشيتا: الآية 24-2 (بإمكانك تحميله)

كنا في الآية 24:

"آمل أن تحصل جميع الكائنات على الحلي من العلامات الرئيسية والثانوية لأ البوذا".
هذه هي صلاة البوديساتفا عند رؤية شخص يرتدي الحلي.

لقد علقت أنه في كثير من الوقت ، بطريقة دنيوية ، نرتدي الحلي لجذب الانتباه لأنفسنا ، ونرتدي الحلي لأننا لا نشعر بأننا جذابون بما فيه الكفاية. يمكن أن يأتي ذلك بسبب تدني احترام الذات: "أنا لست جيدًا بما يكفي لذلك علي ارتداء الحلي لأبدو أفضل." يمكن أن يأتي ذلك من الضغط الاجتماعي: "يرتدي الجميع الحلي وماذا سيفكرون بي إذا لم يكن لدي هذه المجوهرات." يمكن أن يأتي من عدد من أنواع مختلفة من العقول الدنيوية.

في البوذية عندما نرى الآلهة يرتدون الزخارف ليس من هذه الأنواع من العقول ، لأنه من وجهة نظر بوذا ليس لديهم تدني احترام الذات. لا يقلقون بشأن هذا النوع من الأشياء. لا يقلقون بشأن مظهرهم ويريدون إرضاء الناس ، لكن بدلاً من ذلك ، ترمز الزخارف إلى الستة المُمارسات البعيدة المدى التي تزينهم. فكر في عقلك يتزين به هؤلاء الستة المُمارسات البعيدة المدى، هذا ما هي الرمزية.

لقد انتهينا من ذلك بالفعل. كنا على العلامات الرئيسية والثانوية.

قد تحصل جميع الكائنات على الحلي من العلامات الرئيسية والثانوية من أ بوذا.

العلامات الكبرى والثانوية. في بعض الأحيان يتم ترجمتها أيضًا على أنها "علامات وعلامات a بوذا. " هذه 32 علامة و 80 علامة من علامة مستنيرة بالكامل ، وقد تم وصفها في أبهيدارما…؟ (لست متأكدًا ، لكنهم بالتأكيد مذكورون في السوترا.) لقد جاءوا في الواقع من ثقافة ما قبل البوذية ، لأنه في الثقافة الهندية القديمة كانت لديهم فكرة أن الأشخاص الذين لديهم إدراك كبير لديهم علامات يمكن رؤيتها جسديًا أيضًا. كانت لديهم علامات جسدية خاصة. تم تبني هذا النوع من المعتقدات في البوذية ، لذا فإن البوذا قيل أيضًا أنه يحتوي على 32 علامة و 80 علامة.

البعض منهم نراه عندما ننظر إلى البوذا. نتوء التاج هو واحد ( أوشنيشا). يتم وصف كل منهم على أنه سبب معين. وبعبارة أخرى ، شيء أن البوذا تمارس لعدة دهور على طريق أ البوديساتفا مكنته من الحصول على هذه العلامات الخاصة. لديك ushnisha - كلما رأينا الصورة أو النظام الأساسي لل البوذا مع ushnisha ليس لأن شخصًا ما طقطقة على رأسه ولديه ورم في رأسه. يسأل الكثير من الناس أن: "لماذا البوذا هل لديك ورم في رأسه؟ "

إنه أيضًا سبب وجود ملفات البوذا، إذا نظرتم إلى التماثيل ، فلديها شعر أزرق. في الواقع البوذا كان رهباني- حلق رأسه - ولكن في التماثيل يظهر على أنه ذو شعر أزرق ، كل واحد ملفوف (أعتقد أنه في اتجاه عقارب الساعة) ، كل شعرة ملفوفة على حدة. هذا لأن هذه إحدى علامات وعلامات الاستنارة الكاملة. ليس الأمر أن البوذاعندما كان على قيد الحياة ، كان لديه شعر أزرق وطول شعره وقام الجميع بقصه. هذا نوع من وضع الثقافة في البوذا وعزو معاني بوذية مختلفة إليه.

التجعيد في وسط (جبهته) الذي نراه كثيرًا - والذي تحول في الآلهة إلى عين ثالثة - وهذا أيضًا شعر يمكن أن يمتد حتى نهاية الكون ويشع الضوء ، وما إلى ذلك ، وهذه واحدة من العلامات.

على البوذا في كثير من الأحيان ترى عجلات دارما في راحتي يديه وباطن قدميه. هذه واحدة من العلامات. أكتاف عريضة. يداه طويلتان جدا. هناك كل هذه الأشياء المختلفة البوذا لديها. عدد أسنانه ، ترتيب أسنانه. يقال إن هذه الأنواع من الأشياء هي علامات وعلامات لشيء مستنير بالكامل ، كما قلت ، مأخوذ من الثقافة الهندية القديمة وأعطيت معنى بوذيًا.

من المثير للاهتمام أن نقرأ في الكتب المقدسة السبب المحدد الذي يمثله البوذا خلقت لتحقيق كل واحدة من هذه لأنها تذكرنا مرة أخرى بالأسباب التي نحتاج أيضًا إلى ممارستها. أنواع معينة من الكرم ، أنواع معينة من أعمال اللطف. إنه يذكرنا بأولئك الذين يمكننا المشاركة معهم أيضًا.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.