البيت 22-1: البوديتشيتا أثناء المشي

جزء من سلسلة محادثات حول 41 صلاة لتنمية البوديتشيتا من سوترا آفاتامساكا (لل زخرفة زهرة سوترا).

41 صلاة للزراعة البوديتشيتا: الآية 22-1 (بإمكانك تحميله)

كنا نتحدث عن 41 صلاة من بوديساتفاس. أنها مأخوذة من سوترا آفاتامساكا (زهرة زخرفة سوترا). هذه قصيرة جاثاس التي نستخدمها على مدار اليوم عندما نقوم بأنشطة مختلفة لإعادتنا إليها البوديتشيتا ولتدريب العقل. نحن اليوم في الآية 22 ، والتي تقول ،

"هل لي أن أسير نحو رفاهية جميع الكائنات."
هذه هي ممارسة البوديساتفا عند وضع القدم لأسفل.

في الممارسة البوذية ، لدينا العديد من أنواع المشي المختلفة التأمُّل. التقاليد المختلفة لها طرق مختلفة للقيام بتأملات المشي. البعض يفعل ذلك ببطء شديد ، والبعض الآخر يفعله بسرعة كبيرة. هنا في البوديتشيتا تدرب على ما نفعله أثناء المشي التأمُّل يفكر - على الأقل - "هل لي أن أسير نحو رفاهية الكائنات الحية." إنه يعزز في أذهاننا أنه عندما نذهب ، عندما نتحدث ، بغض النظر عما نفعله طوال اليوم ، فإن تركيزنا الرئيسي هو تحقيق التنوير لصالح جميع الكائنات الحية. عندما نضع قدمنا ​​، "أنا أسير نحو رفاهية جميع الكائنات الحية" ، لأن هذا يطرح السؤال الكامل حول ما هي رفاهية الكائنات الحية.

وباختصار ، فإن رفاهية الكائنات الواعية هي تحويل العقل إلى فضيلة والتخلي عن الآلام: التخلي عن الفضائل ، بما في ذلك العشر غير الفضائل ؛ وفي تحويل العقل إلى فضيلة ، ولا سيما الحب والرحمة ، البوديتشيتاوالحكمة. يتضمن السير نحو رفاهية الكائنات الحية ، مرة أخرى ، الأهداف الثلاثة: إعادة الميلاد الأعلى ، والتحرر ، والتنوير. هذه هي الطريقة ، بجعل الحياة ذات مغزى لحظة بلحظة ، من خلال ممارسة تعاليم التدريب على التفكير. لذلك ، عندما نسير ، حافظ على تركيز العقل. عندما نضع قدمنا ​​، فإننا نسير نحو منفعة الكائنات الحية.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.