الآية 15-2: ثلاثة أنواع من البوديساتفاس
جزء من سلسلة محادثات حول 41 صلاة لغرس البوديتشيتا من سوتراآفاتامساكا (لل زخرفة زهرة سوترا).
- ثلاثة أنواع من بوديساتفاس
- نوع "الوالدين" ، "سائق الحافلة" ، "مثل الرئاسية"
41 صلاة للزراعة البوديتشيتا: الآية 15-2 (بإمكانك تحميله)
طرح السؤال بالأمس عندما كنا نتحدث عن أنواع مختلفة من البوديساتفا، لأننا كنا نتحدث عن:
"هل لي أن أغوص في الوجود الدوري من أجل جميع الكائنات."
هذه هي صلاة البوديساتفا عند النزول على الدرج.
كان يتحدث عن الكيفية التي يريد بها البوديساتفا تحقيق التنوير لصالح الآخرين وكيف يوجد أحيانًا هذا المفهوم الخاطئ بأنهم لا يفعلون ذلك ، لأنهم يريدون البقاء في سامسارا من أجل إفادة الكائنات الحية. ثم جاء السؤال ، "لكن في التعاليم تحدثوا غالبًا عن ثلاثة أنواع من البوديساتفا." الأنواع الثلاثة الأول هو الراعي البوديساتفا، ثم نوع المجذاف البوديساتفا، ثم الملك البوديساتفا. لذلك يقال أن هذه هي الطريقة التي يولد بها بعض الناس البوديتشيتا.
الأول يشبه الراعي البوديساتفا: عندما يذهب الراعي ، تذهب الخراف في المقدمة. هذا ال البوديساتفا التي تقول ، "حسنًا ، أنا أتخلى عن استنواري الخاص ، ويستنير الجميع ، ثم أستنير." يبدو أن هذا يتناقض مع ما قلته بالأمس.
ثم هناك نوع المجذاف البوديساتفا، لأنه في نفس السيارة حتى يصلوا إلى التنوير في نفس الوقت.
وبعد ذلك هناك الملك البوديساتفا: عادة ما يذهب الملك أولاً ، ثم يتبعه الجميع في الحاشية. الذي - التي البوديساتفا يصل إلى التنوير أولاً ثم يقود الجميع هناك.
يعطون هذه الأمثلة الثلاثة ويقولون في الواقع إنه يشبه الملك البوديساتفاهي واحدة من أعلى الكليات ، لأنهم أدركوا أنه من المهم في الواقع تحقيق التنوير لصالح الآخرين ثم البقاء في سامسارا وعدم القدرة على مساعدة أي شخص كما يمكنك إذا كنت بالفعل بوذا. قالوا إن جميع أنواع البوديساتفا في الواقع تتحول في النهاية إلى بوديساتفا شبيهة بالملك وتحقق التنوير لصالح الكائنات الحية.
عندما كنت أفكر في هذه الأمثلة الثلاثة ، كنت أفكر في أن بعضها قد لا يتناسب بشكل جيد مع ثقافتنا ، لذلك تم تعديلها. الراعي البوديساتفا…. لا أعرف ما إذا كان أي منكم قد رأى راعيًا مع الأغنام ، ربما لا. في الهند تفعل ذلك ، لكن إذا كنت تعيش في مدينة في أمريكا ، فأنت لا تفعل ذلك. لكن ما تراه هو في كافيتريا ، أم مع أطفالها أمامها أو أب مع أطفالها في المقدمة. هذه هي نفس الفكرة ، تضع الأطفال في المقدمة. إذا كنت تستقل طائرة مع مجموعة من الأطفال الصغار ، يذهب الأطفال إلى الأمام ، وتتخلف الأم أو الأب خلفك وأنت تقودهم إلى هناك ، فأنت توجههم هناك. تحصل عليها جميعًا ثم تستقر. يمكن أن يكون نوعًا واحدًا من البوديساتفا من يفكر بهذه الطريقة في البداية ، لكنه يدرك بعد ذلك أنه من الأفضل بالفعل تحقيق التنوير أولاً ثم امتلاك المزيد من القدرات لقيادة الآخرين.
ثم المجذاف من نوع البوديساتفا. مرة أخرى ، لا أعرف كم منكم رأى المجدف ، لكننا جميعًا ركبنا الحافلات. لذلك ، نوع سائق الحافلة البوديساتفاحيث يصل سائق الحافلة إلى هناك في نفس الوقت مع الركاب.
ومن ثم الملك البوديساتفا. ربما ينبغي أن نقول الرئاسية البوديساتفا، إلا أنه في الواقع ليس الأمر كما لو أن الرئيس يذهب أولاً ، لأن جميع حراس الأمن في الواقع يذهبون أولاً وأخيراً وفي كل مكان. لكن كما تعلم ، يمكننا أن نتحايل قليلاً هناك. أعتقد مع الملك البوديساتفا، الفكرة هي أن لديك هذه الثقة الهائلة بالنفس ، "سأحقق التنوير وقيادة جميع الكائنات هناك." حقا ، لممارسة البوديساتفا المسار ، يجب أن يكون لديك ثقة كبيرة بالنفس. وهذا الشعور بـ "أنا" الذي تمارسه البوديساتفا المسار مع ، ليس المعنى الأناني لـ "أنا" لا يجب أن نشوش هنا.
بالطبع إذا كنت تريد "أريد أن أكون البوديساتفا، اريد ان اصبح بوذا، لأنه بعد ذلك سيعطيني الناس كمثرى وبعض اللوز ". إذا كنت تفكر بهذه الطريقة ، فأنت بالتأكيد تعاني من بعض مشاكل الإمساك بالذات وبعض مشاكل الأنا. وإذا كنت تتخلى عن التنوير من أجل الحصول على كمثرى وبعض اللوز ، فلديك حقًا وجهة نظر خاطئة. لكن يجب أن تتمتع بهذه الثقة الكبيرة بالنفس لتتمكن من ممارسة المسار والعمل حقًا لصالح الآخرين.
بوديساتفاس…. نعتقد في بعض الأحيان أنهم مليئون بالحب والرحمة ، لذا فهم وديعون للغاية ولطيفون مثل هذا. في الواقع ، يمتلك البوديساتفا الكثير من الطاقة ، لأنه يتعين عليهم إنجاز المسار وهناك كل هؤلاء الكائنات الواعية التي تفعل من تعرف ماذا ، والتي تحاول الاستفادة منها ، ولا تستمع إليها على الإطلاق. بوديساتفا يجرنا إلى التنوير ونحن نحاربهم ، نركل ونصرخ. ولذا يجب أن يتمتعوا بطاقة هائلة وثقة هائلة بالنفس. هذا الإحساس بـ "أنا" ، ذلك النوع من الثقة بالنفس ، هذا لا يستوعب الأنا.
لا تعتقد أنه عندما يكون لديك الحب والرحمة ، فأنت تحب حقًا أن تكون لطيفًا والجميع يمشي فوقك ، فالأمر ليس كذلك. أنت قوي حقًا ويمكن أن تفعل الكثير لتستفيد منه. وبالمثل ، يجب أن يكون لدينا ثقة كبيرة بالنفس عندما نمارس المسار. ولا تفكر فقط ، "أنا عجوز صغير ، أنا لا أستحق التنوير." هذا هراء.
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ
تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.