الآية 11: نار الحكمة

الآية 11: نار الحكمة

جزء من سلسلة محادثات حول 41 صلاة لغرس البوديتشيتا من سوتراآفاتامساكا (لل زخرفة زهرة سوترا).

  • حريق يحرق كل شيء بالكامل
  • التطور التدريجي للحكمة
  • القضاء على الآلام

41 صلاة من بوديساتفا: الآية 11 (بإمكانك تحميله)

يقول جاتا الحادي عشر ،

"عسى أن تتسبب كل الكائنات في نار الحكمة".
هذه هي صلاة بوديساتفا عند إشعال النار.

كانت الغاثا السابقة تعمل على إشعال النار وهذا هو المكان الذي نريد أن نستنفد فيه وقود العواطف - من التلوث. هنا لا تريد أن تشعل النار فحسب ، بل أن تشعل النار ، وهكذا تعتقد ، "لتشتعل نار الحكمة".

يتم استخدام تشبيه الحكمة بالنار - هذه المقارنة - لأنه مثلما تحرق النار شيئًا ما تمامًا - على الأقل ينبغي لمعظم الحرائق - أن تترك بعضها بعض البقايا. لكن نار الحكمة نريد أن نكون مثل تغويز الخشب الذي نبحث عنه للدير حيث يحرق كل شيء تمامًا. لا يوجد رماد أو بقايا أو أي شيء باقٍ.

إن ما تحرقه الحكمة هو التعتيم المؤلم وكذلك التعتيم المعرفي. تتطور الحكمة تدريجيًا ، على مراحل ، بدءًا من الفهم المفاهيمي والفهم الاستنتاجي. ثم في طريق التحضير ، لديك مزيج من samatha و vipassana - أو الصفاء والبصيرة الخاصة - حول الفراغ ، ولكن هنا لا يزال الاستنتاج المستخدم. لا يزالون يرون الفراغ مع حجاب المفاهيم. هذا الفراغ لا يظهر مباشرة في تلك المرحلة.

ثم مع مسار الرؤية هناك تصور مباشر غير مفاهيمي للفراغ. ثم تبدأ في إزالة التعتيم المكتسب على هذا المسار. ثم على طريق التأمُّل تقوم بإزالة - مرحلة تلو الأخرى - العوائق الفطرية. ثم في المسار الأخير ، طريق لا مزيد من التعلم ، أنت خالٍ من العوائق.

إذا كنت على سامع أو مركبة Solitary Realizer ، فأنت تقضي على العوائق المؤلمة وتصبح أرهات. إذا كنت تستخدم بوديساتفا السيارة التي تقضي على كل من العوائق المؤلمة وكذلك العوائق المعرفية وتصبح مستنيرًا بالكامل بوذا.

إنها الحكمة فقط التي يمكنها القضاء على التلوث بطريقة لا تعود أبدًا. حتى مع وجود samatha الكامل والصعود من خلال الاستقرار التأملي - الجانا - وحتى في عالم لا شكل له ، حتى عندما تكون في حالة ذهنية متقنة للغاية وسمادهي طوال الوقت يتم قمع الآلام الجسيمة فقط ، لا يمكن أن تظهر . لا يتم استئصالها من الجذر. إنها فقط الحكمة التي تفهم الفراغ يمكنها فعل ذلك. لهذا السبب تعود الكثير من التعاليم مرارًا وتكرارًا لفهم الفراغ بشكل صحيح وإدراكه بشكل صحيح.

نريد أن تشتعل نار الحكمة حتى تحرق كل التلوث لمنفعة أنفسنا والكائنات الحية الأخرى. هذا ما نريد التفكير فيه عندما نشعل حريقًا.

ربما لا نستخدم النار كثيرًا في الطهي في الوقت الحاضر ، ولكن ربما عندما يغلي الماء وأنت تطبخ الأرز ، تعتقد أن النار مشتعلة أو أيا كان. في فصل الشتاء يكون الأمر أسهل مع الفرن ، يمكنك مشاهدة النار مشتعلة.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.