تقاسم تحديات الممارسة
جزء من سلسلة من التعاليم التي قُدمت خلال الخلوة الشتوية في نوفمبر 2007 ومن يناير إلى مارس 2008 في دير سرافاستي.
- حتى عند القيام بعمل متعلق بدارما ، يمكن أن يشتت انتباهي ويتطفل عليه التأمُّل
- التفكير القهري والإلهاء
- رشد الكارما وردود أفعالنا على النضوج الكارما
- ماذا يمكنك أن تفعل عندما يكون لديك الكثير من الثرثرة أثناء التنفس التأمُّل?
- التفكير في معاناة الآخرين
- تراقب عقلك أثناء التأمُّل وأثناء الحياة اليومية
- القيام بالتخيل و تعويذة خلال ممارسة الطب
مجال الطب: البوذا تراجع عام 2008: 03 سؤال وجواب (بإمكانك تحميله)
تشبه مناقشات المجموعة عمليات تسجيل الوصول. يمكنك إما طرح الأسئلة ، ولكن ما يحدث غالبًا هو أن يتحدث الناس قليلاً عما يحدث معهم التأمُّل. وبعد ذلك يمكنني التعليق عليها وبعد ذلك إذا ظهرت أسئلة ، فقم بالتعليق على الأسئلة ، وإذا كان لدى الأشخاص أشياء كانوا يعملون عليها وكان شخص آخر يعمل على نفس النوع من الأشياء ، فمن المفيد غالبًا تبادل الملاحظات حول ما كنت تفعل. فكيف حال الجميع؟
الجمهور: بحالة جيدة. [ضحك]
الموقر ثوبتن تشودرون (VTC): جيد. وماذا يحدث مع الناس في عيادتك؟
العمل مع الإلهاءات في التأمل
الجمهور: يمكنني أن أذهب أولاً ، كما قلت في اليوم الآخر في اجتماع المجتمع قبل بضعة أيام ، إنه وقت ممتع بالنسبة لي ولذا فإن عقلي متحمس أيضًا لكل هذا النشاط. قام [مقيم آخر] بعمل جيد في إبقائي على نفس الخط ، مع كل هذه الأدوات والأشياء العبقري غريب الأطوار ، كما تعلمون ، والكاميرات والأسلاك وعمل البث عبر الإنترنت ، لكن عقلي قد تلاشى قليلاً. أنا أجلس التأمُّل وسادة والتفكير في طرق مختلفة لتخزينها وتوزيعها.
مركز التجارة الافتراضية: حسنًا ، من لديه سؤال أو سجل وصول حول الإلهاء؟
حتى في بعض الأحيان عندما تقوم بعملك الدارما ، في حالتك التي تكتشف فيها كيفية تسجيل وتصوير ودفق تعاليم الدارما وإخراجها إلى الناس ، يمكن أن تتطفل بالتأكيد على التأمُّل، لذا أعتقد أنه من المحتمل أن يكون لدى كل شخص في المنتجع موضوع واحد إن لم يكن أكثر ثباتًا يتطفل على التأمُّل، نعم؟ كما تعلم ، في بعض الأحيان للتنوع قد تفكر في هذا أو ذاك من أجل تشتيت الانتباه. غالبًا ما يكون هناك عدد قليل من العناصر الرئيسية. لقد كان برنامجك يتدفق عبر الفيديو وقد يكون لدى الأشخاص الآخرين مقاطع فيديو أخرى. في بعض الأحيان يكون هذا النوع من التخطيط ؛ شيء ما بكل أدواتك أو أحيانًا يكون مشكلة التعلق، في بعض الأحيان مشكلة الغضب، قد تكون تحلم يومًا بشخص ما تريد أن تكون معه فقط أو ربما تتذكر شيئًا حدث منذ فترة طويلة وتنزعج منه. في بعض الأحيان تأتي بعض الأنواع المستمرة من الأشياء. هل يرى الناس ذلك؟ إذن ما نوع الأشياء التي تطرق بابك بإصرار؟
الجمهور: ما سأقوم به لتناول طعام الغداء!
مركز التجارة الافتراضية: أوه ، إذن لك هو ما ستعده لتناول طعام الغداء. أتعلم؟ كل شخص آخر يفكر في ذلك أيضًا ، إنهم يتساءلون عما ستفعله لتناول طعام الغداء! [ضحك] لذا ربما ما يجب عليك فعله هو تعيين شخص مختلف كل يوم للتفكير فيما يجب أن تتناوله على الغداء ، ثم افعل ذلك ، وبعد ذلك لا يتعين عليك التفكير في الأمر. هذا من شأنه أن يساعدها كثيرًا أليس كذلك؟ كما تعلم ، يكتشف الجميع فقط ، ويعين شخصًا لأيام مختلفة ، ثم تعرف ما هي الوصفة وتعطيها للفقراء [الطباخ]. أو محظوظًا [الطباخ] ، لأنها لن تضطر إلى التفكير في في تأملاتها. عندها ستفكر في شيء آخر ، بعض الإلهاءات الأخرى. ما يحدث أيضا؟
العمل مع التفكير والسلوك القهري
الجمهور: حسنًا ، لقد تركت الرقيب جويوس جهد ، والذي كان صعبًا حقًا. أنت تعرف النظر إلى ما يفعله الجميع ، وكيف يفعلونه وهل يفعلون ذلك بشكل صحيح ، أم أنهم لا يفعلون ذلك بشكل صحيح. وهو مرهق. لذلك كان هذا هو أكثر ما يشتت الانتباه ، إنها أخيرًا ، أعتقد أنها بدأت تكتشف أنها في إجازة قصيرة. [ضحك] المكان لن يحترق ؛ المكان لن ينهار. إذن ما كنت أبحث عنه في مصادر التشتيت لدي هو مجرد هذا التفكير القهري ، هذا القلق القهري ، هذا إصدار أحكام قهرية حول كيفية سير الأمور. لكن مع مرور الأسبوع ، كما كنت أخبرهم في اجتماع المجتمع ، أحيانًا أضطر في الواقع إلى مغادرة المنزل جسديًا. يجب أن أذهب للخارج ، أو أمشي أو أذهب إلى الحظيرة ، أو أذهب لالتقاط صورة أو شيء من هذا القبيل لأنني أرفض ذلك ، أريد حقًا أن أكون قادرًا على الاسترخاء والرحيل. وانظر إلى ذهني وكيف أنه لا يمكنه التحكم في نفسه وأن الإلهاء بحد ذاته غير ضروري. وفي كثير من الأحيان لا يتم نشر القصة ، التخطيط ، ما الذي سيحدث ومن لديه مذبح روتا ، من لديه أعمال روتينية ، من يفعل ماذا. وبالتالي فإن الإلهاء كان مجرد إجبار من هذا النوع من التفكير. أنا متأكد من أنه كان يسبق الرقيب Joyous Effort ولكن مع مرور الأسبوع لأنني كنت يقظًا جدًا ، أعتقد أنه يمكنني معرفة مقدار…. لقد أخبرتني أن جزءًا من إرهاقي الجسدي هو التفكير العقلي القهري. وبما أنني كنت أتراجع وأهدأ حقًا ، إنه لأمر مدهش كيف أصبح ذهني واضحًا ومدى استرخاء ذهني وكيف أشعر بالراحة ، لأنني لا أملك كل هذا التفكير القهري ماذا أفعل. ولا يزال موجودًا ... إنه جزء من السلوك القهري.
مركز التجارة الافتراضية: لذلك عندما تتحدث عن التفكير القهري والسلوك القهري ، هل تتحدث أكثر عن هذا الشيء المتمثل في الرغبة في التحكم في البيئة التي يعيش فيها الجميع والتأكد من أنهم جميعًا يفعلون الشيء الصحيح؟ هل تتحدث عن ذلك بالتحديد أو أكثر من أن التفكير القهري يأخذ أي موضوع؟ ويواصل فقط ويتحدث عنه؟
الجمهور: أعتقد أن هذا ما اكتشفته هو أنه ليس مدفوعًا من الخارج. يبدأ داخليًا ثم يعثر على كائن
مركز التجارة الافتراضية: حسنًا ، إنه داخلي ثم كل ما يحدث ليأتي. ما يفعله الجميع في الدير ، والتأكد من أنهم على حق هو موطن قوة الرقيب Joyous Effort.
الجمهور: وأجد أن هذا التفكير هو جزء منه ، حيث يبدأ هو الداخل وأنه يجد شيئًا ما هو ما أكتشفه ، وليس العكس.
مركز التجارة الافتراضية: حسنًا ، ليس الأمر أن كل شيء يحدث في البيئة وهذا يصرف انتباهك. أنت تبحث عن شيء ما في البيئة يستهلك طاقتك العقلية.
الجمهور: وهناك الكثير من الطاقة العقلية ، لذا فأنت تعلم أن أملي هو أنني أستطيع تحويلها بعد ذلك إلى ، كنت أرغب حقًا في نوع من ... جزء توليد الذات ، هو وضع كل هذه الطاقة الرائعة في التفكير في الفراغ ، التفكير في الظهور مرة أخرى كدواء البوذا، واستخدم كل تلك الطاقة الرائعة ووجهها نحو شيء فاضل ، بدلاً من شيء قهري.
مركز التجارة الافتراضية: لذلك عندما تتراجع وتضبط عقلك ، لا تدعه يجري حول كل الأشياء ، يكون لديك الكثير من الطاقة لوضعها في ممارستك. وهذه الممارسة لا تفعل فقط التأمُّل على الطب البوذا ولكنه أيضًا ما تفكر فيه في وقت استراحتك وأين يذهب عقلك في وقت الراحة. وهذا يساعد لأنه عندما تبقي عقلك على دارما في وقت الراحة ، فعندما تعود وتجلس على الوسادة ، يكون من الأسهل بكثير الدخول إلى السادهانا.
الجمهور: عندما أجد نفسي بدأت أفكر في الأحداث الخارجية…. أنا فقط اتصل على الطب البوذا لتساعدني وتساعدني. لقد عدت للتو لأضعه على رأسي حتى يكون معي في قلبي وهذا فقط يركز على الطاقة الجميلة.
مركز التجارة الافتراضية: حسنًا ، لذلك تجد (أكرر بعضًا من هذا للناس) أنه عندما تجد عقلك يبدأ بالخروج إذا كنت تتذكر الدواء البوذا ضعه في قلبك ، ضعه على رأسك وهذا يساعدك على تذكر ما يفترض أن تفعله في هذه اللحظة ، وهو ليس كل التفكير القهري حول كل ما يحدث لتشتت انتباهك.
الجمهور: وقد كان مفيدًا حقًا ، لأن حقيقة أنني تمكنت من استدعاء رأيي رسميًا ، فإن الوضوح يعطيني الفرصة ، يمكنني قطعه قريبًا بما فيه الكفاية ، هذا الوضوح ... لدي تخيل فوري في قلبي. إنه أكثر وضوحًا ، فهو لا يمتلئ بكل هذه الكلمات والتفكير والصور التي تميل إلى أن تكون في ذهني معظم الوقت.
مركز التجارة الافتراضية: لذا فكلما قل تشتيت انتباهك ، كان تخيلك أكثر وضوحًا وزاد شعورك بالممارسة.
الجمهور: التي في نوفمبر عندما قمت بهذه الممارسة ، لم يكن لدي أي شعور بالكاد لأنني كان لدي الكثير مما يدور في ذهني.
مركز التجارة الافتراضية: نعم.
الجمهور: ملحوظة.
مركز التجارة الافتراضية: إذن أنت ترى الفرق ... نعم! [ضحك] ماذا عن الآخرين؟
أحلام أثناء التراجع وفهم الكرمة
الجمهور: لقد كنت أتعامل مع الكثير التعلق، كنت أواجه مشكلة في أحلامي في المرة الأخيرة. وأدركت في مرحلة ما أنني كنت مرتبطًا بهم بطريقة غير صحية. لقد أصبح غير صحي. لذلك قررت فقط التفكير في الأمر بشكل مختلف ، وأنا أفعل هذا الشيء خلال اليوم حيث أقوم بإعداد ذهني. يبدو أنه مفيد للغاية والكثير من هذه النية هو أنه مهما كان رد الفعل الذي لدي ، ومهما كانت الأفكار التي لدي ، لأنني لا أستطيع السيطرة عليها حقًا ، فإنه بمجرد أن أتمكن من نقلها إلى اللطف المحب. فقط حاول أن تحيط الأشياء بلطف وحنان. لقد خفف الضغط عن ... حسنًا أولاً وقبل كل أحلامي ، لا أفكر فيها كثيرًا في الصباح. إنه نوع من الإعجاب ، حسنًا ، إنها حية جدًا ، لكنني لا أدفع أي شيء ... لا يوجد محتوى كافٍ هناك مفيد لحياتي. لذلك أنا فقط أذهب إلى الصلوات التي نصليها في الصباح بدلاً من ذلك. وحقق هذا النوع من التحول لأنه لا يبدو جيدًا. وأعتقد أن مجرد محاولة إحاطة الأشياء وإعطاء نفسي المساحة للسماح بردود أفعالي التي لا أريدها حقًا ولكنها موجودة وبمجرد أن أتمكن من الانتقال إلى شيء أكثر إيجابية. هذا مفيد جدًا ، نوع أكثر واقعية بالنسبة لي. أنا غير راضٍ عن ردود أفعالي.
لقد قررت جيدًا ، الشيء الوحيد الذي قرأته والذي كان مفيدًا حقًا هو أن Geshe Sopa قال أن البوذا تحدث فقط عن تجربتك من حيث الكارما. ولذا كنت أفكر ، كل تجربتي هي حقًا مثل عجلة الأسلحة الحادة. أنا حقا يجب أن آخذ ردود أفعالي. كل ما أختبره مبني على سابقتي الكارما. وماذا يعني هذا أنها تنضج؟ ولذا لا يمكنني التحكم في ذلك حقًا. كل ما يمكنني فعله هو التعامل مع الأمر ، وخلق الأسباب بدلاً من ممارسة كل هذا الضغط على نفسي والشعور بعدم الرضا عن ردود أفعالي الإضافية في كثير من الأحيان على الأشياء.
مركز التجارة الافتراضية: موافق. اسمحوا لي أن أتحدث قليلا هنا وأرى…. ماذا يحدث لنا ، البيئات التي نجد أنفسنا فيها ، المواقف التي نجد أنفسنا فيها ، تلك بسبب نضج الكارما. في بعض الأحيان يكون هناك عنصر كارمي في إنضاج ردود أفعالنا ، بمعنى أنه إذا قمنا بعمل ما بشكل متكرر في الماضي ، فهناك الكارما لمواصلة القيام بذلك. لكن رد فعل في الوقت الحاضر على نضج الكارما، رد فعلنا هو الكارما، العمل الفعلي الذي يزرع البذور في العقول التي ستؤثر على ما سيحدث في المستقبل. لذلك هذا هو الشيء الذي غالبًا ما نتفاعل معه بدلاً من التصرف. يحدث شيء ما وعندما نكون في وضع التشغيل التلقائي ، نتفاعل معه ، دون تفكير ، ثم يؤدي ذلك إلى المزيد والمزيد الكارما. في بعض الأحيان ، إذا دربنا عقولنا على اللطف المحب أو على نوع من التفكير الإيجابي ، فقد يكون ذلك رد فعل أيضًا. إنه مألوف جدا. غالبًا ما تكون ردود أفعالنا أشياء ، إنها مجرد أشياء عادية ونفس القديمة ونفس العمر. مثل زر الضغط. شخص ما ينظر إلي بهذه الطريقة فأغضب وينظر إلي شخص ما بهذه الطريقة وأشعر بالسعادة. كما تعلم ، فقط عواطفنا القديمة ، وردود فعلنا ، وأشياء من هذا القبيل. وفي كثير من الأحيان ، مثلما ذكرت أحلامك ، وعدم الرضا عن أحلامك ، أو أن أحلامك تزعجك في حياتك ثم تدرك أنك تضع الكثير من الطاقة في محاولة اكتشاف أحلامك. وهم أحلام فقط. إنها أحلام فقط. لذلك ، عادة ما يكون لدى الناس في الخلوة كل أنواع الأحلام ؛ أي منكم لديه كل أنواع الأحلام؟
الجمهور: [الرؤوس تومئ ، والناس يصدرون أصواتًا / ملاحظات إيجابية.]
مركز التجارة الافتراضية: نعم ، هذا شائع جدًا. كل عام في معتكف أو القيام بالكثير من التنقية، أحيانًا تظهر الكثير من الأشياء في أحلامك. في بعض الأحيان قد يكون لديك أحلام جيدة. أحيانًا يكون لديك أحلام بعيدة تمامًا عن الحائط. أحيانًا يهاجمك الناس في الأحلام ، أو أحيانًا تهاجمهم في الأحلام. الشيء الذي يجب أن تفعله بأحلامك هو ، إذا كنت في حلم تفعل شيئًا غير ضار ، عندما تستيقظ في الصباح ، فقط أدرك أن ، "أوه ، كنت أفعل شيئًا غير ضار في الحلم ، لا أريد أن أفعل هذا ، ليس نوعًا من التفكير الذي أريده ، إنه ليس نوعًا من الإجراءات ، أنا فقط لا أريد الذهاب إلى هناك ". على أي حال كان حلمًا ، لذلك لم يكن عملاً كاملاً. ما الذي يخلق ال الكارما هي الطريقة التي تستجيب بها عندما تستيقظ ، لذا لا بأس ، لقد حدث هذا ، دع الأمر يذهب ، لا أريد أن أفعل ذلك في حياة اليقظة ولن أجلس هناك وأتأمل لماذا كان هذا الوحش يطارد لي طوال الليل إنه مثل ، حسنًا ، هذا نضج لـ الكارما، إنها تستحق ثلاث دهور في عوالم الجحيم ، يمكنه مطاردتي طوال الليل ، وبعد ذلك انتهيت من تلك الدهور الثلاثة في عوالم الجحيم ولا بأس!
الآن إذا كان الأمر كذلك ، فأنا أطارد الوحش ولدي كل هذه الأسلحة وأظل أقتله وأقتله جيدًا ، لا أريد أن أقتل أي كائنات حية. لذلك يؤسفني وجود دافع للقتل عندما أستيقظ. لكنني لن أذهب و…. فقط. أسقطها بعد ذلك. إنه لا يستحق العناء.
الشيء الأساسي في الأحلام هو: تفسيرها بطريقة تساعد على ممارسة دارما الخاصة بك. ليس الأمر كما لو أن الأحلام لها معنى متأصل أصلاً تحاول اكتشافه. أنت تفسر الأشياء بطريقة تساعد على ممارسة دارما. بنفس الطريقة مثل ما يحدث في حياتنا ، يقول الناس الأشياء ويفعلون الأشياء ونفسرها بطريقة تساعد على ممارسة دارما. وإلا فإننا نفسرهم بطريقة تساعدنا الغضبونغضب. سواء قام شخص ما بشيء ما أو لم يفعل شيئًا ما ، فلا يزال بإمكاننا الغضب. لذا فإن الفكرة هي تدريب العقل على تفسير الأشياء بطريقة مفيدة لتطوير أنواع العقليات التي نريدها. وهذا يتعلق بأحلامنا وتحياتنا اليومية.
حتى في الحياة اليومية ، دعنا نقول أن شخصًا ما يأتي إليك ، وأنت تعرف بالتأكيد ، لأنهم قالوا لك ، "لدي دافع سيئ ، وأنا غاضب وأنا أحطّم بك." لذلك كان لديهم حافزًا سيئًا وهم يخدعونك ، لذا فأنت على يقين من أن لديهم دافعًا سيئًا. مع ذلك ، لديك الخيار في تلك اللحظة لتفسيرها بطريقة تساعد على ممارسة دارما الخاصة بك وتركز على حقيقة أن هذا الشخص لديه دافع سيئ ويريد حقًا إيذائك ، وهذا لا يساعد في ممارسة دارما.
أو تقول ، "أوه ، كان لديهم دافعًا سيئًا وأرادوا أن يؤذوني ، يا إلهي ، هذا الشخص الفقير ، إنهم يعانون حقًا ويخلقون الكارما من خلال القيام بذلك وأنا لا أريدهم أن يخلقوا تلك السلبية الكارما ولا أريدهم أن يعانوا من هذا النوع من المعاناة التي يعانون منها الآن الغضب بإتجاهي." لذا فأنت تقبل أنهم ربما يريدون إيذائك. لكن الطريقة التي تفسر بها ذلك ، الطريقة التي تتفاعل بها مع ذلك ، هي طريقة تساعد في ممارسة دارما الخاصة بك. بدلاً من الطريقة القديمة المعتادة ، "حسنًا ، لديهم نية سيئة بالنسبة لي ، لذلك سأكون لديهم نية سيئة لهم. البوب في أنفهم! " لذا بدلاً من ذلك ، "حسنًا ، لديهم نية سيئة لكنهم يعانون الآن ، إنهم يخلقون سببًا لمزيد من المعاناة. إنهم موضع تعاطف ". لذا مهما حدث فأنت تريد الرد عليه وتدريب عقلك على الاستجابة له بطريقة تساعدك على تطوير نوع الصفات التي تريد تطويرها. وهي أيضًا أكثر واقعية. لأننا نشعر بأن شخصًا ما أراد أن يؤذيني ، فهذا مجرد قتال: اغضب. يا فتى ، لماذا مجرد قتال لتغضب؟ أو قد يقول أحدهم ، "يجب أن أغضب يا صديقي الغضب سيساعدني. غضب هو مفيد." لماذا ا؟ كيف حال ..... ك الغضب نافع؟ لذا ، لننظر إلى بعض هذه الردود التلقائية وتحديها قليلاً. هل هذا يساعد؟
الجمهور: نعم… .
مركز التجارة الافتراضية: ما الذي تتحدث عنه؟
الجمهور: أعتقد أنه متسق للغاية. أعتقد أن ما يصعب عليّ رؤيته هو ، كيف يبدو الأمر ... ربما يكون تلقائيًا للغاية ، يبدو أنه لا يوجد خيار حقيقي في رد الفعل. ويمكنني العمل معها ، لكن الطاقة العاطفية قوية جدًا لدرجة أنها تشعر دائمًا بأن الترياق ضعيف ، ويجب علي فقط أن أتناولها ، تعال إليها ، تعال إليها بكل هذه الطرق المختلفة ، وإذا شعرت بالارتباك ، فقط تنفس التأمُّل. يجب أن أبحث عن الشكالذي يقوضني. لذا يبدو الأمر وكأنه عملي ، هكذا تسير الأمور.
مركز التجارة الافتراضية: إذن أنت تقول أن ردود أفعالك العاطفية للأشياء تأتي بسرعة كبيرة جدًا.
الجمهور: نعم ، وقوتهم لا تتوقف. أستطيع أن أفكر في هذه الأشياء ، هذه الترياق ، لكن التوتر العاطفي. إنه تمامًا كما تعلمون ، لا أعرف ما إذا كنت قد قلت ذلك لك مرة واحدة ولكنك تعرف ذلك القليل من الضوء الذي أعطاه الموقر؟ هذا الضوء الجميل الذي صنع مع المروحة؟
مركز التجارة الافتراضية: أوه نعم!
الجمهور: هذا جيد أنني أعمل معه. لكنها تقاتل مثل الإعصار. [ضحك] لذا فقد هجرت في الداخل ، شعرت وكأن لدي هذه المضادات وهذه الأشياء التي أستخدمها ، لكن مثل قوة ما يعارضونه ، لن يغيروا الأمر كما لو كانوا سنتًا واحدًا. لكنك تعلم أنني أستخدم هذه الفكرة لمساعدة نفسي على أن أكون أكثر إيجابية لإدراك أنه يمكنك تغيير أفكارك في لحظة. أنت فقط لا يحدث دائمًا أن تغيره في لحظة.
مركز التجارة الافتراضية: يمكنك تغيير أفكارك في لحظة ، الشيء هو أنه عندما تكون الأشياء معتادة جدًا وتكون قوية ، يمكننا تغييرها في الوقت الحالي ولكن بعد ذلك تعود في اللحظة التالية.
الجمهور: ابحث عن تلك اللحظة [غير مسموع].
مركز التجارة الافتراضية: لذلك ، ما عليك سوى الاستمرار في استدعاء تلك اللحظة احتياطيًا. ويستغرق وقتا. أعتقد أن الجميع يتعامل مع ذلك لأنه عندما يكون لدينا ردود فعل عاطفية معتادة قوية ، فسوف يستغرق الأمر وقتًا للتراجع عن هذه العادة. إنها مثل أي عادة سيئة لدينا ؛ يستغرق الأمر وقتًا للتراجع عنه. لذلك نحن نستمر في التخلص منه ولا تثبط عزيمتنا لمجرد أنه لا يتلاشى على الفور.
الجمهور: أتذكر عندما كنت أقوم بعملي ، عندما كنت جديدًا في العمل الذي بدأت فيه ، كنت أشعر أحيانًا أن اليوم كان سيئًا للغاية. ثم ألقي نظرة على حمل المريض ، وأقوم بتحليله. لنفترض أنني رأيت 15 شخصًا ، وما كان سيحدث هو أن أحد تلك التفاعلات لم يكن جيدًا ، وكان ثلاثة منهم محايدين والباقي كانوا جيدًا. لكني آخذ ذلك ، وهو يلون يومي ، وهذا بالضبط ما أفعله بردودي لأنني نفذ نفس التحليل. ألقي نظرة على يومي (كنت أفعل ذلك مؤخرًا) ، ألقي نظرة على يومي وهناك شيء صغير واحد تركته ألونه. وفي الواقع ، كانت الكثير من الأشياء الأخرى في ذلك اليوم جيدة حقًا ، وكان الكثير منها محايدًا. لكنني تركت شيئًا واحدًا يلوّنه ، لذلك كنت أحاول أن أكون أكثر وعيًا به ولا أترك ذلك يحدث ،
مركز التجارة الافتراضية: ما تقوله عن ترك شيء صغير يلون يومك كله ، هذا نوع من الارتباط بما تقوله عن تفكيرها القهري. هذا مثل مجرد التمسك بشيء واحد ، والقول أن هذا هو حقيقة كل شيء.
الجمهور: نوعا من….
مركز التجارة الافتراضية: تفجيرها.
الجمهور: صنع البؤس.
مركز التجارة الافتراضية: نعم ، بالتأكيد ، صنع البؤس. أعتقد أن لديك الكثير من الرفقاء في هذا البؤس [الضحك].
الجمهور: أجد نفس الشيء أيضًا في أحلامي. يجب أن أكون حريصًا جدًا على عدم ترك الشعور الذي أحمله معي من حلمي ، ودعه يلون اليوم. كما لو أنني استيقظت وكان لدي حلم رهيب ، واستوعبت ذلك ، ثم إذا ركضت مع ذلك ، فسيتم إطلاق النار على يومي.
مركز التجارة الافتراضية: نعم.
الجمهور: لا أحب الأحلام لهذا السبب. إذا كانوا جيدين ، فعندئذ يجب أن أستيقظ منهم وأنا أكره ذلك. ثم إذا كانت سيئة ، فأنا عالق فيها ، ويبدو الأمر كذلك إلى الأبد. أنا لا أتعامل معهم أبدًا بشكل جيد ولكن…. كان لدي حلم ، في اليوم الأول من التراجع على ما أعتقد ، حيث كنت مثل كسر بلدي عهود. لكن الأمر لم يكن يتعلق بكسر بلدي عهود، كان الأمر يتعلق بالجنس والمخدرات. لا علاقة له بـ عهود، كان الأمر يتعلق بذلك فقط ، عهود لم تكن حتى مجرد فكرة ، ثم خطر ببالي وكأنني كنت أكسر ذهني بشكل عفوي عهود.
مركز التجارة الافتراضية: في الحلم؟
الجمهور: في الحلم.
مركز التجارة الافتراضية: هذا جيد!!
الجمهور: لذلك حاولت أن أواجهه في الحلم ، تخيلت تشينرزيج ، وكنت كذلك…. أعتقد أنني سأعود إلى التلوث. [ضحك] ظننت أن هذا لا بأس به ، على الرغم من أنه أفضل من مجرد عدم التفكير في الأمر. ولكن بعد ذلك توصلت إلى فكرة تنقية ذلك بالفعل ، فهل هذه الممارسة مناسبة؟ لا أتطرق إلى ذلك عادةً على الإطلاق ، لكن إذا كنت أحب القاعة وأتذكر ذلك ، فأنا فقط أمضي قدمًا وأقوم بتنقية أي شيء فعلته في المنام.
مركز التجارة الافتراضية: الصحيح. أنت تفعل شيئًا غير ضار في الحلم ، قم بتنقيته. اعترف بذلك تنقيته على الرغم من أنه ليس شيئًا فعلته بالفعل. اعترف بها وطهرها ثم اتركها. لا تضعها في ذهنك وتتصارع معها وتتفاعل معها وتتكاثر بشأنها. ولكن إذا كنت تحلم وفي منتصف حلمك ، فأنت تدرك أنك تكسر أ عهد، هذا جيد جدًا ، كما تعلم. قداسته يقول دائمًا إنه حتى في أحلامه راهب. لذلك هناك دائمًا هذا التذكر ، حتى في أحلامك. هذا ما تريد أن تزرعه.
وما يمكنك فعله هو كل ما تحلم به ، يمكنك التفكير في Chenrezig ثم تقول إنني أريد العودة إلى ذلك ، وجعلهم جميعًا يتحولون إلى Chenrezig. إنه جيد جدًا التأمُّل تقنية. إذا كنت تتشتت في الخاص بك التأمُّل، بعض وجوه التعلق فقط يأتي مرارا وتكرارا أو بعض وجوه الغضب يأتي مرارًا وتكرارًا ، فقط اجعل كل شيء ينفجر إلى مليون تشينريزيج. أو اجعل الشخص الذي لديك الكثير منه التعلق أو الاستياء من أجل جعلهم في Chenrezig. ولن يكون لديك شهوة و الغضب نحو Chenrezig.
التطهير والغضب وممارسة بوذا الـ 35
الجمهور: لدي سؤال يتاخم 35 بوذا ممارسة. كنت أفعل ذلك وكان لدي البعض الغضب تجاه بعض الناس. كنت أقوم بتنقية ذلك. ويقولون في الممارسة أن تضعهم أمامك وأنت سجود. ولم يساعدني ذلك حقًا على الإطلاق في فعل أي شيء من أجلي الغضب بالنسبة لهم. كنت فقط أنظر إلى ظهور رؤوسهم. ما هي النقطة؟ لذا إذا تخيلت أنهم كانوا جالسين ينظرون إلي مرة أخرى ، فهل هذا جيد؟
مركز التجارة الافتراضية: لذلك تقول عندما تسجد أو عندما تكون اللجوء أو أي شيء يعرض الأشخاص الذين تضايقك أو الأشخاص الذين لا تحبهم أمامك. الفكرة هي أنه لكي تنظر إلى تماثيل بوذا ، عليك أن ترى هؤلاء الناس. وهنا تجد كل تلك المشاعر العدوانية ، العداء ، ما هي صفة العداء؟
الجمهور: الصراعات.
مركز التجارة الافتراضية: حسنًا ، كل تلك المشاعر العدائية تجاه شخص ما في حضور البوذا. هذا سيجعل الأمر ، "لا أريد أن يكون لدي مشاعر سيئة تجاه شخص ما في وجود البوذا. هذا ليس ما أريد فعله حقًا ". لذا فهو نوع من يساعدك. هذا نوع جيد من العار. نوع من الإعجاب ، "أوه. لا أريد أن أفعل ذلك ". لذلك يذكرك بمحاولة إسقاط ملف الغضب. كنت تقول إن مجرد النظر إلى مؤخرة رؤوسهم أثناء السجود يجعلك تغضب. ولم يكونوا حتى في الغرفة. ربما يكون جيدًا ، من يدري ماذا كان سيحدث بعد ذلك؟ [ضحك]
لذلك لأنك كنت تجد أن مجرد التفكير فيهم كان يحفزك ، وأنك وضعتهم في مخيلتك ، اجلس في مكان ما. هذا جيّد.
الجمهور: لا ، أنا في الواقع ، لم يكن ذلك يسعدني ، لم يكن يفعل أي شيء. لم يكن ذلك يؤثر علي عاطفيًا على الإطلاق ، لذا فقد جعلتهم يستديرون ويجلسون في مواجهتي للخلف حتى أنني كنت أسجد لتماثيل بوذا ولكن في اتجاههم.
مركز التجارة الافتراضية: أوه ، كما أرى ، كان الناس لا يزالون أمامك ، أنت فقط كنت ترى وجوههم بدلاً من مؤخرة رؤوسهم ، في مخيلتك.
الجمهور: نعم ، وبعد ذلك شعرت أن ذلك يؤذي كبريائي كثيرًا ، لأنه كان حينها….
مركز التجارة الافتراضية: حسنًا ، أفهم ما تقوله. إذن فبدلاً من وجودهم أمامك ، فأنتم جميعًا تسجدون لـ البوذا معًا ، ثم استداروا وواجهواك وأنت تسجد لهم كما لو كنت تقول ، "أنا آسف لأنني غاضب جدًا منك." هذا جيّد.
لقد شعرت بهذه الطريقة من قبل ، وكأنك بحاجة إلى الاعتذار للأشخاص الذين تغضب منهم لأنك تدرك ذلك الغضب هو حقا لا مبرر له؟
الاعتذار
الجمهور: أجد صعوبة في الاعتذار ، أعتقد أن كبريائي يعيق الطريق. بالنسبة لي ، فإن قول "أنا آسف" أمر صعب حقًا. أنا أميل إلى ، ما أفعله هو أكثر دقة قليلاً. سأفعل شيئًا لطيفًا من أجلهم وفي ذهني أعتذر بلطف محب ، لكنهم لا يعرفون ذلك. ربما يكونون مرتبكين أكثر في ذلك الوقت ، لأن الشخص الذي كان غاضبًا أصبح الآن طيبًا ولا يعرف ما الذي يحدث. من الصعب جدًا بالنسبة لي أن أعتذر.
مركز التجارة الافتراضية: لذا تجد أن قول الكلمات لشخص ما "أنا آسف" أمر صعب حقًا بالنسبة لك. قد يكون من الجيد التدرب على القيام به. يمكنني فقط رؤيته صباح الغد ، ستكون هناك ملاحظات صغيرة في مكان الجميع. [ضحك] أنا أمزح.
ماذا عن أي شخص آخر؟ ماذا يحدث؟
تأمل التنفس واليقظة
الجمهور: أثناء التنفس التأمُّل جاء هذا للتو. أستطيع أن أرى جزءًا من ذلك أنني توقفت بالفعل عن فعل كل شيء ، فقط للحصول على الدير وتوقف ذلك عندما جلست على مقعد الطائرة. كان شهر كانون الأول (ديسمبر) ذروة كبيرة. المدرسة ، تخزين الأشياء ثم عيد الميلاد ثم العودة لتنظيف الشقة وتوقفت حقًا على مقعد الطائرة ثم استطعت الراحة. إذن ما ألاحظه الآن هو أنه ، التنفس التأمُّل هو مجرد هذا الحوار المستمر. ولذا أقول لنفسي ، "توقف ، الآن ، توقف." وبعد ذلك أعتقد أنني حصلت عليه. وبعد بضع ثوان يبدو الأمر وكأنه…. لذلك أحاول التحلي بالصبر الآن لأنني أرى أن القطار توقف ولكن هذا الزخم كما تعلمون…. هل لديك اقتراحات؟
مركز التجارة الافتراضية: حسنًا ، عندما يكون هناك الكثير من الأحاديث التي تدور في الذهن ، أعتقد أنه من الجيد أن أقول "توقف". ولكن الأمر يشبه قول "توقف" ، لا يمكنك التفكير في أن مجرد قول "توقف" سيستمر لفترة طويلة. تتوقف ، ثم في كل لحظة تتوقف. هل تفهم ما أقصد؟ لذا لا يقتصر الأمر على أنني أعيد نفسي إلى التنفس الآن ، والآن بعد أن أعدت نفسي ، يمكنني أن أترك عقلي يذهب مرة أخرى. لقد أعدت نفسي مرة أخرى ، فلنجدد انتباهي للتنفس ، ونولي المزيد من الاهتمام للتنفس الآن. لأننا أحيانًا نعيد أنفسنا ، لكننا لا نجدد اليقظة تجاه موضوع التأمُّل. لذلك عليك أن تعيد نفسك وتجدد اليقظة. يجد بعض الناس أنه من الأسهل تطوير التركيز على الصورة المرئية. إذا كان هذا هو الحال بالنسبة لك ، فما عليك سوى التنفس قليلاً ، خمس أو عشر دقائق فقط لتهدئة العقل أو 21 نفسًا أو أي شيء تريد القيام به ثم الانتقال إلى صورة البوذا. وأحيانًا بالنسبة لبعض الأشخاص الذين يحملون الصورة ، في هذه الحالة من الطب البوذا … أذهانهم تنجذب أكثر إلى صورة الطب البوذا مما هو عليه في التنفس ، لذلك يصبح البقاء على تلك الصورة أسهل مما هو عليه في التنفس. لذا فالناس مختلفون حقًا فيما يتعلق بذلك.
الرحمة الحقيقية
الجمهور: أعتقد أن هذا صحيح بالنسبة لي. هل استطيع ان اسال سؤال؟ من الواضح أن والديّ مصدر قلق بالنسبة لي الآن. هل من المقبول عمليًا أن نضعهم هناك ونرسل لهم الضوء؟
مركز التجارة الافتراضية: بالتأكيد.
الجمهور: هذا ما كنت أفعله ، حسنًا ، لم أكن متأكدًا من أن هذا هو أفضل شيء أفعله ولكن يبدو أنه الشيء الصحيح الذي يجب فعله نظرًا لوجود ارتباك في ذهني.
مركز التجارة الافتراضية: فقط لا تنسى كل الكائنات الحية.
الجمهور: لا ، لكني أفعل ذلك ، لكن هل أقول "كل الكائنات الحية" أو "الأشخاص الذين يواجهون هذه التحديات الخاصة؟"
مركز التجارة الافتراضية: أعتقد أنك تقول جميع الكائنات الواعية ، وربما سأركز في الجلسة على الأشخاص الذين يواجهون تحديات معينة. ولكن بدلاً من ترك عقلك يدور حول والديك. لماذا تركز على والديك في حين أن هناك العديد من الكائنات الأخرى التي تواجه نفس التحدي؟
الجمهور: أنا على دراية بكفاحهم لذا أحاول ضم أشخاص آخرين لكن هذا سؤال جيد.
مركز التجارة الافتراضية: فكر في ذلك قليلا. أنت لا تريد منع الأشخاص الذين نعلم أننا نهتم بهم ، بعيدًا عن أذهاننا ، ونضالاتهم ، لكننا لا نريد أن تحتكر نضالاتهم عقولنا. لأننا بعد ذلك غير قادرين على الانطلاق والممارسة حقًا. لأن كل ما نفعله أساسًا هو القلق بشأن التأمُّل وسادة. إذا كنت تقلق كثيرًا ، فمن الجيد أن يكون لديك هذا الشخص مع الطب البوذا على رؤوسهم وكل شيء من هذا القبيل. لكن الأمر كما لو كان عليك أيضًا التدرب على توسيع النطاق حقًا. ولديهم هذه المشكلة وأنت تعلم أنك تحب والديك الآن ، لكنك تعلم أنهما لم يكونا والديك دائمًا ولن يكونا دائمًا والديك وكل من يجلس في هذه الغرفة كان والدك. لذا فأنت تريد أيضًا محاولة توسيع الذهن قليلاً حتى لا نركز فقط على مشاكل ومتاعب الأشخاص الذين نهتم بهم.
الجمهور: لكن ، أليس هذا نقطة البداية لأنه بخلاف ذلك ، ليس هناك نفس النوع من الدفء ، إنه مجرد جماهير من الناس ولا أعرف كيف ....
مركز التجارة الافتراضية: لمنعها من أن تكون جماهير من الناس ، تريد أن تفعل رباطة الجأش التأمُّل. انظر إلى جميع الكائنات الواعية كأمك ثم تذكر لطفها ، بحيث يمكنك تضمين جميع الكائنات الحية في هذا الأمر برمته من رؤيتهم على أنهم محبوبون.
تأكد من أن جميع الكائنات الحية كانت لطيفة معك. لم يكن والداك وحدك من اللطف معك ولكن عمال الطرق ورجال القمامة وكل هؤلاء الأشخاص الآخرين الذين تعاملوا معك برفق. لذا بدلاً من مجرد التركيز على شخصين ، تذكر لطف عدد كبير من الأشخاص كأفراد. فكر في معاناتها ، ومعاناتها ، ومعاناتها ، ومعاناتها ، ومعاناة الجميع.
إذا كنت ترغب في منعها من أن تكون هذه الكتلة الغامضة التي لا ترتبط بها ، فكر في أشخاص آخرين تعرفهم لأنهم ليسوا وحدهم من يعاني. تذكر أن هناك ثلاثة أنواع من المعاناة. النوع الأول هو معاناة الألم. هذا ما يمر به والداك ، لكن كل شخص آخر يعاني من ذلك في وقت ما خلال اليوم أيضًا.
هناك أيضا dukkha للتغيير و dukkha المركب المنتشر. فكر في الكائنات الواعية التي تمتلك ذلك. فكر في أن والديك يمتلكان ذلك. لا تتعثر فقط في معاناة "ouch".
لأن الألم هو مجرد معاناة لفترة قصيرة. الألم الجسدي الذي تشعر به ليس بلا حدود ، بل ينتهي. أسوأ ما يمر به الناس هو حقيقة كونهم تحت سيطرة الآلام و الكارما. هذا وضع أكثر خطورة. بكونها تحت سيطرة الآلام و الكارما، سيخلقون باستمرار المزيد والمزيد من الأسباب للولادة الجديدة والمزيد والمزيد من الأسباب لهذا النوع من dukkha. هذه المعاناة المعقدة المنتشرة هي أكثر خطورة ، في الحقيقة. لهذا السبب لا أتفق مع الحديث دائمًا عن المعاناة - المعاناة لأننا نعتقد أن الناس يعانون فقط عندما يكون لديهم ألم جسدي أو عندما يكون لديهم ألم عقلي. الألم الجسدي والألم العقلي كريه الرائحة ، لكن هذا ليس أسوأ شيء يحدث لنا. يمكنك أن تتعافى من آلامك الجسدية والعقلية وأن تكون سعيدًا ، ولكن من خلال أن تكون تحت تأثير الآلام و الكارما ثم سيحدث الأمر برمته مرة أخرى.
علينا حقًا أن نفتح أذهاننا ونوسع آفاقنا. وإلا فإننا ننحدر إلى هذا النوع من التعاطف البائس مع المعاناة الجسدية للجميع. نحن نتعاطف مع الأشخاص الذين يعانون من المعاناة الجسدية ، ولكن بعد ذلك بالنسبة للسياسيين ، والمديرين التنفيذيين ، والعاملين في الجيش ، ليس لدينا أي تعاطف على الإطلاق حتى يصابوا بجروح ثم نشعر بالشفقة. لكن هذا لا معنى له. لماذا لدينا التعاطف فقط لأن شخصًا ما يعاني من ألم؟
يجب أن تكون الرحمة أكثر استقرارًا وانتشارًا أوسع من ذلك بكثير - النظر حقًا إلى الصعوبة الحقيقية في حياة الناس. وبالمثل ، فإن رؤية جميع الكائنات الحية محبوبات ، بدلاً من مجرد الانجذاب إليها من قبل عدد قليل من الأشخاص في هذه الحياة. بالطبع كان آباؤنا لطيفين معنا في هذه الحياة ، ونريد مساعدتهم ، ونشعر بالامتنان لهم. لكن لا يمكننا الوصول إلى حيث تترابط أذهاننا حول شخصين. ماذا عن أي شخص آخر من والدينا؟ ماذا عن أي شخص آخر ، يعاني الكثير منهم من معاناة أكبر بكثير مما يعانيه آباؤنا؟
هل ترى ما أتحدث عنه؟
فكر في الديوك الرومية. حقا على محمل الجد. ألقي نظرة على الديوك الرومية. يا إلهي ، هل تريد أن تولد مثل الديك الرومي؟ تخيل وجود تلك الولادة الجديدة والبقاء عالقًا في هذا النوع من الجسد، مع عدم القدرة الكاملة على التفكير. بالغ الصعوبة. في بعض الأحيان تخرج لإطعامهم ، ولا يفهمون أنك تطعمهم. حدث شيء ما بعد ظهر هذا اليوم ، لا أعرف. ربما كان لديهم ، ما تسمونه ، انتخاباتهم التمهيدية [ضحك] لذلك كانوا في الخارج يقومون بحملة في اللحظة الأخيرة. من كان سيحصل على ترشيحات الديمقراطيين والجمهوريين للديوك الرومية؟
الجمهور: ظهر الكثير من الجمهوريين. [غير مسموع]
مركز التجارة الافتراضية: آه ، لقد كانوا بالفعل في الانتخابات. من كان سيكون المسؤول هنا؟ تخيل لو ولدت كديك رومي ، يا إلهي. وها أنت في الدير ، ها أنت قريب جدًا من البوذاتمثال ولا يمكن التعرف عليه حتى على أنه البوذا. لا يمكنني حتى معرفة كيفية إنشاء ميزة معها ، ولا حتى معرفة أي شيء. كيف تخرج من هذا النوع من إعادة الميلاد عندما يكون من الصعب للغاية في العقل أن يخلق أي فكر فاضل؟ ثم يركضون طوال الوقت.
إذا كنت تفكر في كل شيء تفعله الديوك الرومية اليوم ، فهذا يشبه تمامًا السياسة في المكتب عندما تنخرط في السياسة في مكان عملك. فقط فكر ، نحن مثل قطيع من الديوك الرومية. إنه نفس الشيء بالضبط. الثرثرة ، الثرثرة ، الثرثرة. نفس الشيء ، إلا أنهم يتحدثون الديك الرومي. نحن نتحدث الإنجليزية ولكن المعنى هو نفسه. أنا على حق ، والرجال الآخرون أحمق. اخرج من هنا. كل ما في الأمر أننا نجعل الأمر أكثر تعقيدًا من ذلك بكثير لذلك نعتقد أننا أكثر ذكاءً. لكني لا أعرف أن هذا هو الحال.
تكريس السعادة الشخصية لجميع الكائنات الحية
مركز التجارة الافتراضية: ماذا يحدث ايضا؟
الجمهور: كانت لدي هذه التجربة التي كانت ممتعة للغاية. كنت في الداخل كثيرًا لعدة أيام وذهبت للمشي وانتهى بي الأمر بالتزلج أسفل التل. كان من الرائع أن أكون بالخارج: لقد مارست الكثير من التمارين. كان ممتعا جدا. أنا عادة أكثر تحفظا. كنت لوحدي. كان عقلي سعيدًا جدًا حقًا. كان من الجيد أن أكون هناك.
مركز التجارة الافتراضية: جيد. جيد. لا حرج في أن تكون سعيدا.
الجمهور: لكنها كانت مضحكة. كنت فقط أراقب عقلي. عدم وجود هذا الحكم.
مركز التجارة الافتراضية: نعم.
الجمهور: [غير مسموع]
مركز التجارة الافتراضية: تمشي هناك وتنزلق للأسفل ، وتكرسه لجميع الكائنات الأم. أتمنى أن أشعر بالسعادة عندما أفعل هذا ، أتمنى أن تشعر كل الكائنات الحية الأم بهذا.
الجمهور: كان لدي هذا التفكير العظيم عندما نزلت. واصلت الذهاب وأدركت أنني ذهبت إلى حيث رهباني كانت القاعة ، لأنني رأيت العصي الصغيرة تميزها.
مركز التجارة الافتراضية: ها هو يمر عبر غرفة النوم! [ضحك]
الجمهور: كان من الجميل حقًا التواجد في المرج. كان مذهلاً. الأرض رائعة جدا.
مركز التجارة الافتراضية: لهذا السبب من الجيد حقًا أن يخرج الناس. خاصة عندما يكون الجو مشمسًا ، تأكد من الخروج.
لا تحكم على نفسك
الجمهور: لقد قضيت وقتًا ممتعًا في الواقع. أعلم أنني مشتت في القاعة. أنا مشتت طوال الوقت. لكني أشعر بالأمل في ملاحظته والتقاطه والعودة في وقت أقرب مما اعتدت عليه. أعتقد أن ما أواجهه هو تأثير فاجراساتفا تراجع. مثل بعض ثمار ذلك. هذا أكثر بهجة وسهولة. حتى الأجزاء الصعبة أسهل. لا أعرف كيف أشرح ذلك. في فاجراساتفا، لا أعلم ماذا كان يحدث. أنظر إلى الوراء: واو ، لقد كان هذا العمل الشاق. كنا سعداء للغاية حينها أيضًا. ولكن هناك الآن شيء مثل هذا النوع من معرفة أنه يسير على هذا النحو ويسير على هذا النحو ومثل هذا. كان لدي رائع حقا التأمُّل في الامس. ثم وصفته بأنه رائع ثم تحمست حقًا. وبالطبع ، كانت المرة التالية فظيعة ، كانت مروعة ، لم أستطع مواكبة أي شيء. غطت فى النوم. ظللت أحاول عدم إطلاق الريح. كان أدنى مستوى.
في اللحظة التي تسميها "جيدة التأمُّل، "أنت محكوم عليك ، لقد أفسدت الأمر للتو. لقد رأيت ذلك لأنني أمسكت به مباشرة. "آوه هذا جيد. الآن سأفعل ذلك في كل مرة ". نعم ، صحيح ، لكنني أشعر حقًا بآثار ذلك فاجراساتفا تراجع. أنا فقط أشعر بآثاره بعمق - شيء ما خرج عن الطريق. جزء كبير من الأوجاع والآلام الجسدية ، هذا النوع من الأوجاع والآلام.
أنا أعمل مع هذا الكتاب كثيرًا الذي أوصيت به. يتعلق الأمر كثيرًا بالشيء الرئيسي حول الإلهاء ثم هذا "فضفاض جدًا" ، "ضيق جدًا". ما هو مثير للاهتمام حقًا ، اعتقدت أنه كان ينظر إليه فقط التأمُّل وبعد ذلك ، عندما كنت خارج الوسادة ، أرى هذا المشهد بأكمله في حياتي كلها. حتى عندما أقوم بمسح الأرض ، يمكنني أن أشعر بالضيق حيال مسح الأرضية. ثم أفلت حقًا ، "أوه ، أنا لا أهتم ، لن أذهب إلى هناك." فجأة أصبحت ضيقة للغاية. سأخرج كل شيء من الزاوية. أنا فقط أشاهد نفسي أفعل هذا مع كل شيء. إنه رائع حقًا. أنا أستمتع به حقًا. واو ، فضفاض للغاية ، استسلم تمامًا ، لا أهتم حتى بهذا الأرنب الغباري ؛ ثم في اليوم التالي أشعر بضيق شديد. إنه غريب جدًا ولكنه ممتع حقًا. ليس فقط رؤيتها على الوسادة ، ولكن خارجها.
مركز التجارة الافتراضية: والشيء الجميل هو أنك ترى أحيانًا أنك فضفاض جدًا وأحيانًا تكون ضيقًا جدًا ، وليس فقط في الداخل التأمُّل ولكن أيضًا في أفعالك اليومية. لكن ما تغير هو أنك لا تحكم على نفسك بشأنه. هذا ما تغير. "أوه نعم ، أنا طليق جدًا. أوه ، انظر إلي ، أنا ضيقة جدًا. أوه ، انظر إلي ".
لكنك لست "أوه ، أنا طليق جدًا. يا إلهي ، لن أنجز أي شيء أبدًا. أنا دائما أفعل هذا. أوه ، أنا عديم الفائدة. أوه ، أنا أيضًا ... أنا عصبي جدًا. لا عجب أنني ضيق جدا ". أنت ترى ذلك ثم تعرف ، "حسنًا ، أريد أن أحصل على بعض التوازن هنا." لكنك لا تحكم على نفسك.
هذا ما يجعل التراجع أكثر إمتاعًا ، لأن كل هذا الحكم الذاتي غير موجود.
مركز التجارة الافتراضية: حسنًا ، ما الذي يحدث؟
الجمهور: يا عزيزي. حسنًا ، بقدر ما التأمُّل ممارسة؟ حسنًا ، لقد كان أمرًا ممتعًا ولكن ، كما تعلم ، لدي بعض الأشياء التي يجب أن أستحوذ عليها. وقد فعلت شيئًا مثيرًا للاهتمام في ذلك اليوم. تصورت أنني استسلمت نوعًا ما. حسنًا ، إذا كنت سأفكر في الأمر ، فسأفكر في الأمر طوال اليوم ، ولن أتوقف عن التفكير فيه حتى لو أردت التوقف ، فلن أتوقف. سأعمل مع هذا ، حتى لو مللت من السيناريو. ليس لدي منزل الآن. لدي أماكن للإقامة ، لكن ليس لدي سكن وليس لدي أي فكرة عن المكان الذي سأكون فيه في الربيع أو ما سأختاره لحياتي وهذا ضخم الآن. هذا ضخم للتخطيط لكنني لا أعرف حتى أين ستكون حياتي في غضون شهرين. لا جدوى من التخطيط لأنه ليس لدي أي فكرة.
لذلك فعلت ذلك. لقد جعلت تلك الممارسة. في اليوم التالي كنت سأقوم بهذه الممارسة. ذات يوم من التساهل ، وفي اليوم التالي ، كنت سأبدأ فقط بأنفاسي وأنظر إلى أنفاسي مثل (لدي) فنجان من القهوة الساخنة وأذهب وسط حشد من الناس معه ، وأنا لا أفعل لا أريد أن ينسكب ذلك على أي شخص. حشد الناس هو كل أفكاري وأفكاري. سأحافظ على ذهني في فنجان القهوة هذا ولن أسكبها. وسارت الأمور بشكل جيد. لقد كان الأمس واليوم مجرد ظاهرة استثنائية. مثل اليوم خرجت وكان الأمر مذهلًا كم عملت وكم المساحة المتوفرة لدي الآن. بعد ظهر هذا اليوم قليلاً ، المجموعة الثالثة ، عدت إلى الحياة الواقعية ، وكان هناك مساحة أكبر بكثير مما كانت عليه قبل يومين. كان رائعا جدا. أعتقد ، واو ، إذا فعلت هذا ، فإن الانسحاب بأكمله ، عندما أكون خارج التراجع ، كيف سيكون ذلك؟ فقط الآن أواجه طفرة.
لكن لدي [غير مسموع] العكس ولا أعرف…. هذا يحدث معي دائمًا ، باستثناء مانجوشري ، لسبب ما ، لأنه يمتلك السيف. أنا أحب السيف لكنني شخص سمعي للغاية ، وأنا أحب الكعك ، ويمكنني حقًا التركيز. كما هو الحال الآن ، جاء أنفاسي بسهولة كبيرة بمجرد أن لدي العزم على القيام بذلك. لكن عندما أدخل في التصورات ، لا أعرف ، أنا من جيل الثمانينيات من القرن الماضي ، ومشاهد أفلام ، وألعاب فيديو ، وأعتقد أن هذا يشعل ذلك بداخلي. بصراحة ، لقد بدأت في خوض هذه الأفلام وألعاب الفيديو في ذهني ... وكأنني شخصية في ألعاب الفيديو الخاصة بي. لا أستطيع إشعال ذلك من أجلي. ولكن إذا لم أفعل التصورات وألتزم بامتداد تعويذة أو مجرد التنفس ، مثل اليوم ، إنه يعمل معي. لا أعلم. أشعر وكأنني ضعيف. كل شيء بصري جدا.
مركز التجارة الافتراضية: تمام. لقد أجروا تجارب ، بعض الناس يتعلمون بشكل أفضل من خلال السمع ، والبعض الآخر عن طريق الوسائل البصرية والبعض الآخر عن طريق الحركية عن طريق القيام بالأشياء. لذا أعتقد أنه إذا كنت شخصًا سمعيًا أكثر ، فربما يمكن للتصور أن يذهب قليلاً في الخلفية ، وتحاول التركيز أكثر على تعويذة وطاقة تعويذة. لا يعني ذلك ، لا تتخيل على الإطلاق. قد تفكر في صوت تعويذة تظهر كصورة الطب البوذا. أعتقد أن الأمر يبدو ، مجرد أن تصبح الطب البوذا. انظر إذا كان ذلك يساعدك في التخيل.
ولكن ، لا بأس إذا شعرت أن ملف تعويذة يساعدك على تهدئة عقلك أكثر ، لإيلاء المزيد من الاهتمام لذلك.
ما تفعله في تصور بوذا الطب - لأنه قد يبدو أيضًا أنه يثير كل تصوراتك الأخرى وأفلامك وأشياء من هذا القبيل - ما تفعله هو أنك تستخدم هذا الميل للتصور، لمحاربة هذا الميل تصور. إن ميلنا المعتاد للتصور هو تصور غبي (إنها الكلمة الوحيدة باللغة الإيطالية التي لم أنساها أبدًا) - فهي تعني أشياء غبية. لذلك عادة يمكننا أن ننطلق في كل هذه الأشياء المرئية. ستعود إلى بورتلاند وأنت بلا مأوى مع حقيبة ظهرك. "أين سأعيش؟" مرارا وتكرارا. أنت تتخيل طوال الوقت. إذن أنت هنا تصنع فيلمًا مختلفًا ولكن فيلمًا عن الطب البوذا، فبدلاً من صنع فيلم حيث أعيش ، إلى أين أنا ذاهب؟ يمكنني العيش هنا وهناك ، ويمكنني الذهاب هنا وهناك وذاك. هذا النوع من الأفلام لا يوصلنا إلى أي مكان. لذلك أنت تصنع فيلمًا باستخدام الطب البوذا وهذا أجمل بكثير. أنت تتسكع مع الطب البوذا لفترة وجيزة. إنه هناك وسيأتي النور ، يطهرك ويلهمك ثم الطب البوذا يذوب فيك.
إنه أجمل بكثير. طب البوذا هو حقا صديق جيد. أنت لا تجلس هناك فقط وأنت تعرف ، "يا إلهي ، يجب أن أتصل به مرة أخرى ، وإلا فسيغضب مني. ربما قلت الشيء الخطأ للطب البوذا، انتهت العلاقة. إنه ينظر إلى نان عبر الغرفة. طب البوذالن يأتي إلى تصوراتي بعد الآن ، متورطًا جدًا معها ". [ضحك] إنها تستخدم الميل للتخيل ، لكنك تفعل ذلك بطريقة جيدة حقًا.
الجمهور: لكن من المقبول وضعها على الموقد الخلفي إذا كان يتسبب في تشتيت الانتباه؟ يمكنك البناء عليه؟
مركز التجارة الافتراضية: نعم. ما زلت تفعل ذلك ، لكن لا تجعل عقلك متشددًا حيال ذلك. في الجزء الذي تفعل فيه تعويذة، يمكنك التركيز أكثر على تعويذة وأقل على التصور ، لا بأس بذلك. لكن في الجزء الأول عندما تقوم بالصلاة وكل شيء من هذا القبيل ، حاول القيام بالتخيل لأن ذلك سيساعدك.
الجمهور: [غير مسموع]
VTC: تريد أن تشعر وكأنك في حضورهم. انه نفس الشيء. قد تنظر إلي ، لكنك تشعر بالسعادة عندما تنظر إلى الناس. حقيقة أن محتوى مشاعرك يعني لك أكثر لا يعني أنك تغمض عينيك عندما تتجول. نفس الشيء في الخاص بك التأمُّل. أنت لا تحجب التخيل لمجرد أن تلاوة الصلاة والفكر والشعور يخاطبك أكثر. ما زلت تحتفظ بذلك. ليس عليك التأكيد عليه كثيرًا.
الجمهور: أجد أنني أريد نوعًا من الضحك أو الضحك أكثر من المعتاد. الديوك الرومية جيدة. أنت تنظر فقط إلى مساراتهم في الثلج وإلى أين ذهبوا. تعتقد أنه مضحك للغاية. في الواقع ، في بعض الأحيان ، هناك الصلاة التي نقوم بها - هناك سطر واحد أدهشني باعتباره مضحكًا. أنا متأكد من أنها مجرد طريقة أخذها ذهني. لقد وجدت للتو أنه من الجيد أن تشعر بذلك ، القطط دائمًا ما تكون جيدة في الضحك. بقدر ما لديه حقا جيدة التأمُّل ثم في المرة القادمة لا يمكنني حتى الحصول على الطلب دون الخروج من مكان ما.
لكنني وجدت أن لدي ما اعتقدت أنه فكرة رائعة. لديّ أصابعي الخمسة ، وإذا كان الأمر يتعلق بي ، أتخيل ما سأفعله بعد ذلك - لأنني لا أعرف ما سأفعله أيضًا - فسيكون ذلك إصبعي الصغير. سأهزّ ذلك الإصبع الصغير. إذا كان الأمر يتعلق بإحباط نفسي ، فسيكون هذا هو الشيء التالي. هذا القادم سيكون ، لا أعرف ، الغضب أو شيء كبير ، لذا أستخدمه على أصابعي لمحاولة العودة.
أعتقد أن ما كان يزعجني حقًا منذ أن اكتشفت أنه كان علي قيادة جلسة ، محاولًا حقًا الانتباه إلى الأوقات التي يقرع فيها الجميع الجرس ، وماذا سأقول؟ اعتقدت أنني سأفعل هذا في اللامْرِم واتضح لي اللامْرِم هو إصدار أقدم ، لذا سيكون إصدارًا مختلفًا. على أي حال ثم أدخل حياتي فيه. لقد قمت بالكثير من العمل على نفسي ، وأفكر فيما سأقوله. أتمنى لو كنت قد كتبت بعضًا منها. أنا متأكد من أنني لن أتمكن من الخروج معهم غدًا. لا أعرف ما الذي سأخرج به غدًا. لكن بعض تلك الأشياء…. يبدو الأمر كما لو أنني أشعر بالأمان في جومبا، في القاعة. أشعر حقا بالأمان هناك. أشعر أنني أستطيع التعامل مع ما أفعله. بالنسبة لي ، الجزء الصعب من التراجع هو الخروج. كان أعظم مثال لي هو الاستحمام. كنت سأحصل عليه في تلك الغرفة وكان موعده ثلاثة أيام وكان هناك مؤتمر مستمر. "حسنًا ، أنا ذاهب إلى الطابق السفلي ، ليس من المفترض أن أذهب إلى الطابق السفلي ، تم إخباري بالنزول إلى الطابق السفلي ولكنني ذاهب على أي حال!" [ضحك]
مركز التجارة الافتراضية: أوه ، يا له من شيء فظيع. هل سمعت ماذا فعلت؟ يمكنك الاستحمام أينما تريد.
الجمهور: أوه ، هذا جيد؟ [ضحك] الثلج. أنا أحب الثلج. الثلج مختلف في كل وقت. "أنا ذاهب للتبول" - [تكرر MB تعويذة عدة مرات] وأنا ذاهب إلى بورتا بوتي. [ضحك]. إنها عاصفة ثلجية ، وأنا أفكر ، إذا لم أجد طريقي ، فماذا لو ضللت الطريق؟ لكنني نجحت وعندما عدت ، كان هناك الكثير من الثلج. لا ، الأشياء ليست مثالية. أشعر أنني في جزء غريب من حياتي لأنني تقاعدت والأشياء التي جعلت حياتي ذات معنى لم تعد موجودة. رائع.
مركز التجارة الافتراضية: لديك فرصة جديدة تمامًا لإيجاد معنى أعمق لحياتك.
الجمهور: على الرغم من أنه صعب ، إلا أنه شعور جيد حقًا. أنا أستمتع حقًا [اثنان من المتزلجين] إنهم يخدعون حافي القدمين وهم يركضون إلى جومبا وهنا لديّ وشاحي ومعطفي وهو يخرج حافي القدمين. أنا أقدر تلك البهجة التي لديهم.
الجمهور: لا أحب خلع حذائي.
مركز التجارة الافتراضية: كيف هي احوالك؟
الجمهور: أوه ، لقد كنت أفكر فقط في أن مجال الطاقة الخاص بي ربما يكون قد تطفل عليك وربما كنت قد التقطت قلقي لأنه منذ يومين ، كنت أقرأ ولا أعرف لماذا أشعر بالقلق الشديد ، لأنني فعلت Chenrezig. وأنا أتفق مع [معتكف آخر] ، إنه من المفيد للغاية أن تكون قد تراجع في السابق. أشعر وكأنني حقًا أدخل في هذا الأمر بشكل أسرع. لكنني كنت قلقة حقًا. أعتقد أن هذا بسبب اعترافي - في الواقع لا أحب التحدث عن الأشياء الشخصية. لقد كشفت لكم - ما فعلته - لأنني أحضرته إلى المنتجع لذا كان علي أن أخبر الجميع. هذا النوع من طردني. على أي حال ، أنا فقط هرعت ، وهرعت.
لكني أتمنى أيضًا أن يكون لدينا اجتماع مجتمعي يمكنك أن تكون معنا يومًا ما وتسمع كم هو هادئ ، أعني أنه فضولي ، كيف كان الهدوء ، إنه رائع.
مركز التجارة الافتراضية: جيد جدا جيد جدا.
الجمهور: حتى تظهر!
الجمهور: هذا ليس صحيحا
الجمهور: لا أعرف ، بالنسبة لي وجدت الصوت مرتفعًا جدًا. لكنني أيضًا أقلب الصفحات ، بالنسبة لي من المؤلم أن أذهب إلى schkschkschk (ضوضاء بطيئة جدًا ، تحاول بشدة أن تكون هادئة). أو السحّاب - عندما يقوم الناس بعمل السحّاب ، فإنهم يقومون بسحّاب واحد سريع. [ضحك] إنها تمامًا مثل الضمادة ، فقط قم بتمزيق الشيء ، ولن يضطر أحد إلى القلق بشأنه بعد الآن. هذا ما أفعله في القاعة كل شيء مجرد أداة إسعافات أولية.
مركز التجارة الافتراضية: حسنًا ، لا أسمع أي شخص يشتكي. هل هناك من يشتكي؟
[مناقشة مع الضحك ، يصعب سماعها]
الجمهور: أثناء وجودي في القاعة ، كان لدي هذا الشيء كله اليوم حيث كانت حساسيتي ، حسناً…. سأحظى بيوم يعمل فيه دواء الحساسية الخاص بي جيدًا ، وبعد ذلك سيكون لدي يوم لا يعمل فيه هذا النوع من العلاج. اليوم لم أستطع التنفس حقًا. اضطررت للمغادرة أثناء الإفطار. حصلت على علاج ريكي ، والذي كان مفيدًا للغاية ، لكنني لاحظت وجود هذا الجانب الجسدي الذي كان حقًا غير مريح حقًا ، ولكن بعد ذلك كان هناك هذا الجانب العقلي بالكامل. أضفت كل هذه المعاناة النفسية إلى المعاناة الجسدية. لأنني كنت أعاني من صعوبة في التنفس ، كنت أشعر بالتوتر أكثر. كانت معاناتي العقلية تجعل من الصعب علي جسديًا أن أتنفس مثل القصة العقلية. لم يدم طويلا كما هو معتاد. يمكنني نوعًا ما إيقاف القصة العقلية عاجلاً. لكنها كانت كذلك…. أنا سعيد بالقصص العقلية. أوه ، هذا مروع للغاية ولا يمكنني أن أكون في الدير لأنني لا أستطيع التنفس. أنا سعيد لأن هذا انتهى عاجلاً. لكن مع ذلك ، كان من الصعب جدًا تجاوز الكل ، مجرد الشعور بالمعاناة الجسدية وعدم البقاء عالقًا في المعاناة العقلية بأكملها.
مركز التجارة الافتراضية: تذكر أنني تحدثت عن ذلك مؤخرًا. لدينا شيء مادي ثم يدور أذهاننا حوله. إذن أنت تقول أن هذا ما حدث. لقد رأيت حقًا إلى أي مدى أدى دوران العقل إلى جعل المعاناة الجسدية أسوأ. لكنك قلت إنه لا يمكنك حتى التركيز على المعاناة الجسدية.
الجمهور: لقد لاحظت أنه في وقت لاحق ، بعد ذلك كان من الصعب حقًا التنفس ولذا كنت مقيدًا حقًا لكنني لاحظت بعد ذلك أنني أعاني من كل هذا التوتر في ظهري. نوعًا ما ، لم ألاحظ هذا التوتر في ظهري حتى هدأت.
مركز التجارة الافتراضية: ربما كان هذا التوتر في ظهرك يجعلك تشعر بعدم التنفس. عندما يحدث ذلك ، يفهم الجميع. لا تقلق بشأن هذا فقط افعل ما تريد القيام به. وإذا كانت هناك طريقة يمكننا القيام بها لمنع ذلك.
الجمهور: أيضًا ، كنت سأقول إذا كان لدينا عاصفة ثلجية أخرى وتحتاج إلى شخص ما للخروج معك ، فأنا سعيد للذهاب.
الجمهور: كانت الليلة الماضية جميلة حقًا ، وكانت العاصفة الثلجية قد توقفت ، كلما ذهبت ، وأنا آخر عاصفة ثلجية ، أطوف حول المنصة وكان هذا الزجاج المغلف بالكامل مغطى بالجليد والثلج. كانت طريقة لطيفة لإنهاء الليل وقمت بإزالة الزجاج وإطفاء الأنوار. جميلة.
مركز التجارة الافتراضية: نعم ، كان من الرائع مشاهدة الثلوج وهي تهب على الجانبين.
حسنًا ، دعنا نجلس بهدوء.
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ
تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.