أنشطة بوذا

أنشطة بوذا

جزء من سلسلة من التعاليم حول جوهر الذهب المصقول بواسطة الدالاي لاما الثالث ، جيالوا سونام جياتسو. النص هو تعليق على أغاني الخبرة بواسطة Lama Tsongkhapa.

تأثير بوذا المنير

  • أنشطة أ بوذا
  • مساعدة الكائنات الواعية على التقدم على الطريق

جوهر الذهب المكرر 19 (بإمكانك تحميله)

أسئلة وأجوبة

  • كيفية التركيز على التعاليم وسط المشتتات في الأنشطة اليومية
  • أمثلة على الأشياء المقدسة أو الفاضلة

جوهر الذهب المكرر 19: أسئلة وأجوبة (بإمكانك تحميله)

لنبدأ تعليمنا التالي. لنبدأ بتنمية دوافعنا ونفكر حقًا في اللطف الذي تلقيناه من العديد من الكائنات الحية. حتى لو كانت الكائنات الواعية تتصرف أحيانًا بطريقة مزعجة لنا ، فليس هذا سببًا لنغفل عن اللطف الهائل الذي شاركوه معنا. إنهم تحت تأثير الآلام و الكارما، لذلك بالطبع ستقوم الكائنات الحية بأشياء مزعجة. بالطبع سوف يرتكبون أخطاء. لا ينبغي أن نتوقع أي شيء آخر غير ذلك. إذا كان لدينا ذلك في أذهاننا ، فعندما ترتكب الكائنات الحية أخطاء ، فإننا لا ننزعج منها - ولكن بدلاً من ذلك يمكننا أن ننظر إليهم ونتعاطف معهم وما زلنا نراهم على أنهم طيبون ولدينا رغبة في إفادةهم. مع هذه الرغبة في الاستفادة منها ، نطمح إلى أعلى مستوى من التنوير حتى نتمكن من الاستفادة منها بشكل أكثر فاعلية من خلال قيادتها على طريق التنوير الكامل أيضًا. دعونا ننمي هذا الدافع كسبب للاستماع ومشاركة الدارما معًا الليلة ، حتى نعرف كيفية ممارسة البوذاتعاليم.

اللجوء إلى الجواهر الثلاث

كنا نبحث في القسم الخاص باللجوء في الثالث الدالاي لامانص. لقد توقفت مؤقتًا هنا في هذا الموضوع لإحضار بعض المواد الأخرى من نصوص أخرى. أعتقد أنه من المفيد جدًا لك الحصول على فكرة أوسع عن ماهية ملف الجواهر الثلاث هي وكيف اللجوء فيهم - لأنهم مرشدونا الروحيون. نبدأ كل ممارساتنا وكل ما نفعله بقول ، "أنا اللجوء. " يمنحنا هذا مزيدًا من المعلومات للتفكير فيها حتى نعرف ما الذي نشعر به حقًا وما نعنيه عندما نقول ، "أنا اللجوء".

قد تتساءل ، "حسنًا ، ما علاقة هذا بحياتي اليومية؟ هناك تعاليم أخرى تتحدث عنها الغضب و التعلق وهذه الأشياء ، وها نحن هنا وأنت تخبرني عن عشر قوى ل البوذا وهو يشع هذه الجثث في كل مكان. كيف يرتبط ذلك بحياتي اليومية؟ كيف يفترض بي أن أمارس هذا؟ "

فوائد معرفة صفات بوذا

حسنًا ، إنها تتعلق بحياتنا اليومية وهناك ارتباط قوي. بادئ ذي بدء ، عندما نعرف صفات البوذا، سيكون لدينا فكرة أفضل عن الاتجاه الذي نسير فيه على الطريق. بعبارة أخرى ، نعم ، نحن نحاول السيطرة على الغضب ولدينا علاقات أفضل مع الناس - ولكن ما هو الهدف طويل المدى لممارستنا؟ من نريد حقًا أن نصبح؟ أي شخص نريد حقًا أن نصبح؟ عندما نسمع صفات أ البوذا، هذا يعطينا صورة ، نموذجًا يحتذى به ، لما سأذهب إليه في ممارستي الروحية ، وكيف أريد أن أكون في النهاية. مع ذلك ، يضع ذلك في منظور أفضل لماذا نحاول العمل مع التعلق ولنا الغضب، وعدم السماح لهم بالخروج عن نطاق السيطرة.

عندما نأتي إلى الدارما لأول مرة ، ربما نبحث عن طرق لمجرد أن نحيا حياة أكثر سعادة وألا نكون عاطفيين للغاية. تقنيات التدريب على التفكير والعمل مع المشاعر جيدة جدًا لذلك. هنا نريد أن نخطو خطوة إلى الأمام ونريد العمل مع عواطفنا ، ليس فقط حتى نتمتع بحياة أكثر سعادة ولكن حتى نتمكن من تطوير قدرتنا الروحية حقًا إلى أقصى حد.

كيف يبدو ذلك لتطوير قدرتنا الروحية إلى أقصى حد؟ عندما نقول ، "أريد أن أصبح البوذا،" بحقك ماذا يعني هاذا؟ عندما ندرس هذه الصفات الخاصة بالمستنيرين فهذا يمنحنا منظورًا أكثر للهدف طويل المدى لممارستنا. نحن نحاول إخضاع المشاعر الجامحة ، ليس فقط حتى نشعر بتحسن في هذه الحياة ولكن في النهاية يمكننا أن نصبح مستنيرين بالكامل بوذا وأن تكون قادرًا حقًا على أن تكون ذات فائدة. هذا ما هو كامل المستنير بوذا يفعل. هذه إحدى فوائد التعرف على هذه الصفات الخاصة بـ البوذا.

سبب آخر لتعلمنا عنهم هو أننا عندما نفهم بشكل أفضل ماهية ملف بوذا هو مما نفهم من هو مرشدنا الروحي. من المهم جدًا عندما نقوم بممارسة روحية أن نكون واضحين حقًا بشأن من هم مرشدونا الروحيون. إنه ليس مثل ، يومًا ما اللجوء في الله ، وفي اليوم التالي في موسى ، وفي اليوم التالي البوذا، وفي اليوم التالي في محمد ، وفي اليوم التالي في شخص آخر. نحاول أن نعرف من هو مرشدنا الروحي ، وما هو المسار الذي يعلّمه المرشد الروحي ، وما هو المسار الذي حققه هذا المرشد الروحي ، لأن هذا ما سنصبح عليه.

عندما نسمع عن هذه الصفات من البوذا، نحن نعرف بشكل أفضل ما هو ملاذنا ولماذا نحن اللجوء في ال البوذا. قد يأتي إليك شخص ما ويقول ، "لماذا أنت اللجوء في ال البوذا؟ من هذا في العالم البوذا الرجل الذي أنت اللجوء في؟ لقد كان مجرد إنسان عاش قبل 2500 عام ، وماذا كان يعرف؟ " إذا كنت تعرف صفات الجواهر الثلاث-The البوذاو دارما و السانغا—ثم تعرف كيف تجيب على هذا السؤال ويمكنك أن تقول ، "إن البوذا لم يكن مجرد إنسان عادي. لقد أظهر هذا الجانب وهذه هي صفاته الحقيقية. لم يمت فقط ويتوقف عن الوجود ، ولكن البوذا لا يزال موجودا ، وهذا البوذا لا يزال متاحًا لإرشادنا ".

نحن نعرف كيف نجيب على هذا السؤال عندما يقول الناس ، "حسنًا ، من هو البوذا ولماذا تتبعون توجيهاته؟ " نحن واضحون في أذهاننا بشأن سبب استماعنا إلى البوذانصيحة لأنه عندما تسمع صفاته الرائعة ، تقول ، "أوه ، لهذا السبب أريد الاستماع إلى النصيحة ، لأن هذا الرجل مميز جدًا!" إنه يساعد على تعميق إيماننا ، والشيء هو أنه عندما نقوم بتعميق إيماننا بـ البوذا، وعندما يكون لدينا موقف أفضل بشأن ماهية البوذاالصفات الفاضلة هي ، إذن نحن نعرف بشكل أفضل الصفات الفاضلة التي نريد أن ننميها الآن. يمكننا أن نصبح مثل البوذا. نتعلم كيف ننمي تلك الصفات الفاضلة. إنها تساعدنا فقط على أن نكون واضحين بشكل عام ، حول ما نحن ذاهبون وماذا نفعل.

أنت تعرف الآن لماذا نتعمق أكثر في صفات الجواهر الثلاث. ترى أنها تتعلق بحياتنا وهي مرتبطة بممارساتنا في الدارما على المدى الطويل.

صفات تأثير بوذا المنير

آخر مرة تحدثنا فيها عن شجاعة أربعة من البوذا. تحدثنا عن عشر قوى ل البوذا. اليوم أريد أن أتحدث عن صفات البوذاتأثير المنير ، لأننا في بعض الأحيان نتحدث عن البوذاصفات الجسديوالكلام والعقل ، ثم أيضًا البوذاجودة التأثير المنير. مصطلح التأثير المنير هو trinley. كلمة "ley" في كلمة trinley هي نفس الكلمة التي تُترجم كـ الكارما. إنه نوع من مثل البوذاالأنشطة المستنيرة ، كيف البوذا في الواقع من أجل إفادةنا. ال البوذا يعمل دائمًا لصالحنا - لديه كل هذه القدرات.

تحدثنا في المرة الأخيرة عن القدرة على انبثاق العديد من الأجساد ، وإظهار كل ما تحتاجه الكائنات الحية في لحظة معينة ، وإرشاد الكائنات الواعية وفقًا لمصالحهم ، وفقًا لقدراتهم ، وفقًا لميلهم. علينا أن نفهم هنا كيف البوذا يساعدنا لأن البوذا يمكن أن يساعدنا فقط ، وأنشطته التنويرية يمكن أن تكون فعالة فقط بالقدر الذي نحن فيه الكارما يسمح بذلك. ملكنا الكارما و البوذاتأثير التنوير هو نوع من القوة نفسها. إذا كان لدينا الكارما و البوذايسير تأثير التنوير في نفس الاتجاه ، فنحن نتقبل التعاليم بشدة ؛ يمكننا إحراز الكثير من التقدم. ولكن إذا كان لدينا الكثير من السلبيات الكارما والكثير من التعتيم ، ثم البوذاتأثير التنوير لا يمكن أن يطغى عليه.

المثال الذي يُعطى دائمًا هو الشمس الساطعة الآن في الدير. إنها تسير في كل مكان ، خاصةً عندما تكون عالياً في السماء. من جهة الشمس لا مانع من دخول نورها لأن نورها يشع في كل مكان. إذا كان لديك وعاء مقلوب رأسًا على عقب ، فلن يتمكن ضوء الشمس من الدخول إليه. يصطدم بأعلى الوعاء لكنه مقلوب ، لذا لا يمكنه الدخول إلى الداخل. عدم قدرة ضوء الشمس على الدخول إلى الوعاء ليس مشكلة الشمس. إنها مشكلة الوعاء. وبالمثل ، فإن البوذاتأثير المنير يشع في كل مكان و البوذاقدرة على مساعدتنا تشع في كل مكان. إذا كان لدينا الكثير من السلبيات الكارما، أو إذا كان أذهاننا مشتتة للغاية بسبب ارتباطاتنا ، وضغائننا ، وجميع اهتماماتنا الدنيوية ، فهذا يعني أن أذهاننا أشبه بوعاء مقلوب ، وفي هذه الحالة لا يمكن للشمس أن تشرق فيه.

في كثير من الأحيان ، عندما نفعل ذلك التنقية الممارسات ، عندما نراكم الفضيلة والإمكانات الإيجابية أو الجدارة ، ما نحاول القيام به هو جعل عقولنا أكثر تقبلاً البوذاتأثير المنير. نحن نحاول قلب هذا الوعاء رأسًا على عقب ، ورفع إحدى الحواف ببطء والحصول عليها أكثر قليلاً وأكثر قليلاً. في كل مرة ترتفع فيها الحافة ، يمكن أن يسطع قدر أكبر من ضوء الشمس داخل مكان الوعاء. يبدو الأمر كما لو أننا تغيرنا من شخص لديه الكثير من الأفكار السلبية إلى شخص لديه أفكار أكثر إيجابية ، فإن البوذا يمكن أن تفيدنا حقًا بطريقة أكبر بكثير. نحن قادرون على تلقي ملف البوذاتأثيره المنير ، لذلك هذا كثير مما نحاول القيام به. لهذا السبب ، نستمع لتعليمات معلمينا الروحيين لممارستها وجعل عقولنا أكثر تقبلاً ؛ ثم البوذا يمكن أن يظهر بعدة طرق مختلفة ويوجهنا بعدة طرق مختلفة.

التأثير المنير لجسد بوذا وخطابه وعقله

نتحدث أحيانًا عن التأثير المنير لـ البوذاالصورة الجسدي. وهذا يعني أن البوذا يمكن أن تظهر في عدد لا يحصى من الانبثاق التي تشع في الكون وتساعد الكائنات الحية على تحقيق أهدافهم الروحية. قد يكون هناك ما يشبه الناس في حياتنا نفترض أنهم كائنات واعية عادية لكنهم قد يكونون في الواقع انبثاقًا عن البوذا. إنهم لا يرتدون بطاقات تحمل الأسماء تقول ، "مرحبًا ، أنا انبثاق من البوذا وأنا هنا لأفيدك! " هذه ليست الطريقة التي يحدث بها. بدلا من ذلك ، فإن البوذا فقط لديه هذه القدرة التلقائية على انبعاث النماذج ، لتكون قادرًا على قول الشيء الصحيح ، النصيحة الصحيحة ، أو بطريقة ما القيام بما يمكن أن يفيد كل كائن حي في وقت معين. هذا هو التأثير المنير لـ البوذاالصورة الجسدي.

من خلال التأثير المنير لـ البوذافي حديثه ، إنه قادر على الإجابة على أسئلة الكائنات الحية وهو قادر على حل مشاكلهم من خلال تعليمهم دارما. ال البوذاالطريقة الرئيسية لإفادة لنا هي تدريس الدارما. ليس من خلال إعطائنا الماء المبارك. ليس بإعطائنا حلما مباركا. ليس من خلال القيام بامتداد محاولة لنا. ليس من خلال إعطائنا حبوب وأشياء من هذا القبيل. أفضل طريقة البوذا يفيدنا بتعليمنا الدارما. الآن لماذا هذا؟ لأنه من خلال تعلم الدارما نتعلم كيف نمارسها.

الماء المبارك ، إنه مجرد ماء وهو في الواقع ينقي أذهاننا فقط إذا عرفنا كيف نفكر فيه عندما نشربه. كل الأوتار ، كل الأدوات التي تجدها في البوذية ، كيف يعلمنا ذلك كيف نتحكم في عقولنا؟ ما لم نعرف كيف نتحكم في عقولنا ، فنحن ضائعون كما كان من قبل. في حين أنه حقًا من خلال البوذاالكلام الذي يعلمنا طرق التعامل مع عقولنا. هذه هي الطريقة التي نعرف بها حقًا كيفية التدرب على مشاكلنا وحلها.

ثم ، من خلال التأثير المنير لـ البوذاعقل ، من خلال أنواع مختلفة من التركيز البوذا قادر على الدخول في البوذا يعرف القدرات ومستويات الإدراك وما إلى ذلك من عقول الكائنات الحية الأخرى. إنه يعرف ما هي التعاليم المناسبة لذلك الكائن الحي. هذا هو التأثير المنير لـ البوذاعقل. إنه من خلال هذا التأثير المنير لـ البوذاالصورة الجسديوالكلام والعقل حتى نتمكن من تطوير العديد من الصفات الجيدة ومعرفة كيفية التدرب.

كيف يؤثر تأثير بوذا المنير علينا

يتحدث في Abhisamayālamkāra عن 27 نوعًا من التأثير التنويري. لن أخوض في كل منهم ، ولكن هذه بعض الطرق التي يمكن أن يستخدمها البوذاتأثير المنير يمكن أن يؤثر علينا. على سبيل المثال ، عندما نكون أوعية متقبلة ، فإن البوذا يمكن أن تؤثر علينا حتى يكون لدينا أفكار إيجابية وميمونة. حسنًا ، كيف يفعل ملف البوذا إفعل ذلك؟ ليس لأنه يمتلك عصا سحرية ويقول ، "Whammo ، ستكون لديك أفكار إيجابية!" إذا كان البوذا يمكن أن يفعل ذلك ، كان سيفعل ذلك وسيكون لدينا أفكار إيجابية الآن. مرة أخرى من خلال تعليمنا الدارما نتعلم كيف نفكر وكيف يكون لدينا دوافع جيدة.

البوذا يؤثر علينا أيضًا حتى نعرف بشكل أفضل الطرق لمساعدة الكائنات الحية الأخرى بأنفسنا ، لأننا نقول دائمًا أننا نريد إفادة الكائنات الحية. من خلال الاستماع إلى التعاليم ، وكوننا وعاءًا متقبلًا لأنفسنا ، نتعلم كيف نفعل ذلك بالضبط. ال البوذايساعدنا تأثيره المنير أيضًا على تعميق فهمنا للحقائق الأربع النبيلة وأن نكون قادرين على مشاركة هذا الفهم الأعمق للحقائق الأربع النبيلة مع الكائنات الحية الأخرى. منذ الحقائق الأربع النبيلة هي الخطوط العريضة الأساسية لجميع البوذاتعاليمنا ، وجود فهم تجريبي أعمق لها يفيدنا ويتيح لنا أن نكون أكثر فائدة للآخرين. يأتي ذلك من خلال البوذانشاط المنير.

طريقة أخرى البوذايؤثر نشاطنا التنويري في أنه يساعدنا على الشعور بالتشجيع والإلهام للعمل لصالح الآخرين. أعتقد أن هذا أمر مهم للغاية ، لأننا في بعض الأحيان قد نعمل لصالح الآخرين ، ثم يقوم كائن حساس بعكس ما نحاول تعليمهم القيام به تمامًا. نشعر بالإحباط ونشعر بالضجر ونقول فقط ، "يا هذه الكائنات الواعية! أوي فاي ، ماذا سأفعل؟ " عندما نكون من المستفيدين من البوذانشاطه المستنير ، نشعر بالتشجيع والإلهام للعمل من أجل الكائنات الحية. لدينا الأدوات في متناول أيدينا للتعامل مع أذهاننا حتى نمنع الإحباط ، حتى نتمكن من معالجة إحباطنا بشأن المسار ، أو حول الكائنات الحية.

طريقة أخرى البوذاالتأثير المنير الذي يمسنا هو أنه يلهمنا للانخراط في البوديساتفا الأفعال. نشعر بالارتياح حقًا ونريد المشاركة في البوديساتفا الممارسات. عقلنا أقوى ، إنه أكثر شجاعة. مع هذا الموقف العقلي من القوة والشجاعة ، يمكننا تجربة أعمال بوديساتفا ولا تبدو شاقة للغاية. عندما يشعر أذهاننا بالضعف ، عندما نجلس هناك نقول ، "أوه ، وا! أوه ، أنا غير كفؤ للغاية وبطني يؤلمني. ما مشكلتي ، حياتي مليئة بالفوضى! " عندما نجلس هناك ، نشعر بالشفقة على أنفسنا ، ليس لدينا طاقة عقلية لتجنيبها للقيام بذلك البوديساتفا الافعال نحن يتم استهلاك كل طاقتنا العقلية تمامًا ، تدور حولي ، أنا وأنا وأنا.

هذه هي تجربتنا ، أليس كذلك؟ نشغل أنفسنا بشدة ، "أوه هذا خطأ في حياتي وهذا خطأ في حياتي. أحاول جاهدا ولدي الكثير من العقبات. لدي دائمًا مثل هذا الدافع الجيد ولكن لا شيء يعمل بالطريقة التي أريدها! " نحن نفعل هذا طوال الوقت ، أليس كذلك؟ هذا نوع من سجلنا ولذا عندما يكون أذهاننا هكذا ، فإن أذهاننا ليس لديها قوة. إنه عقل ضعيف للغاية وما يجعل عقلنا ضعيفًا هو التمركز حول الذات. ذلك لأننا نجلس هناك فقط نتفحص كل شيء حول أنفسنا.

عندما نحول انتباهنا بعيدًا عن أنفسنا - ونحو الكائنات الحية الأخرى - يصبح أذهاننا أقوى. ثم لدينا بعض الطاقة للمشاركة في البوديساتفا الأفعال والعمل حقًا لمنفعة الكائنات الحية. عندما نعمل لصالح كائنات واعية ، فهذا بحد ذاته هو المكافأة. بدلاً من أن أكون في مؤخرة ذهني ، "حسنًا ، سأعمل من أجل كائنات واعية وبعد ذلك سيقدرونني ، سيحترمونني ، سيتحدثون بلطف عني ، ثم سيعطونني هدايا ". لا ، نحن لا نبحث عن أي نوع من المكافآت من هذا القبيل. لمجرد الحصول على فرصة لإفادة شخص ما ، هذه هي المتعة والمكافأة بحد ذاتها ، ولا شيء أكثر من ذلك. مجرد الانخراط في البوديساتفا تبدو الأفعال سعيدة جدًا وسعيدة جدًا ، لأن العقل يشعر بالقوة والثقة والتشجيع. عندما تشعر أذهاننا بهذه الطريقة ، فهذه علامة على أننا تلقينا بالفعل البوذابركاته و البوذاتأثير المنير.

يساعدنا تأثير بوذا المنير على ترسيخ الأخلاق

البوذايساعدنا تأثيره المنير أيضًا على إنشاء قاعدة أخلاقية ثابتة لإفادة أنفسنا والآخرين. يلهمنا التأثير المنير لأخذ الخمسة عهود، لاتخاذ رهباني عهود، لاتخاذ البوديساتفا نذر، لأخذ التانترا استهلال والتانترا نذر.

أيضا، البوذانفوذها المنير يساعدنا على تحقيق المسارات المختلفة. نتحدث عن الخمسة البوديساتفا مسارات التراكم ، التحضير ، الرؤية ، التأمُّلولا مزيد من التعلم. من خلال استلام البوذابتأثيره المنير ، نتعلم كيفية القيام بالممارسات لتحقيق تلك المسارات ، لتحويل عقولنا إلى تلك المسارات. هذا كيف البوذاتأثير المنير يؤثر علينا. عندما نفهم ذلك ، فإننا نريد أن نجعل أنفسنا أكثر إناء يمكننا تقبله ، من أجل الحصول على هذا التأثير التنويري.

هذا لأننا نعلم أنه بدون جهد ، فإن البوذاالصورة الجسديوالكلام والعقل يشع من هذا التأثير المنير المستمر ويمتد إلى كل كائن حي - إنه موجود دائمًا - نريد أن نجعل أذهاننا المستقبل المناسب. ال البوذا مثل محطة إذاعية تعمل على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع ، وممارستنا لهذه الممارسة هي تشغيل الراديو الخاص بنا. إذا كان الراديو الخاص بنا مغلقًا ، فلا توجد طريقة لسماع أي برنامج ، لذلك يتعين علينا تشغيل الراديو الخاص بنا.

إن التأثير المستنير لبوذا عفويا وبلا مجهود

هناك عدد قليل من الصفات المختلفة البوذاتأثير المستنير. الأول هو أنه بدون مجهود. ال البوذا ليس من الضروري الجلوس هناك واستطلاع العالم ، "حسنًا ، إنه صباح الاثنين ، من يحتاج إلى بعض المساعدة؟ هناك جو في ذلك الكون هناك. أعتقد أنه ربما ، إذا بذلت ما يكفي من الطاقة فيه ، يمكنني أن أنبعث منه الجسدي هناك وساعد جو ". لا ، ليس الأمر كذلك. أ البوذاالنشاط المستنير هو جهد.

البوذا قادر على القيام بذلك بسبب تراكم الكثير من المزايا من قبل ، ولديه الكثير من الممارسة ، والتدريب في البوديساتفا الأفعال كثيرا. ال البوذا يعرف مقدما كيف يستفيد الكائنات الحية. "هذا الشعور هنا والذي خرج للتو من الرحم ، بعد 20 عامًا من الآن سيحتاجون إلى معلم. يمكنني الظهور الآن والظهور في العالم ، وبعد ذلك أقابلهم بعد 20 عامًا من الآن وأكون قادرًا على تعليمهم الدارما. " كل ذلك يحدث دون عناء تمامًا ويتم وفقًا للظروف الخاصة لكائنات حساسة مختلفة.

الطلاب القابلون للتدريب ولديهم طموح لتطوير البوديتشيتا، فهذه هي الأسهل بالنسبة إلى البوذا لفائدة. ال البوذا لا تعتقد ، "سأعلم هذا الشخص هذا التدريس المعين." إنه يعرف فقط ميولهم ، وميولهم ، وهذه التعاليم تظهر تلقائيًا دون الكثير من التفكير. أ البوذا ليس من الضروري أيضًا قضاء الوقت في التفكير ، "حسنًا ، يجب أن أفيد الكائنات الحية. أنا حقا لا أشعر بالرغبة في ذلك اليوم ، لكنني أعلم أنني يجب أن أفيد الكائنات الحية ". البوذا ليس لديه هذه المشكلة بدلاً من ذلك ، بسبب الرحمة ، يتدفق التأثير التنويري تلقائيًا.

نرى هنا جانبًا واحدًا من البوذاتأثيره المنير ، وهو أنه سهل وعفوي. إنها ليست مخططة ومخططة مسبقًا ويتم تنفيذها بجهد. يحدث ذلك لأن ملف البوذا هو كائن مستنير بالكامل. ما نقوم به على الطريق هو أننا نحاول ، بجهد ، القيام بـ البوديساتفاالإجراءات وتوليد البوديتشيتا وهلم جرا. أثناء قيامنا بذلك ، يصبح الأمر أكثر اعتيادًا ثم نصل في النهاية إلى النقطة التي يكون فيها البوديساتفاأفعال البوذاأفعال عفوية لأن أذهاننا مدربة جيدًا.

الجودة الأولى هي أنها سهلة وعفوية. الصفة الثانية هي أنه غير متقطع ، وبالتالي فإن البوذاتتدفق أفعاله فقط. إنها ليست متقطعة ، مثل لفترة قصيرة أو قصيرة ثم البوذا يجب أن يستريح ، شيء من هذا القبيل. بسبب ال البوذا قد استوفى مجموعتين - جمع الاستحقاق وجمع الحكمة - كل من البوذاالأنشطة المستنيرة مستمرة ومتواصلة.

تسعة أمثلة لتأثير بوذا المستنير

يوجد نص واحد يسمى أوتاراتانترا. العنوان التبتي هو Gyü اللاما والعنوان الإنجليزي هو The Sublime Continuum. إنه من تأليف مايتريا ويعطي تسعة أمثلة على التأثير المستنير وكيف يعمل. اعتقدت أنني سأتحدث عن تلك الأمثلة. الكثير من الأمثلة لها علاقة بالثقافة الهندية ، لذا ضع ذلك في الاعتبار.

1) الحصول على شكل جميل مثل إندرا

الطبيعة الأساسية للتأثير المستنير لـ البوذاالصورة الجسدي مثل الإله إندرا. إندرا هو أحد الآلهة الهندوسية وإندرا تشيد ب البوذا. بدون تفكير أو جهد ينعكس الشكل المادي لإندرا على الأرض عندما تكون ناعمة ومصقولة. عندما تدركه الكائنات الواعية ، فإنها ترغب في الحصول على مثل هذا الشكل الجميل ، مثل هذا الجمال الجسدي. وبالمثل ، عندما نرى 32 علامة لـ a البوذا، أو 80 علامة ، فهذه علامات وعلامات لـ البوذاالصورة الجسدي. عندما نتواصل مع هؤلاء ، فإننا ننشئ ملف طموح لتحقيق نفس النوع من الجسدي ويحفزنا ذلك لخلق الأسباب لتحقيق البوذاالصورة الجسدي، الاستمارة الجسدي".

عندما نتحدث عن علامات 32 ، يبدو الأمر كما لو كنت تنظر إلى البوذا صورة على مذبحك: لديه نتوء التاج ، هناك تجعيد الشعر في حاجبه ، هناك فصوص أذن طويلة. إذا نظرت إلى يديه فهناك شبكات بين أصابعه ، وذراعيه طويلتان جدًا ، وشعره مجعدًا إلى اليمين. هناك كل هذه العلامات المختلفة ، العلامات الجسدية لكائن عظيم. ال البوذا يتلقى هذه العلامات العظيمة من خلال خلق إمكانات أو مزايا إيجابية كبيرة. هذا موضوع آخر ، في الواقع ، يجب أن نناقشه - علامات 32 و 80 علامة. لن نفعل ذلك في الوقت الحالي. بعض الناس ، بالطريقة التي يعمل بها عقولهم ، هي عندما ينظرون إلى البوذاالصورة الجسدي يشعرون بالإلهام بمجرد النظر إلى البوذاالصورة الجسدي أنهم يعتقدون ، "أريد إنشاء الجسدي مثله. كيف فعلتها؟ كيف أخلق الأسباب لذلك؟ "

عندما تمارس تمرين نيونغ ، هناك صلاة واحدة حيث تتحدث عن تشينرزيج ، الوهب يشيد بـ Chenrezig ويقول أن يدي Chenrezig ناعمة مثل بتلات اللوتس ، وكل هذه الأنواع من الأشياء. بالنسبة للكثير من الناس ، الطريقة التي تعمل بها عقولهم هي أنهم يسمعون عن صفات تشينرزيج وينظرون إلى لوحة لشينريزغ - هذه العيون الطويلة والضيقة والجميلة ، وهذه الأذرع ممدودة ، وهذا الأبيض يشع الجسدي. ويفكرون ، "واو ، أود الحصول على الجسدي مثل هذا. لقد سئمت من هذا النوع من اللحم والدم الجسدي. اريد الحصول على الجسدي مثل Chenrezig. " يشعرون بالحيوية والإلهام. هذا ما نسميه الطبيعة الأساسية للتأثير التنويري لـ البوذاالصورة الجسدي. يلهمنا لكسب ذلك الجسدي.

2) مثل الطبل العظيم بدون لاعب

الطبيعة الأساسية للتأثير المستنير لـ البوذاخطاب مثل الطبل العظيم في مملكة الله الثلاثة والثلاثين. في عالم الآلهة الذي يرغب فيه ، هناك عالم واحد يسمى مملكة الله من الثلاثة وثلاثين لأن هناك 33 إلهًا خاصًا فيه. في هذا المجال يوجد طبول رائع ، وهذا الطبل لا يحتاج إلى أي شخص يعزفه. إنه يجعل صوت التعاليم من تلقاء نفسه ويثير كل هؤلاء الآلهة الذين يعيشون في ذلك العالم للخروج من سباتهم والقيام بشيء بناء.

تمامًا مثل هذا الطبل بدون لاعب ، فإن الطبيعة الأساسية للتأثير التنوير لـ البوذاإن حديثنا ، دون جهد ، يحثنا على أن نرتفع فوق جهلنا ونحارب النجاسات ونصل إلى ولادة جديدة وتحرر واستنارة. إنها مثل الطبل الرائع الذي لا يوجد به مشغل ولكنه يصدر صوتًا وينشط الآلهة لمحاربة سباتهم. هنا البوذايساعدنا خطابنا على محاربة سباتنا والانخراط في الممارسة.

3) مثل الغيوم الموسمية تمطر على الجميع

المثال الثالث للطبيعة الأساسية للتأثير المستنير لـ البوذاعقله مثل غيوم الرياح الموسمية. إذا كنت قد عشت في الهند خلال الرياح الموسمية ، فإن الغيوم تصب مطرًا ثابتًا في كل مكان. إنها تمطر في كل مكان ولا نية للسحب أن تمطر ، إنهم يفعلون ذلك فقط لأن هذا هو الحال ، وهم يتسببون في نمو المحاصيل. الامطار الموسمية مهمة جدا. هذا هو المثال. وبالمثل ، فإن البوذاالحكمة والرحمة ، والتي هي الطبيعة الأساسية لل البوذاعقل - ال البوذاتصل حكمة وشفقة إلى جميع الكائنات الحية في كل مكان وتغمرهم بالدارما وتتسبب في نمو محصول الفضيلة في أذهانهم. أليست هذه صورة جميلة؟ أعتقد أن هذه صورة جميلة للدارما: إن البوذاغيوم الحكمة تخرج في كل مكان وتمطر التعاليم على الكائنات الحية ثم ينمو محصول الفضيلة.

في الواقع ، هناك صلاة واحدة نقولها قبل أن نفعل التعاليم. في الدير نرتل هذه الصلاة قبل أن يكون لدينا تعاليم في كل مرة ، ويقال ، "قدوس جليل معلموفي فضاء حقيقتك الجسدي، من الغيوم المتصاعدة لحكمتك وحبك ، دع المطر يسقط من دارما العميقة والشاملة بأي شكل مناسب لإخضاع الكائنات الحية ". لدينا لحن جميل جدا لترديده. هذا يتطلب التأثير التنويري لـ البوذاأن يكون عقله مثل تلك السحب المتصاعدة من الحكمة والرحمة ، وأن يمطر دارما العميقة والشاملة بأي شكل مناسب لنا حتى نتمكن من زراعة محصول الفضيلة. هذا هو المثال الثالث من البوذاتأثيرها المنير - مثل السحب الموسمية.

4) تظهر مثل براهما في وقت واحد

المثال الرابع هو التأثير المنير لـ البوذاالصورة الجسدي والكلام معا. هذا مثل براهما. براهما هو إله واحد في مملكة الله ، إله دنيوي. دون أن يترك عالمه الإلهي ، فهو قادر على الظهور في عالم آلهة عالم الرغبة. من خلال ظهوره والتحدث إلى هذه الآلهة الدنيا ، فإنه يلهمهم لتجاوزهم التعلق لإحساس اللذة وتطوير التركيز أحادي النقطة بحيث يمكن أن يولدوا كإله براهما في هذا العالم الإلهي الأعلى. يتجلى براهما ، دون أن يترك مملكته الخاصة ، في هذا العالم السفلي لمساعدة الآلهة المنفتحة عليه ، لخلق الأسباب حتى يتمكنوا من التخلي عنهم. التعلق للإحساس بالمتعة والوصول إلى الإدراك الأعلى للتركيز. يمكن أن يولدوا كإله لعالم براهما ؛ كان هذا المثال.

ثم ، كيف ترتبط بالمثل ، فإن البوذا—دون ترك الدارماكايا العقل ، دون ترك الحقيقة الجسدي- يتجلى بلا جهد في عوالم لا حصر لها ، ومن خلال مظهره الجسدي وخطابه ، يقود كائنات واعية من سامسارا. هنا البوذا الالتزام بشكل واضح في الطبيعة المطلقة للواقع - إنه منغمس في الإدراك المباشر للحقيقة المطلقة. في نفس الوقت دون مغادرة تلك الدولة ، فإن البوذا يتجلى في كل هذه العوالم المختلفة بدون جهد وبدون أي تفكير لإفادة الكائنات الحية. بوذا من خلال مظهرهم الجسدي وكلامهم ، فهم قادرون على إخراج الكائنات الحية من سامسارا. أعتقد أن هذا جميل جدًا. عندما تدرس بعض هذه الأشياء تبدو بعيدة جدًا ، لكنني أعتقد أنها لا تصدق لأنها تسحب عقلك حقًا من هذا اليوم ، وعقلنا اليومي اليومي: "يجب أن أذهب إلى هنا ويجب أن أذهب إلى هناك ، والعالم ينهار ، كذا وكذا ".

نحن عالقون للغاية في مجرد رؤيتنا لهذه الحياة. ولكن عندما تسمع عن هذه الصفات من البوذا، إنه يأخذ عقلك ويسحب عقلك تمامًا من تلك الرؤية الضيقة لهذه الحياة. يجعلك تفكر ، "رائع ، في نفس الوقت أجلس هنا قلقًا بشأن اصطحاب الأطفال من المدرسة والوصول إلى العمل في الوقت المحدد (عالق في الشيء الصغير الخاص بي) ، إليك البوذا تلقائيًا ، دون عناء ، دون مغادرة الطبيعة المطلقة للواقع ، إظهار الأجساد في كل هذه العوالم المختلفة لتعليم الكائنات الحية وفقًا لشخصيتها وإخراجها من سامسارا ". ثم تذهب ، "واو! هذا يحدث في نفس الوقت الذي أجلس فيه هنا ، مستغرق في نفسي ". إنه يخرجك من استغراقك لذاتك - على الأقل بالنسبة لي يحدث ذلك عندما أفكر في هذه الأشياء.

من الصعب جدًا أن تستمر في الانغماس في الذات عندما تفكر في البوذاصفاتهم لأنهم شاسعة للغاية ، في جميع أنحاء الكون كله ، دون عناء ، وعفويًا يفعلون كل هذا. إنه أمر رائع ويضع في الاعتبار جميع مشاكلنا الصغيرة التي نتعلق بها. هل فهمت ما أعنيه؟ لقد توقفنا كثيرًا عن مشاكلنا الصغيرة ، "أوه ، جهاز الكمبيوتر الخاص بي لا يعمل اليوم. أوه ، كل شيء يسير بشكل خاطئ. أوه ، سيارتي تعطلت اليوم. كل شئ خاطئ. أوه ، لدي صداع ، ماذا سأفعل؟ " نحن عالقون للغاية في نظرتنا المحدودة وهذا يجعلنا بائسين. عندما نفكر في البوذاصفات مثل ، "مهلا ، هناك عالم كامل هناك وعقلي يحتاج إلى رؤية أكبر هنا بجانبي ، أنا وأنا وأنا."

5) مثل الشمس المشرقة في كل الاتجاهات

التأثير الخامس المنير ل البوذاعقل مثل الشمس. هذا هو التشبيه الذي قدمته لكم من قبل ، وهو أنه بدون نية تبقى الشمس في السماء وتشرق في كل الاتجاهات ، وتزيل الظلام في العالم ، وتحفز النمو أيضًا. وبالمثل ، فإن البوذايبقى عقله في مجال الطبيعة المطلقة ومع ذلك فهو يضيء نور الحكمة في كل الاتجاهات في كل وقت. من خلال القيام بذلك ، فإنه يقضي على ظلام الجهل ويحفز النمو الروحي في أذهان التلاميذ المنفتحين والمتقبلين.

6) مثل جوهرة أمنية

الطريقة السادسة للتأثيرات المنيرة هي الجانب السري للتأثير التنوير لـ البوذاعقل. إنه سر أو مخفي لأنه يصعب علينا حتى التفكير فيه. هذا مثل جوهرة تمنح الأمنيات. هذا من الميثولوجيا الهندية. إنها جوهرة تجدها في البحر وهي نادرة جدًا ، ومهما تشاء ، يمكنها تلبية رغباتك. كل ما عليك فعله هو أن تتمنى ذلك ويحدث ذلك ، لكنه يقتصر على تلبية الرغبات الدنيوية. لا يمكنها تلبية رغبات دارما الخاصة بك ، لكنها يمكن أن تجعلك غنيًا ، ويمكن أن تجلب لك برينس تشارمينج إلى حياتك ، ويمكن أن تحصل على رولربليدز الجديدة وترقيتك وكل ما تريده ، أفضل كعكة شوكولاتة في العالم. هذه هي فائدة جوهرة منح الرغبة.

الجانب السري للتأثير التنوير لـ البوذاعقل مماثل في أن البوذاالحكمة والرحمة ، فهي نادرة مثل الأحجار الكريمة التي تحقق الرغبات ويمكنها تلبية الرغبات الروحية للجميع. يمنحون الإنجازات عن طريق تدريس دارما دون عناء. كيف ال البوذاتتجلى الحكمة والرحمة التي يتمتع بها ويعلمان الدارما بسهولة - ويمنحان رغباتنا في التقدم الروحي والتحصيل الروحي - هذا لغز ، لغز لعقلنا المحدود للغاية. لهذا السبب يطلق عليه الجانب السري أو الخفي للتأثير المستنير لـ البوذاعقلنا ، لأننا لا نستطيع أن نفهم كيف يعمل هذا. عقولنا محدودة للغاية.

7) وجود كلام مثل الصدى

الجانب الخفي للتأثير المنير لـ البوذاكلام مثل صدى. ينشأ الصدى لأسباب عديدة: يتردد صداها بسهولة ، وتتواصل بشكل جيد ، ومع ذلك لا يمكننا تحديد موقعها في أي مكان. أين يوجد صدى في العالم؟ لا يمكنك تحديد مكانها - لا يمكن تحديد موقعها بهذه الطريقة. ال البوذاخطاب مثل هذا ومن الصعب علينا فهمه. إنه مخفي بالنسبة لنا كيف ينشأ الكلام المستنير تلقائيًا بسبب احتياجات الكائنات الحية وكيف يوصل الدارما للجميع ، في كل مكان ، دون أن نكون قادرين على العثور على البوذاخطاب المستنير في أي مكان. لا يمكننا العثور عليه ، حدد بالضبط من أين يأتي. لا يمكننا أن نقول إنه يشع من هذا المستعر الأعظم أو مكان ما مثل هذا ، لكنه ينشأ لأسباب. إنه يتواصل بشكل جيد دون عناء ويوصل تلقائيًا الدارما إلى الكائنات الحية وفقًا لاحتياجاتهم.

8) وجود جانب خفي مثل الفضاء الفارغ

الثامن هو الجانب السري ، أو الجانب الخفي ، للتأثير التنوير البوذاالصورة الجسدي. التشبيه هنا هو الفضاء ، الفضاء الفارغ. ينتشر الفضاء في كل مكان ، ويدوم إلى الأبد ، وبدون أي جهد يسمح لكل شيء أن يتواجد فيه. الفضاء ليس مادة ، لكنه في كل مكان. وبالمثل ، من الصعب علينا فهم كيفية عمل الفضاء ، وبالتالي فإن التأثير التنوير لـ البوذاالصورة الجسدي ينتشر في كل مكان. إنها تسمح بكل الصفات الإيجابية بالوجود والنمو ، وهي تدوم إلى الأبد حتى تنتهي السامسارا ، وهي ليست مادية على الإطلاق.

البوذاالصورة الجسدي ليست مادية على الإطلاق ومع ذلك فهي تظهر ، على سبيل المثال ، في شكل شاكياموني البوذا. ثم البوذا يقوم بسن 12 صكاً لنيرماكاية البوذا، وهو تعليم البوذا، في عالمنا. أ البوذا مثل شاكياموني ، الذي يبدأ دوران عجلة دارما في مكان معين ، عادة ما يسن 12 عملاً. على سبيل المثال: الولادة ، والتعلم ، والتخلي ، والاستنارة ، وتعليم الدارما ؛ هناك اثنا عشر عملاً من هذا القبيل. ال البوذاالصورة الجسدي يتجلى في هذا المظهر دون عناء. على سبيل المثال شاكياموني البوذا الذي بدا وكأنه كائن حساس عادي وفعل كل هذه الأشياء ولكن في الواقع ، البوذاكانت الحياة طريقة ماهرة للغاية لتعليمنا كيف نحتاج إلى الممارسة. أعتقد أنه من المفيد جدًا أحيانًا إلقاء نظرة على ملف البوذاسيرة ذاتية وفكر كيف البوذا عشنا ، واعتبر ذلك مثالًا على كيفية عيش أنفسنا ، وكيفية ممارسة أنفسنا.

9) مثل الأرض تسند الجميع بالرحمة

الجانب التاسع والأخير ، أو تشبيهه ، بالتأثير التنوير لـ البوذا، هو الرحمة البوذا، التأثير المنير لـ البوذاالرحمة. هذا مثل الأرض. بدون أي جهد ، تدعم Earth كل شيء. إنه أساس كل شيء وهو المصدر الذي ينمو منه كل شيء. وبالمثل ، فإن البوذايعمل تعاطفه دون عناء ، كدعم وكمصدر ، يمكن من خلاله أن تكون جدارة كل فرد بمثابة جذور للنمو الروحي. ال البوذايدعم التعاطف ، وهو المصدر الذي يلهم عقولنا للتفكير والحصول على الأفكار الإيجابية والمواقف الإيجابية والعواطف الإيجابية التي تعمل كجذور لنمونا الروحي. هذه هي المقارنات التسعة من أوتاراتانترا حول البوذاتأثير المنير.

إنها مادة كثيرة ، لكن من الجيد أن تعرفها في التأمُّل. إذا كنت قد قمت بتدوين الملاحظات ، فارجع إلى الوراء واقرأ ملاحظاتك وفكر فيها حقًا. فكر في القياس وكيف يعمل ذلك ثم فكر في التأثير التنوير لـ البوذا وكيف أنه مشابه لذلك القياس. يساعدك على فهم البوذاتأثيره ويمكن أن يكون مصدر إلهام كبير في أذهاننا للتفكير في البوذامثل هذه الأنشطة. إنها تلهم أذهاننا حقًا.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.

المزيد عن هذا الموضوع