أصل كل السعادة

مقدمة ل غَرس القلب الرؤوف

غلاف زراعة القلب الرحيم.

Chenrezig هو تجسيد لكل تعاطف بوذا. تتمثل الوظيفة الرئيسية لهذا الإله المسمى Chenrezig في تنمية التعاطف في قلوب المرء وجميع الكائنات الحية. الرحمة هي العقل الذي يهتم بالآخرين ، سواء كانوا يساعدونك أو يؤذونك أو لا يبالون. لماذا من المهم جدًا بالنسبة لنا ككائنات حساسة أن نولد التعاطف في قلوبنا؟ بدون الرحمة ، سيكون هذا العالم أسوأ بمليار مرة مما هو عليه الآن. بالتعاطف ، ستنخفض الحروب والمجاعات والأمراض والتعذيب والكوارث الطبيعية ، وكلها تأتي من الكارما.

عقلك يخلق الكارما. كل هذا يتوقف عليك وعلى طريقة تفكيرك. الطريقة الصحيحة في التفكير تحول الأنشطة إلى فضيلة ، ونتيجة هذه الأنشطة هي السعادة فقط. يؤدي التفكير بطريقة خاطئة إلى الانخراط في أفعال غير ضارة ، والتي تؤدي فقط إلى المعاناة. إن عيش الحياة اليومية برأفة للآخرين هو أنقى موقف ، وبالتالي تصبح أفعالك أفضل فضيلة. تؤدي هذه الإجراءات إلى السعادة والنجاح الآن وفي المستقبل ، فضلاً عن التحرر من المحيطات من المعاناة السامسارية. تشمل هذه النتائج كل ما يتمناه المرء: ولادة جديدة جيدة وسعادة التنوير التي لا مثيل لها. إذا كنت تعيش بقلب مفتوح ، وليس مغلقًا بإحكام بالاعتزاز بنفسك ، فإن حياتك مليئة بالأشياء الإيجابية والفرح. ليس لديك الكثير من الندم الآن وحتى أقل في وقت الوفاة. تفرح بالخير ، وستفيد الآخرين في هذا العالم ، بما في ذلك الحيوانات. لا توجد حواجز بينك وبين الآخرين ، وتشعر بأن كل شخص مرتبط بك ولطيف - ويصبح الآخرون ثمينين بالنسبة لك ، مثل العائلة. عندما تشعر وتتصرف هكذا ، سيشعر الآخرون بنفس الطريقة تجاهك - ستكون عزيزًا عليهم ، مثل العائلة. سوف يهتمون بك ، ويحبونك ، ويدعمونك ، ويشاركونك ، وسوف يمتلئ قلبك وحياتك بالنور. من خلال العيش بقلب طيب كل يوم ، يمكنك أن تقول وداعًا للاكتئاب وكذلك للعقل الأناني الذي يأتي منه الاكتئاب.

الرحمة تجلب السلام في العالم وفي بلدك وفي عائلتك. إنه يجلب الانسجام والسلام بين الأطفال والآباء والأزواج. بالتعاطف ، ستتحقق جميع رغباتك في السعادة. لماذا ا؟ لأنك بالشفقة تساعد الآخرين على التحرر من الصعوبات. كنتيجة للفائدة التي تجلبها للآخرين - لتحريرهم من المشاكل ، سيساعدك الآخرون على تلبية رغباتك. سوف تتلقى دعمًا من الآخرين الذين يعتمدون على مساعدتك لهم ؛ علميا هذه هي طبيعة السبب والنتيجة. كل هذا يعتمد علينا ، بغض النظر عما إذا كنا بوذيين أو غير مؤمنين.

نقيض التعاطف - الفكر الذي يعتز بالنفس والذي يتخلى عن رفاهية الآخرين ولا يهتم بهم - يضر بالآخرين. يقودك إلى إيذاء الكثير من الكائنات الحية بك الجسدوالكلام والعقل. من هذه الإجراءات (الأسباب) ، تتلقى التأثير - يؤذيك الآخرون. بدلاً من السعادة ، تعاني باستمرار من البؤس والمشاكل. إذا نظرنا إلى حياتنا وفحصنا تجاربنا ، يمكننا أن نرى ذلك بوضوح شديد. يمكننا أن نفهم كيف تعتمد الحياة السعيدة والمعاناة على الأسباب و الشروط تم إنشاؤها بواسطة هذا الفرد. فكر في هذا حتى لو كنت غير مؤمن ولا تريد اتباع أي دين. إذا كنت تريد السعادة ، فإن ممارسة القلب السليم أمر ضروري.

وبالتالي فإن الرحمة هي أصل كل السعادة - سعادة التنوير التي لا مثيل لها ، وسلام التحرر من السامسارا ، وسعادة هذه الحياة التي نعيشها من لحظة إلى أخرى. بدون رحمة ، حياتك مليئة بالمشاكل التي لا تنتهي. لذلك فإن الرحمة هي أصل السعادة الخاصة بك وجميع الكائنات الحية الأخرى. سوف يسعد الكثير من الكائنات الواعية في هذه الحياة بكونك رحيمًا ؛ يمكّن تعاطفك أيضًا عددًا لا يحصى من الكائنات الحية الأخرى من أن تكون سعيدة في حياتها المستقبلية ، وأن تتحرر من سامسارا ، وأن تصبح تماثيل بوذا مستنيرة تمامًا.

سواء كان الآخرون يمارسون التعاطف تجاهك أم لا ، إذا كنت لا تمارس القلب السليم ، فقد تؤذي الكائنات الحية الأخرى طوال حياتك. يمكن لفرد واحد بدون شفقة أن يتسبب في معاناة الملايين من الناس. يمكن لهذا الشخص تدمير العالم ، إن لم يكن في هذه الحياة ، ربما في حياة أخرى. لذلك فإن ممارسة الرحمة هي الأهم التأمُّل، أهم ممارسة وأفضل طريقة لقيادة حياتك. للجميع - زعيم بلد ، أو رجل أعمال ، أو مزارع ، أو ممثل ، أو رجل أو امرأة مجند ، أو عامل ، أو شخص متزوج ، أو شخص مرسوم ، أو طبيب ، أو ممرضة ، أو عاهرة - الرحمة هي الأفضل طريقة عيش الحياة.

لتنمية الرحمة والصلاة لا تكفي. الفهم الفكري الواسع للفلسفة لا يكفي. يحتاج المرء إلى تأمل. لكن حتى هذا لا يكفي. يحتاج المرء أن ينال البركة الخاصة من إله الرحمة تشينريزيج. وبالتالي يحتاج المرء إلى تأمل على Chenrezig وتلاوة تعويذة لإله الرحمة ، om mani padme همهمة. ام ماني باديم همهمة هل تعويذة يعتز بها جميع تماثيل بوذا. بتلاوة هذا تعويذة ستكون قادرًا على تلبية رغبات جميع الكائنات الحية. هذه تعويذة يمكن أن يتلوها أي شخص يرغب في السعادة ، حتى الحيوانات والبعوض والعناكب والكركند والنمل يحتاجون إلى قراءتها إن أمكن!

مؤلف هذا التأمُّل كتاب ، المبجل توبتين تشودرون ، كانت طالبة دارما منذ عام 1975. رُسمت على أنها سرامانيريكا (جيسولما) في عام 1977 وكبيكشوني (جيلونجما) في عام 1986 ، وكانت تدرس في أجزاء مختلفة من العالم لسنوات عديدة ، إيقاظ العديد من الكائنات الواعية ، وإعطاء الضوء في حياتهم ، وإنقاذهم من أسباب المعاناة ، وجعلهم لا يصلون فقط إلى السعادة الزمنية بل المطلقة. يتناسب موقفها وأنشطتها بشكل جيد مع العين الرحيمة البوذا، فضلا عن معنى تعويذة om mani padme همهمة- أتمنى بصدق ، بدون الشروطللتخلي عن أسباب المعاناة وممارسة الفضيلة التي هي سبب كل سعادة حتى التنوير ؛ إفادة الآخرين بعدة طرق مختلفة: تحرير السجناء من سجن سامسارا الحقيقي ، الذي لا بداية لاستمراره ؛ قيادة الخلوات لأشخاص آخرين دون عناء ؛ إعطاء محادثات دارما ملهمة بلا كلل ؛ دورات رائدة في العديد من البلدان المختلفة ؛ خلق مكان للممارسة ؛ أن تكون قدوة حسنة - مصدر إلهام للمرأة في العالم ، من خلال منح نفسها للآخرين بثقة تامة.

شكراً جزيلاً لشينريزيج ، ولوطني شودرون المبجل ، وللأشخاص الذين قرأوا هذا النص.

كيابجي لاما زوبا رينبوتشي

ولد كيابجي لاما زوبا رينبوتشي ، أحد معلمي شودرون الموقر ، في ثامي ، نيبال ، في عام 1946. في سن الثالثة ، تم الاعتراف به باعتباره تناسخًا لشربا نيغما يوغي ، كونسانغ ييشي ، ولودو لاما. لم يكن منزل Rinpoche Thami بعيدًا عن كهف Lawudo ، في منطقة Mount Everest في نيبال ، حيث كان سلفه يتأمل طوال العشرين عامًا الأخيرة من حياته. يمكن العثور على وصف رينبوتشي الخاص لسنواته الأولى في كتابه ، باب الرضا (منشورات الحكمة). في سن العاشرة ، ذهب رينبوتشي إلى التبت ودرس وتأمل في دير دومو جيشي رينبوتشي بالقرب من باجري ، حتى أجبره الاحتلال الصيني للتبت في عام 1959 على التخلي عن التبت من أجل سلامة بوتان. ذهب رينبوتشي بعد ذلك إلى مخيم اللاجئين التبتيين في بوكسا دوار ، غرب البنغال ، الهند ، حيث التقى بلاما يشي ، التي أصبحت أقرب معلم له. ذهبت عائلة لاماس إلى نيبال عام 1967 ، وعلى مدى السنوات القليلة التالية قامت ببناء أديرة كوبان ولودو. في عام 1971 ، قدم Rinpoche أول دوراته السنوية الشهيرة في lam-rim ، والتي استمرت في Kopan حتى يومنا هذا. في عام 1974 ، مع Lama Yeshe ، بدأ Rinpoche السفر حول العالم لتعليم وإنشاء مراكز دارما. عندما توفيت Lama Yeshe في عام 1984 ، تولى Rinpoche منصب المدير الروحي لـ مؤسسة الحفاظ على تقليد الماهايانا (FPMT)، والتي استمرت في الازدهار تحت قيادته منقطعة النظير. يمكن العثور على مزيد من التفاصيل حول حياة رينبوتشي وعمله على موقع FPMT موقع الكتروني. (مصدر: lamayeshe.com. الصورة من تصوير الايكيدو.)