ما هي الأشياء غير القابلة للتفاوض؟

• ما هي "الأشياء غير القابلة للتفاوض" الخاصة بك؟
• حرية تنازل
• قد يكون وجود الكثير من الخيارات والحرية الجسدية أمرًا محيرًا

فاجراساتفا 2005-2006: سؤال وجواب # 7 (بإمكانك تحميله)

كانت جلسة المناقشة هذه يسبقه تعليم عن 37 ممارسة بوديساتفا ، الآيات 16-21.

استكشاف الأشياء غير القابلة للتفاوض

لقد طلبت منك قبل أسبوعين أن تنظر إلى ما هي "الأشياء غير القابلة للتفاوض". هل فعلت ذلك؟ ما أتيت به؟ بادئ ذي بدء ، هل فعل الجميع ذلك؟

الجمهور: قليلة. الأمر أكثر صعوبة في رأيك.

الموقر ثوبتن تشودرون (VTC): لماذا لا نتجول في دائرة ويمكن للجميع مشاركة ما توصلوا إليه من أجل "غير قابل للتفاوض".

الجمهور: قررت أن وجودي هنا في الدير أصبح أكثر فأكثر غير قابل للتفاوض بالنسبة لي. لقد وجدت أيضًا أن وجود الحيوانات والمخلوقات في حياتي أيضًا ، فيما يتعلق باتصالي بهم والعناية بهم. إذا لم يكن هنا ، أعتقد أنني ربما أجد مكانًا آخر للعناية بهم. التواجد في الخارج أمر غير قابل للتفاوض بالنسبة لي. أنا لا أزدهر إذا لم يكن لدي ذلك في حياتي. يجب أن أكون صادقًا لأقول إن ممارستي تتعمق بالتأكيد خلال هذا الانسحاب ، ولكن ماذا يحدث إذا خرجت إلى العالم بمفردي ، لأقول إن الدارما أصبحت غير قابلة للتفاوض - أود أن أكون قادرًا على ذلك أقول ذلك يومًا ما ، لكنني أعتقد أنه لا يزال هناك بعض نقاط الضعف حوله. أعتقد أن خدمة أستاذي بدأت في العمل بطريقة غير قابلة للتفاوض. إنه يشعر ببعض الإحساس حوله - إنه يتحرك في هذا الاتجاه. يجب أن أبتعد عن الطريق ، مع ذلك - أعتقد أن كبريائي وحساسيتي وحاجتي للإقرار يجب أن تبتعد عن الطريق إذا أردت أن أفعل ذلك بالطريقة المناسبة. لكني أشعر بقليل من ذلك ، أنه قد يكون غير قابل للتفاوض.

الجمهور: لي هي دنيوية جدا. أول ما فكرت به كان موسيقى جميلة حقًا. سيكون من الصعب علي التخلي عن الأصوات الجميلة ، كل أنواع الموسيقى المختلفة. ممارستي غير قابلة للتفاوض: سأفعل ذلك كل يوم. بعض الأفلام تكون غير قابلة للتفاوض…. أنا من الصعب إرضاءه بشأن ماذا ، لكن البعض منهم. هذا ما توصلت إليه حتى الآن.

مركز التجارة الافتراضية: العلاقات؟

الجمهور: همم. العلاقات…. "تعال ، تعال ، انطلق ، انطلق ،" أعتقد. ليس لدي شعور قوي بالعلاقات.

مركز التجارة الافتراضية: بالمناسبة ، عندما أقول "العلاقات" ، أعني كل أنواع العلاقات مع الناس في حياتنا.

الجمهور: لم أفكر في الأمر كثيرًا ، لكن ما برز في ذهني جالسًا هنا هو أنني لا أرى سوى 6-8 أشهر من الأشياء غير القابلة للتفاوض. الشيء الوحيد الذي برز في رأسي هو تلقي التعاليم. هذا غير قابل للتفاوض.

مركز التجارة الافتراضية: سيكون بخير إذا اختفى كل الأشخاص في حياتك واختفت ثروتك؟

الجمهور: أعتقد ذلك…. سآخذ للنظر في ذلك. لا أعلم.

الجمهور: لأكون صادقًا ، لم أفكر كثيرًا في الأمر هذا الأسبوع. الآن أود أن أقول أن العلاقات…. كنت أفكر في إخوتي: لم يعودوا في الحقيقة إخوتي. نحن لا نتعامل كثيرًا كعائلة ، ولا أحتاج حقًا أن أكون معهم لأنني شقيقهم. لكنني شعرت ببعض الألم ، وما زلت أشعر ببعض الاعتماد على كوني فردًا في الأسرة. في الوقت نفسه ، الآن لست على علاقة مع امرأة ، لكن هذا كان أحد أسئلتي الصعبة: هل يمكنني أن أكون وحدي ، سعيدًا ، وهادئًا ، وأقوم بأشياءي ، سواء كان هناك شخص أم لا [ في علاقة حميمة] معي؟ لم أحل هذه المشكلة بعد. منذ حوالي عشر سنوات ، كنت أحاول اكتشافها وأشعر بالهدوء مع نفسي حيال ذلك ، ولم أحلها في الواقع. أشعر بالوحدة نوعا ما بهذه الطريقة.

الجمهور: عندما فكرت في هذا الأمر لأول مرة قبل بضعة أسابيع ، كانت فكرتي الأولى تتعلق بالبيئة والفضاء ، وأدركت أنني أعيش دائمًا في أماكن جميلة ، وكم أقدر ذلك: خاصة أن يكون الهواء في الهواء الطلق ، والهواء النقي ، هواء نظيف ، إلخ. وبعد ذلك ، أعتقد أنه كان نفس الأسبوع الذي انقطعت فيه الكهرباء في الغرفة متعددة الأغراض ، وقالت جان إنها ستضطر إلى نقل اثنين من الرجال إلى غرفتي ، وسأضطر إلى التحرك ، و شعرت بنفسي ذاهب ، "لا! هذه هي مساحتي! " لكن كلما فكرت في الأمر أكثر ، تذكرت منذ حوالي خمس سنوات عندما كان طعامي غير القابل للتفاوض طعامًا عضويًا: قررت أنني سأشتري الطعام العضوي فقط ؛ كان هذا غير قابل للتفاوض [في ذلك الوقت]. ثم عندما انتقلت إلى مكان آخر لا يحتوي على طعام عضوي ، اضطررت للتخلي عن ذلك. لذا أشعر الآن أن أيًا من تلك الأشياء المادية [طعام عضوي ، ومساحة ، وما إلى ذلك] ، إذا كنت في موقف صعب ، يمكنني الاستسلام - لأن الناس يجب أن يفعلوا ذلك طوال الوقت ، على سبيل المثال عندما يفقدون صحتهم ، أو يتم وضعهم في السجن ، أو أيا كان. لذا الآن ، أعتقد أنني أشعر أن غير قابل للتفاوض الحقيقي الوحيد لدي هو الحصول على الوقت والدعم لممارسة الدارما ، وتعلم الدارما. وهذا يشمل أصدقاء دارما.

الجمهور: لم أفكر في الأمر كثيرًا حقًا ، لكن شيئًا واحدًا لاحظته أنه تغير وهو أن كل شيء يستخدم لتدور بالنسبة لي حول العمل أو أي شيء أفعله. لقد دعمت عملي في دارما العمل وهذا ما يجب أن يكون عليه الأمر ، لكنه يصبح محيرًا. ما أحاول قوله هو ، يجب أن يكون العكس. أهم شيء هو ممارستي ولكن لا أعتقد أنني أعمل بهذه الطريقة. أفعل هذا [ممارسة دارما] لكنه ثاني عمل وأعول نفسي. أنا أدرك أن هذا متخلف. لست متأكدًا من أنني أوضح نفسي…. ليس لدي سيطرة على أي شيء. أستطيع أن أشعر بذلك. الآن أريد أن أبقى على اتصال مع أطفالي وحفيدتي. لا أعرف كيف يبدو ذلك. ليس لدي أي سيطرة عليه. أستطيع أن أرى ذلك. في الواقع ، كان من المفيد رؤية رباطة الجأش والعمل برباطة جأش. إنها ليست مجرد "أطفالي" ولكنها كائنات واعية في حياة مختلفة. إنه نوع مثير للاهتمام في الواقع. أشعر الآن في تراجع أن الرعاية الصحية شيء غير قابل للتفاوض. أنا بحاجة إلى رعاية صحية. أعتقد أنني أستطيع فعل أي شيء من دون هذا أو ذاك. لكنني فكرت في الأمر بعمق. قطعة التدريب مثيرة للاهتمام على الرغم من أنني كنت أستخدمها بشكل معكوس ، حقًا إلى الوراء. أدرك أن هذا المنشور-التأمُّل الجلسة هي بقية عمري! هذا هو كبير. هذا كل ما لدي لأقوله.

الجمهور: أعتقد أن الشيء الأكثر أهمية في حياتي هو الحرية. تلك الأشياء التي تعطيني هذا الإحساس بأن أتحرر ، وأن أختار ، وأفكر ، وأتصرف. في كثير من الأحيان كان هذا الغرض مرتبكًا جدًا جدًا. اعتقدت أنني سأجد الحرية في هذه الأنشطة [السابقة] ، لكن النتيجة كانت عكس ذلك. كنت مرتبكة تمامًا وانخرطت في وضع سيء للغاية لا علاقة له بالحرية. لكن الآن الحرية بالنسبة لي هي بالضبط دارما ، للتفكير ، لإيقافها ، للتدرب ، لتذوق الدارما ، أن أكون مع أصدقائي في الدارما ، أن أكون مع أساتذتي. في الوقت الحاضر ، تعتبر العلاقة مع الدارما من أهم الأشياء بالنسبة لي. لكن بالطبع عائلتي ، لكن علاقتي مع عائلتي حرة جدًا بمعنى أنني أحبهم ؛ أنا أساعدهم عندما أستطيع ذلك ، لكني أحافظ على حريتي في القيام بالأشياء التي أحتاج إلى القيام بها. نفس الشيء مع أصدقائي. في الوقت الحاضر ، يمنحني هذا الإحساس بحرية لا تصدق. لذا أخيرًا وجدت هذا.

الجمهور: فكرت في الغالب في استنتاجي. سأقولها أولاً. كان استنتاجي هو اتباع تعليمات المعلم. كنت أفكر في عائلتي كثيرًا بهذا السؤال. الأشياء التي تتبادر إلى الذهن من هذا النوع. فكرت في أشياء مثل أنشطة الجسدي؛ مقدار التمرين الذي تحتاجه في اليوم. كان ذلك أمرًا غير قابل للتفاوض بالنسبة لي: أن أكون نشطًا للغاية. الكثير من الأشياء التي كانت غير قابلة للتفاوض لا تشعر بهذه الطريقة بعد الآن. أتذكر العام الماضي عندما فعلنا هذا السؤال ، كانت التزاماتي غير القابلة للتفاوض ولا تزال كذلك ، التزاماتي والتزاماتي المتعلقة بالدارما. كنت أفكر أن هذا لا يزال موجودًا. كنت أفكر في الموقف الذي أتى لي بالانتقال إلى هنا والعلاقة مع عائلتي. إنه مثل الصراع. يريدون مني أن أفعل شيئًا واحدًا في حياتي على ما يبدو في هذه المرحلة ، وهو نوع من المضحك بالنسبة لي في الواقع. أنا لم افعل ذلك. هذه هي الطريقة التي ستكون عليها. [ضحك] لقد فكرت في الأمر في الشهر الأول من الخلوة. فكرت في ردود أفعالي وتفاعلاتي حول هذا وكيف يمكنني القيام بالأشياء بشكل مختلف قليلاً مما قد يكون مفيدًا. الأخطاء التي ارتكبتها جعلت الأمر أكثر صعوبة عليهم وكيفية جعل ذلك أسهل. هذا هو نوع ما فكرت فيه عندما فكرت في هذا السؤال.

الجمهور: لقد كنت أقلب هذا كثيرًا. الشيء الوحيد الذي فاجأني حقًا هو أن هناك رغبة قوية حقًا في القيام بـ Chenrezig Retreat العام المقبل ؛ اكتشف طريقة للقيام بذلك ، إما دعمه أو القدرة على القيام به. لذلك هذا شيء واحد. مرتبط بذلك عائلتي ؛ أن أكون لطيفًا معهم أعتقد أنه مهم جدًا بالنسبة لي. أصبح الأمر أكثر أهمية بالنسبة لي. خاصةً أجدادي لأنني أعتقد أن الجميع يدركون أنهم لن يكونوا موجودين لفترة أطول ، وبالنسبة لي هناك رغبة فقط في رد هذا اللطف بقدر ما أستطيع قبل وفاتهم. لقد وضعت قائمة. إنه نوع من الطيف. لقد ذكرت الشؤون المالية في وقت ما ولم أفكر في ذلك ، لكن لدي قدر معقول من الاستقلال المالي في هذه المرحلة ، وأعتقد أنني أود التمسك بذلك ، لأكون صادقًا جدًا! [ضحك] أعتقد أن أحد أكبر ارتباطاتي هو الأطفال ، أطفالي الكبار من المدرسة الثانوية [حيث قمت بالتدريس]. أفتقدهم كثيرًا ولدي هذا النوع من العلاقة في حياتي ، مجرد التواجد حول الأطفال والتدريس. لقد عدت بالفعل إلى المدرسة الثانوية قليلاً [في جلساتي]. لا أعلم. أود أن أكون حول ذلك في بعض الصفة - ما زلت أعمل على ما يعنيه ذلك. ما زلت لا أعرف حقًا سبب ذلك - أعتقد أنه ملف التعلق و طموح كلاهما ، لا أعرف.

الجمهور: منذ أن قابلت دارما ، تغيرت وجهة نظري كثيرًا. أنا الآن في مرحلة حيث كل شيء ، بشكل أساسي ، قابل للتفاوض. لذلك أعتقد أن الحرية الآن هي شيء مهم جدًا جدًا. لدي قوي جدا التعلق، على سبيل المثال ، لعائلتي ، ولكن الآن كل شيء قابل للتفاوض.

الجمهور: كنت أفكر قليلا في هذا. كنت أفكر في بلدي التأمُّل، وقد تغيرت. في بداية الخلوة ، كان الأمر كما لو أن كل شيء كان واضحًا للغاية ، "عجوز جيدة هنا أقوم بهذا التراجع ، أنا هذا الشخص ، وسأعود إلى نفس الطريقة ، أفعل نفس الشيء ..." وفي الوقت الحالي ، يبدو الأمر كما لو أنني لا أعرف حقًا من أنا ، ولا أعرف ماذا سيحدث عندما أعود! لذلك كل شيء مفتوح للغاية الآن.

أتحدث كثيرا عن أحلامي. لدي الكثير من الأحلام. كان لدي حلم بأنني كنت أخرج من هذا الباب الأمامي هنا ، وبعد الانسحاب شعرت بأنني مختلفة جدًا ، وشابة جدًا ، وكان شعوري أن لدي عيونًا جديدة ، وكل شيء كان جديدًا. هذا هو شعوري: سأعود إلى نفس المكان ، ونفس الأشياء ، لكنني لا أعرف ما الذي سأجده….

على الرغم من أنني أشعر بهذه الطريقة ، فأنا متأكد تمامًا من أن بعض الأشياء لن تتغير ، لأن لدي التزامات قوية جدًا: على سبيل المثال ، مع زوجتي ، ومدينتي ، ومجموعة دارما الخاصة بي ، وعائلتي ، لذلك أنا متأكد - أنا يجب أن أكون صادقًا ، فأنا لن أذهب إلى Sravasti Abbey لأكون رهباني، على سبيل المثال. أريد أن أبقى حيث أنا. بالنسبة لي ، هناك شيء مهم للغاية وهو أن أذهب إلى حيث توجد الدارما للتعاليم - لكنني أريد أن آخذها إلى مكاني. أريد أن أعمل هناك ، وأريد أن أعمل في دار نشر دارما ، وأن أشتري ممتلكات وأنشئ مركزًا للتراجع - للقيام بالعديد من الأشياء في المكان الذي أعيش فيه. لذلك ليس من المنطقي الذهاب إلى أي مكان آخر. هذا أحد استنتاجاتي. من ناحية أخرى ، الأشياء التي أتعلق بها بشدة ، والتي كانت قوية جدًا ، أعتقد أنها لا تزال قوية جدًا ، مثل مشاهدة الأفلام. أنا متعدد الوظائف ، وفي كل مكان في كل وقت!

الجمهور: لقد أمضيت خمس جلسات في محاولة لمعرفة الأشياء غير القابلة للتفاوض. في البداية ، قرأت عنها التعلق، ثم ظننت أنني أريد أن أعيش في مكان مريح. دائماً. ثم فكرت ، "واو. إذا كنت أرغب في الانتقال إلى حيث يتم تدريس الدارما ، فأنا لا أعرف أين سأعيش! " ثم فكرت ، "يجب أن يكون المكان نظيفًا ، بالزهور ، والكثير من علاجات النوافذ…. هذا غير قابل للتفاوض! " [ضحك] ثم فكرت ، "بالموسيقى وأقراص DVD والأفلام. وخزانة كتب مليئة بكتب دارما الخاصة بي. لذا ، الزهور والكتب والموسيقى والأفلام - هذا كل ما أحتاجه! " [ضحك] ثم ، "سأعيش بجوار دير (لا أعرف أي دير) وسأحضر دروسًا مع معلمي كل يوم."

وبعد ذلك - أعمل مع التعلق: وماذا أنا مرتبط؟ تعلق على الزهور والموسيقى والأفلام…. "لا ، لا ، لا ، هذا دنيوي للغاية. ما هو غير قابل للتفاوض؟ يمكنني التفاوض بشأن الزهور - ربما لأحصل على زهرة واحدة فقط ". [ضحك]

ثم بعد بضعة أيام ، كنت أقرأ ملف لامريم عن عوالم الجحيم. كان الأمر مخيفًا جدًا. ثم فكرت ، "واو! كل شيء قابل للتفاوض - ما هو غير قابل للتفاوض هو أنني يجب أن أكون إنسانًا في الحياة التالية. هذا ما يجب أن أعمل من أجله! " ثم تغير كل شيء. لم أرغب في أي شخص - زوجتي ، وعائلتي ، ولا أحد - لم أرغب في القيود طوال حياتي. لم أرغب في الحصول على سلاسل هنا [في عالم الإنسان]. على سبيل المثال ، إذا كنت ذاهبًا إلى هناك وشعرت أن هناك شخصًا ما يشدني ، مرتبطًا بي ، ويريدني أن أفعل هذا وذاك ، لا أعتقد أنني أريد أن أفعل ذلك. "هذه هي فرصتنا الوحيدة للقيام بالدارما!"

لا أعلم ما الذي سيحدث. لكن يجب أن أتمتع بحرية القيام بما أعتقد أنه من الصواب القيام به. وبعد ذلك أريد الانتقال إلى حيث يتم تدريس الدارما - وهذا شيء أريد حقًا القيام به. لكني لا أريد أن يرتبط بي أحد ؛ إنه بسبب ذلك التعلق أنا لا أستطيع التحرك! لا ، لا بد لي من قطعها. وإذا كنت مرتبطًا بشيء أو بشخص ما ، فلا بد لي من قطع هذا التعلق. لقد رأيت هذا التعلق بشكل واضح: التعلق لراحي ، لهذا "أنا" غير موجود! لا أعرف أي شيء بعد الآن - هذا فقط.

مركز التجارة الافتراضية: هذا جيد. كلما كنت لا تعرف أكثر ، كان تراجعك أفضل. [ضحك] كلما أدركت أنك لا تعرف - خاصةً ما قلته ، ورؤية الروابط الحقيقية التعلق. المرفق يشبه السلاسل ، إما أننا مرتبطون بشخص آخر ، أو إذا كان هناك أشخاص آخرون مرتبطون بنا ، ثم نشعر بالارتباط ، أو نشعر بالذنب ، أو نشعر بضبط النفس بسبب التعلق بالنسبة لنا - إنها روابط ، إنها مثل الأصفاد.

الجمهور: وعليك أن تفعل الشيء الذي يريدونه لأنك بوذي! لديهم الكثير من التوقعات.

مركز التجارة الافتراضية: هذا في الواقع فيما يتعلق بما قاله معتكف آخر سأل: "ما الفرق بين أن تكون لطيفًا مع شخص ما وتفعل ما يريد؟" هذا ما تقوله أيضًا. نحن نوعا ما نساوي بين كوننا طيبين ونفعل ما يريده شخص ما. هل هم نفس الشيء؟ ما الفرق بين أن تكون طيبًا وأن تفعل ما يريده شخص ما؟ لأنه إذا كان بإمكانك أن تكون واضحًا حقًا بشأن الاختلاف ، فإن توقعات الآخرين ومرفقاتهم لا تجعلك فخًا. هذا مرتبط بما قاله القليل منكم.

الجمهور: أنا حقا أحب كل شيء عن الحرية. ما نتخيله كرجال أو نساء ، أو أميركيين عن الحرية ، وما هي الحرية الحقيقية. إنه مثل هذا السؤال الذي تطرحه على الناس: ما هي السعادة حقًا بالنسبة لك؟ ما هي الحرية لنا؟ من المحتمل أن يكون لهذا بعض الإجابات المثيرة للاهتمام أيضًا. لم أفكر أبدًا في دارما كشيء حول الحرية - أرى التحرر ، لكن الحرية لها شعور مختلف بالنسبة لي.

مركز التجارة الافتراضية: أعتقد أنه يسمى "كيف تحرر عقلك." هناك سبب! [ضحك] كان جميل جدا ، ما قاله ر. عن الحرية.

الجمهور: بمجرد أن يبتعد العقل عن مقاومة التخلي عن المرفقات ، والتخلي عن الطريقة التي نرى بها أنفسنا ، لأن هناك استثمارًا حقيقيًا في ذلك. عندما ترى الحرية ، أن لديك بالفعل هذه الخيارات ، فإن كل هذه الاحتمالات تنفتح. يتطلب الأمر بالتأكيد أن يقوم العقل بهذا الدوران 180 درجة: إنه ليس ما تخسره ، ما تفتقده. يتعلق الأمر أكثر بـ "لا أعرف ما الذي سيحدث ..." الحرية تغير عقلك تمامًا ، وتنظر إلى نفس الظروف والموقف ، ولكن تنظر إليه بشكل مختلف.

الجمهور: يجب أن نكون قادرين على رؤية كل الاحتمالات ، وألا نتعثر في واحد أو اثنين.

التخلي عن السيطرة

الجمهور: لكن الكثير من ذلك يتعلق بالتخلي عن السيطرة.

مركز التجارة الافتراضية: التخلي عن السيطرة ، والتخلي عن التعلق.

الجمهور: والثمانية هموم الدنيا.

مركز التجارة الافتراضية: نعم.

الجمهور: أتفق مع ما قيل عن الحرية. والشوق إلى الحرية أمر رائع حقًا ، لكن في الوقت الحالي ، ما أراه في ذهني هو أنني لست مسيطرًا. إنه [عقلي] يذهب أينما شاء. على سبيل المثال ، هذا الشيء مع التعلق والعواطف - هذا واضح للغاية ، وأنت ترى كل شيء - ولا يوجد شيء يمكنك القيام به سوى الاسترخاء ، والعمل على ذلك ، والتفكير ، ورؤية كل الروابط. لكنها موجودة ، وهي لا تتحرك حقًا. إذن ، أحد استنتاجاتي هو أن التراجع هو مجرد بداية: يجب أن أتدرب حقًا. أنا حقا يجب أن أتطهر. لأن أكثر ما يذهلني هو التفكير في أن كل شيء كان موجودًا - لم أكن أراه! لقد كان يعمل طوال الوقت.

مركز التجارة الافتراضية: نعم… .

الجمهور: أنا متأكد من أنني عندما أعود إلى المنزل سأغطيها مرة أخرى. [ضحك] لكنني أعتقد أنني سأتذكر ، وهو أمر مخيف للغاية ، لأنني حقًا لا أستطيع فعل أي شيء. لقد مررت ببعض التجارب التي لن أتحدث عنها لأنها محرجة للغاية ، لكن عقلي متمسك بهذه الأشياء. لن تتحرك. لا يهم ما أفعله. يمكنني القفز والبكاء والصراخ - لن يتحرك. لقد استغرق الأمر حرفياً أربعة أو خمسة أيام حتى يتم التخلي عنها. وأعتقد أنه لا يزال موجودًا ، لكن عقلي وجد شيئًا آخر يمسك به…. [ضحك] أشعر أن عقلي يمسك بشيء ما ، فلنذهب ، ويتلاشى قليلاً ، ثم يلتقط شيئًا آخر - إنه قوي جدًا جدًا! لا أستطيع فعل أي شيء. للسيطرة على الموقف حقًا ، سوف يستغرق الأمر بعض الوقت. إذن هذه الحرية بالنسبة لي - لست حراً الآن لفعل أي شيء.

بالنسبة لي إذن ، فإن الالتزام مهم جدًا. قبل أن أصبح طالبًا رسميًا قبل بضع سنوات ، كانت ممارستي فضفاضة للغاية. في الواقع لم أكن أعرف كيف أتدرب - كنت أمارس هذا وذاك ، وأجرب هذا وذاك ، ثم اكتشفت أن الممارسة المنتظمة ، والثبات ، والمثابرة ، أمر مفيد للغاية. لكنني الآن أعلم أن ما كنت أفعله من قبل لم يكن شيئًا مقارنةً بهذا. لهذا السبب أقول إنني لا أعرف ما الذي سيحدث بعد ذلك. بعد هذه القنبلة الذرية ، من يدري؟

آخر شيء هو أن التخلص من هذا [العقل العنيد] سيستغرق الكثير من العمل. الصورة في ذهني ذات بنية قوية جدًا. انه هنا. ربما ليس موجودًا بطبيعته ، ويمكن إزالته ، لكنه قوي جدًا وواضح جدًا ، لذلك دعونا نتعرف على كيفية إزالته ، لأنه موجود.

مركز التجارة الافتراضية: كان من الممتع جدًا سماعك تقول في البداية ، "لا أعرف من أنا ، ولا أعرف ما الذي سيحدث - لكنني سأعود إلى المنزل ، وأعيش في نفس المنزل ، مع أنا وزوجتي ، وأنا أعمل في مجموعة دارما ، وأقوم بعملي ، وأنا أفعل هذا ، وأنا أفعل ذلك ... " [ضحك] كان مثل الباب انفتح ، ثم الباب - إضرب! [VTC يصفق يديه معًا].

الجمهور: لقد كنت أفكر في ذلك. لا أرى الأمر على هذا النحو ، لأنه بالنسبة لي ، فإن الحصول على وظيفتي أمر رائع حقًا: يمكنني أن أكون هنا. أنا لا أفكر في التخلي عنها. إنه لشيء رائع. أنا حقًا أحب المكان الذي أعيش فيه ، لذلك سأذهب إلى العديد من الأماكن ، لكني أحب العيش حيث أعيش ، وأريد حقًا أن أفعل ما أفعله. على سبيل المثال ، مجموعة دارما الخاصة بي: أحبها. لا أريد الذهاب إلى مكان آخر للعيش بالقرب من معلم آخر. لأنني أرغب في أن أكون هناك وأن أجلب التعاليم إلى حيث أعيش. بالنسبة لي ، لا أشعر أنه تناقض. لا أعرف ما الذي سيحدث ، لأنني عندما أعود ، لا أعرف ما الذي سأجده ، لكنني الآن أريد حقًا العودة والقيام بما كنت أفكر في القيام به. بعض الأشياء التي أريد القيام بها ، قد تتغير بعض الأشياء. لكني لا أعتبره تناقضًا. دعونا نرى ما سيحدث….

الجمهور: أنا قلق جدا بشأن هذا. أشعر أن المتراجع السابق يشعر بأنه خارج نطاق السيطرة قليلاً. ما حدث في اليومين الماضيين أشعر بالقلق لأن هذا ألم كبير بالنسبة لي. لقد كان مؤلم جدا أردت أن أجد الدارما وأن أجد الروحانية وأن أكون في صالح الآخرين ، لكنني لم أكن أعتقد أنه سيكون مؤلمًا للغاية! [ضحك] يا إلهي! لقد كان مؤلمًا جدًا جدًا. كنت أرغب في التعليق على هذا.

للمرة الأولى ، مررت بتجربة صعبة ، وفكرت ، "أنا أقوم بتنقية هذا الكارما. " ثم قلت "شكرا". شعرت وكأنني أموت! لا أريد أن أجعلها درامية ، لكنها كانت قوية جدًا ، هذا القلق من الموت ، من فقدان نفسي تمامًا ، وعدم كونه ذا قيمة لأي شخص ، وعدم القدرة على التحكم في الأشياء. كانت الليلة الماضية أصعب ليلة ، لكن في نفس الوقت ، تعلمت التفكير فيها تنقية. تذكرت ما قلته لي ، وتعلمت شيئًا. شعرت حقًا أنني لا أستطيع التحكم في القلق والألم ، لكنني شعرت ، "ماذا لو تركت ذلك يحدث بدون سيطرة؟" ثم انخفض المستوى العاطفي. الآن علي أن أتذكر عندما يأتي شيء من هذا القبيل قويًا جدًا ، يمكنني فقط تركه ، أو ما قلته ، التراجع. ثم دع الأشياء تحدث. هذه هي المرة الأولى التي أكون فيها أكثر استرخاءً بعض الشيء.

مركز التجارة الافتراضية: جيد جيد جدا.

الجمهور: لقد كان درسًا مهمًا جدًا بالنسبة لي. أعتقد أنني بدأت أهتم بي. لقد واجهت مشاكل مع القلق ، عندما شعرت أنني لا أستطيع التنفس ، لكنني حاولت فقط اتباع نصيحتك ، وكان الأمر أسهل بكثير في نهاية الجلسة. يساعد على الاستمرار في الممارسة! تعلمت ذلك أيضا [ضحك] كان لدي حلم سيء أيضًا ، وكان رد فعلي شديد تجاهه. أدركت بعد ذلك ، أن العقل هو الذي يصنع الجسدي الرد بقوة. كان لدي فكرة ، ولم أستطع السيطرة عليها. لقد عانيت من مشاكل في ضغط الدم ، وحبوب لتساعدني في حلها ، لكن الفكرة - الفكرة قوية جدًا ، وأعتقد أنها تسبب الكثير من مشاكلي.

مركز التجارة الافتراضية: أنت تتعلم الكثير!

الجمهور: اريد ان اوقف الالم! [ضحك]

مركز التجارة الافتراضية: أنت. أنت بصدد القيام بذلك. أنت. لقد أبليت بلاءً حسنًا الليلة الماضية ، وتعاملت معها بشكل جيد ، وتعلمت الكثير من الأشياء منها. أنت بصدد القيام بذلك.

الجمهور: أنا ممتن جدا لوجودي هنا.

الجمهور: كان لدي ما أقوله عن بعض التعليقات من قبل حول السيطرة. لقد شعرت بالتأكيد - أو أدرك أنني لا أملك السيطرة على عقلي أو عقلي الجسدي أيضاً. كان من المثير للاهتمام ملاحظة ما أفعله بذلك. انا غالبا اللجوء في بلدي التعلق. هذا هو المكان التعلق يأتي. يبدو الأمر وكأنني خارج نطاق السيطرة: إذا وضعت خططًا ستعيدني إلى السيطرة. [ضحك]

في الواقع ، عندما فعلنا العوائق البادئة ، تخيلت أن هذا الجانب الهندسي مني يحاول التخطيط لكل شيء أخير سأفعله في حياتي - لم ينجح ؛ هذا [عقل التخطيط] لا يزال هنا. فكرت في الأمر ، وحاولت التفكير في Refuge: ما هي تلك الخطط وماذا يمكنني أن أكون أيضًا أخذ مأوى في؟ مع ال التعلق، هناك مثل هذا الشعور بالصلابة ، ويتم تقويض ذلك عندما لا يكون هناك إحساس بالسيطرة. كنت أحاول أن أحول ذهني أكثر نحو اللجوء.

مركز التجارة الافتراضية: هناك مشكلة أمنية أيضًا. كما تعلم ، عندما يضع المرء الخطط: أعرف من أنا ، أعرف ما أفعله ، أنا آمن هنا ، في سامسارا! [ضحك]

الجمهور: كل أسبوع أو نحو ذلك ، أعتقد ، هذا كل شيء! هذه هي واحدة [خطة حياتي]! وبعد ذلك أقول ، "لا ، لا ، أعلم أن هذا ليس هو" ، ولكن بعد ذلك اليوم ، فكرت ، "لقد حصلت عليه! هذا عظيم! الآن لا يمكنني القلق بشأن بقية المنتجع ". إذن ، بالتأكيد ، إنها مسألة حقيقية تتعلق بالسيطرة وانعدام السيطرة والأمن وانعدام الأمن.

مركز التجارة الافتراضية: سيكون من المثير للاهتمام بالنسبة لك ، في الخاص بك التأمُّل، عندما يأتي ذلك ، لمنع العقل من التخطيط. اضغط على زر الإيقاف المؤقت على ذلك. لا تدع العقل اللجوء في التخطيط. انظر ماذا سيحدث. انظر إذا كان يمكنك الاسترخاء.

الجمهور: عندما كنت أرى كل هذه الأشياء ، أن كل شيء قابل للتفاوض ، أدركت أن الإلهام الذي أعطاني إياه المعلم كان ممارستي. إذا لم يكن لدي ذلك ، فلن أكون قادرًا على فعل الكثير. تمضي الحياة ، ولهذا السبب يجب أن أحصل على ذلك.

التنازل يفتح التعلق

الجمهور: في اجتماع أمس ، تحدث أحد ريتريتانت عن شعورك بالحزن أو عندما تشعر بالرضا ... كيف نميل إلى تحويل طاقتنا أكثر عندما نشعر بالضيق. ثم في بعض الأحيان ننفتح عندما نشعر بالراحة. يمكننا تحويل ذلك أيضًا. إنه اقتراح للمجموعة. كنت أفكر في ذلك من حيث تنازل. ما هو شعورك مثل. كنت أفكر في الصلاة ، "ليلا ونهارا بلا انقطاع" [من المبادئ الثلاثة اللاما راهب بوذي Tsongkhapa] لأنني أقوم بهذه الصلاة كل جلسة ست مرات في اليوم في أربع أفكار تحول العقل إلى دارما. إنه نوع من مثل أ تنازل-البوديتشيتا صلاة قصيرة. لذلك أفكر في أن الطريقة التي أبني بها حافز التأمل. تقول الصلاة "حث" - فأنت في الأساس تحاول أن تستحث عقلك تنازل. في بعض الأحيان ، إذا كانت الأمور مجنونة ، خارجة عن السيطرة ، يمكنني أن أتعلق بـ R تمامًا. من الأسهل الذهاب إلى هناك [إلى تنازل]. تشعر أن المعاناة قوية لذا أريد الخروج من هنا [samsara]. ثم عندما لا تشعر بذلك ، عليك أن تولده [الشعور تنازل-البوديتشيتا]. حتى أستطيع أن أفهم. ثم تساءلت ما مدى صحة ذلك؟ إذا كنت ستشعر بهذا الشعور تنازل 24-7 جميع حالات عقلك يجب أن تمتلكها ، هذا الإحساس تنازل ... كل ما يدور في ذهنك.

مركز التجارة الافتراضية: أعتقد أن هذا يتعلق بكل شيء عن الحرية ، لأنه عندما يكون هناك تنازل في العقل إذن التعلق ليس لديه عقد إما منطقتنا التعلق لا يدير العرض أو العرض الخاص بنا التعلق لا يعلق على الشعوب الأخرى التعلق بالنسبة لنا: يرتبط الناس بنا ثم نتعلق بهم: على سبيل المثال ، "علي أن أفعل ما يريدون مني أن أفعله". أشعر بالذنب إذا لم أفعل. هذا النوع من الشيء. تخلّي هو مجرد فتح كل ذلك لأن العقل يكون واضحًا جدًا عندما يكون هناك تنازل حول ما هو مهم وما هو غير مهم. أنت فقط تفعل ما هو مهم وأنت سعيد ومرتاح حيال ذلك لأن عقلك لا يجلس هناك متعذبًا ، "يجب أن أفعل هذا ولماذا لا أفعل ذلك؟ ربما اتخذت القرار الخاطئ وكان علي فعل ذلك. لا ، ربما كان هذا هو القرار الصحيح ". أنت عقل خالٍ من كل ذلك.

الجمهور: لذا فإن النفور من التجارب غير السارة يشبه الشعور بالمعاناة ، لذلك هذا ليس في الواقع تنازل.

مركز التجارة الافتراضية: بدافع تنازل النفور من dukkha ، dukkha samsara. لا يتعلق الأمر بالتجارب غير السارة فقط لأن كل شخص لديه ذلك ، حتى الأشخاص الذين لا يمارسون الدارما! لا أحد يحب التجارب غير السارة. لكنها ترى الدخا بوضوح شديد وتقول فقط ، "لا أريد الذهاب إلى هناك. ليس لها أي غرض ". ثم فجأة هناك الكثير من الحرية في العقل. الناس يقولون هذا ، الناس يقولون ذلك. "هذا جيد. يمكنني سماع." لكنك لا تشعر بالارتباك حيال ذلك.

الجمهور: هذه هي الطريقة التي علمت بها تنازل، وهذا يعني الحرية. التحرر من كل ما يسبب المعاناة سواء الآن أو في حياتك المستقبلية. لذا فأنت تختار الحرية من معاناتك وأي مستوى كان وعود تأخذ ، كل واحد من هؤلاء وعود يساعدك في ذلك. بالنسبة لي هي نفس الكلمة: تنازل هي الحرية ، التحرر من معاناتك. على سبيل المثال ، كلما كنت أقود سيارتي إلى المدينة كنت أدرك مؤخرًا ، لا أفكر حتى في التوقف عند البار. كنت أدرك كل الأشياء التي لا أعتبرها حتى أستخدمها في الاعتبار عندما كنت في داخلي حنين [عدم-تنازل] العقل: على سبيل المثال ، "أين يمكنني الذهاب بعد ذلك والحصول على إصلاح لشيء ما ، بعض المحاكاة." كل الأشياء التي لم أعد أعتبرها بسبب وعود. لكني أنظر إلى بيت الإسبريسو! لكنني لا أفكر أبدًا في الحانات أو بيوت الفطائر أو محلات الآيس كريم أو أي شيء آخر. كل تلك الأشياء التي كانت تملأني مؤقتًا.

مركز التجارة الافتراضية: إذن هناك المزيد من الحرية في العقل ، أليس كذلك؟

الجمهور: نعم ، ليس هناك كل هذا "أوه ، يجب أن أتوقف عند هذا الحد ؛ ألا أتوقف عند هذا الحد ". فقط اذهب وعد. بسيط جدا. واضح جدا.

الجمهور: جزء من سوء فهمي هو أنني أعتقد أنني أتخذ خيارًا عندما يكون حنين ينشأ العقل. عندما أذهب على سبيل المثال إلى كشك الإسبريسو أو أذهب إلى صالة الآيس كريم ، فأنا أختار. إلى حد ما أنا كذلك ، لكنه في الواقع حنين العقل و التعلق لهذا المعنى ، فإن المتعة هي التي تقود اختياراتي! أعطي لنفسي الكثير من الفضل أكثر مما كان يدور في ذهني في ذلك الوقت. لأنني شاهدت - وأنا أوافق على أنه منذ وجودي هنا في الدير ولم يكن لدي "الحلول" التي اعتدت على امتلاكها - إلى حد ما عندما أذهب إلى ذهني المشتت ، يمكنني أن أرى أين عقلي اعتدت أن أذهب عندما أركب السيارات ، وأحصل على تلك الملذات الحسية وأشعر بإلهاءات الأصدقاء والاتصال بالهاتف ، وما إلى ذلك. ولكن هنا في الدير ، كان لدي هذا الانسحاب اللطيف دون الحاجة إلى الذهاب إلى تركيا الباردة. الآن لا أفكر حتى في الأشياء التي كانت تخطر ببالي والتي اعتدت أن أقول أنها "مُنحت حقوقًا دستورية" يمكنني الحصول عليها: على سبيل المثال ، الذهاب إلى السينما وبيت الفطائر والاتصال بأصدقائي على الهاتف و يتحدث لساعات. أنا لا أفتقدهم حتى! ومن المفارقات ، كان هذا هو أكبر مخاوفني عندما أتيت إلى هنا وقلت لـ Venerable ، "أخشى أن أفقد استقلاليتي ؛ قدرتي على اختيار المغادرة - الذهاب إلى المدينة والخروج مع صديق ". لقد مر ما يقرب من عامين ولم أفكر أبدًا في هذه الأشياء. كان لدي كل هذا الاتهام حول فقدان هذه الأشياء التي اعتقدت أنها نوع من التضحية التي لن أتمكن من تقديمها. والآن ، يبدو الأمر كما لو أنني نادرًا ما أريد المغادرة ؛ أنا فقط أفضل أن أكون هنا. عندما أفعل [تلك الأشياء] ، فأنا أستمتع بنفسي وليس لديها هذا النوع من الأشياء حنين من نوع من الشعور "دعني أخرج من هنا". إنه أشبه بأني أريد مشاركة صداقة أو أيا كان. سوء الفهم هو أننا لا نستطيع العيش بدون أشياء معينة في حياتنا. أعتقد أن بيت القصيد من تلك الأشياء غير القابلة للتفاوض هو أنها قابلة للتفاوض. واستبدالها بأشياء تطعمك حقًا ، بدلاً من المياه المالحة التي تتناولها في كوب.

مركز التجارة الافتراضية: نعم ، هذا هو بيت القصيد ، فهم قابلون للتفاوض.

الجمهور: لماذا عندما نقدم الماندالا ، لماذا نعطي الأشياء التعلقالنفور والجهل؟ لماذا نعطي هؤلاء؟

مركز التجارة الافتراضية: لأنه عندما تمنحهم ، فلن يكونوا هناك لتتمسك بهم. إذا أعطيت لك كائنات التعلق إلى البوذا ما الذي ستقوله، "البوذا أريدهم أن يعودوا؟ " خاصةً الأشخاص الذين ترتبط بهم ، إذا فكرت في الأمر ، أليسوا أفضل حالًا تحت البوذا'فزع؟ أليس من الأفضل أن تقدم للأشخاص الذين ترتبط بهم البوذا؟ ودعهم يذهبون إلى أذهاننا بدلاً من التفكير "تمسك بي ، سأخلصك"؟ لذلك هذا كل شيء في الماندالا الوهب، من الوهب والتصور الذي تفعله الوهب من خلال الجسدي، وكيف الجسدي تصبح أجزاء مختلفة من الماندالا. مرة أخرى ، هذا كل شيء لأن كل ما تقدمه لم يعد موجودًا لتتمسك به. لم يعد ملكًا لك بعد الآن. في منطقتنا رهباني وعود يُسمح لنا من الناحية الفنية فقط بثلاث عشرة ملكية مختلفة ، كما تعلمون ، أرديةنا الثلاثة ، وإبرة ، وقطعة قماش للاستحمام ، ومصفاة ، ووعاءنا وهذه الأنواع من الأشياء ، ولكن مهما كان ما تستخدمه - لأنك تعيش في مجتمع وأنت استخدام أشياء كثيرة - ثم تعتقد أن "هذا لا يخصني". إذن لا يتشبث العقل به ، لكنك تشعر أيضًا بإحساس بالمسؤولية لأنه ينتمي إلى المجتمع. لذا إذا كسرته ، فأنا لست فقط أتخلص من أشيائي الشخصية ، إنه مثل "هذا مجتمع". لذلك يغير علاقتك بكيفية ارتباطك بالأشياء من حولك لأنك منحتها. هذا هو السبب في بوديساتفا تدرب على أنها تقول ، كما تعلم ، لأننا نتحدث دائمًا عن إعطاء كائناتنا التعلق وعندما تفعل ست جلسات المعلم-يوجا أنت تعطي الخاص بك الجسدي والممتلكات والسكن وفضائل الثلاث مرات وكل ما تقدمه - فلا داعي للارتباط به.

الحرية الجسدية تسبب الارتباك

الجمهور: كنت أحاول تقديم مستقبلي إلى البوذا. وما زلت أعمل على ذلك. [ضحك] يفترض أنه في يديه أفضل مما في هذا العقل القلق ، بين يدي.

مركز التجارة الافتراضية: يجب عليك فقط ، كل جلسة تجعل شخصًا آخر يقلق عليك. [ضحك] "أرجوك تقلق علي. الرجاء التخطيط لمستقبلي ".

الجمهور:يبدو الأمر كما لو أنك تحصل على هذه الولادات البشرية الثمينة ، ولديك هذه الحريات والثروات الثمانية عشر ، وفي بعض الأحيان يبدو أن لدينا الكثير من ولادة جديدة بشرية ثمينة لدرجة أننا مرتبكون بشأن الاحتمالات.

مركز التجارة الافتراضية: بالتفكير في الأشخاص الذين يأتون إلى هنا ، هل لديهم الكثير من الأشياء التي يمكنهم القيام بها في حياتهم أو يمكنهم القيام بها ، ومن الصعب جدًا عليهم البقاء في مكانهم والحفاظ على تركيزهم. غالبًا ما يكون هذا هو "عقل 31 نكهة" ، إلا أنه الآن في دارما. أنت تعرف تجربة 31 نكهة من دارما والتجول ، لأن هناك العديد من الخيارات والعديد من المعلمين والعديد من الأماكن ولديك المال وكل ما تفعله هو الحصول على تذكرة والذهاب إلى هناك ويمكنك العيش هناك. تقضي معتكفًا واحدًا في التخطيط للدورة التدريبية التي ستأخذها بعد ذلك. ثم تقضي تلك الدورة في التخطيط للخلوة التي ستفعلها بعد الدورة! [ضحك]

أعتقد أحيانًا أن الكثير من الحرية الجسدية ليس جيدًا بالنسبة لنا. أعني ، يجب أن تكون لدينا حرية كافية للاختيار ، لكني أرى الآن أن الناس يتمتعون بقدر كبير من الحرية لدرجة أنهم يرتبكون. عندما بدأت في ملاحظة أن ذلك كان بعد أول دورة تدريبية لي في دارما عندما ذهبت إلى متجر البقالة. كنت في حيرة من أمري. أجد متاجر البقالة محيرة للغاية ، لأن هناك الكثير من الأشياء التي يمكنك الاختيار من بينها. في تلك السنوات في الهند ، كان هناك عربات حليب وكان هذا كل شيء! يوجد الآن المزيد من ملفات تعريف الارتباط في الهند للاختيار من بينها. يصبح الأمر محيرًا عندما يكون لديك الكثير من الأشياء للاختيار من بينها. كنت أفكر ، في التبت القديمة ، لم يكن هناك الكثير من الأشياء للاختيار من بينها: اتخذ الناس قرارًا ، ومن ثم كان من السهل جدًا الالتزام به ، لأن العقل لم يكن دائمًا.

عندما ذهبت إلى مابا ، كان هناك شاب جاء ليعيش معنا. منذ اليوم الذي وصل فيه ، كان على الإنترنت يبحث عن الأديرة ومراكز الدارما الأخرى حيث يمكنه الذهاب. وفي كل مرة يذهب فيها إلى مكان آخر ، لن يكون سعيدًا بذلك ، ويبدأ في البحث عن أماكن أخرى ليذهب إليها. في بعض الأحيان يكون عقلنا هكذا. قد تؤدي الحرية الجسدية المفرطة في بعض الأحيان إلى حدوث ارتباك.

الجمهور: عندما كنا صغارًا ، كان لدينا ثلاث قنوات تلفزيونية ، وقد استمتعنا بها كثيرًا! الآن لدينا 200 ، ولا أحد يستمتع بالتلفاز بعد الآن. هناك أشياء كثيرة جدا لرؤيتها!

الجمهور:تقضي ساعة واحدة فقط لترى ما يدور.

مركز التجارة الافتراضية: بالضبط!

الجمهور: ولا تشعر بالهدوء عند مشاهدته.

مركز التجارة الافتراضية: صحيح: ما الذي يمكنني الحصول عليه والذي يمنحني أكبر قدر من السعادة؟ لذلك نحن غير راضين عن أي شيء - نحن نبحث عن الشيء الأفضل. إنه نفس الشيء من العشب أكثر اخضرارًا على الجانب الآخر من التأمُّل صالة. العقل يفعل نفس الشيء. كتب أحدهم هذا الأسبوع الماضي ، وكان يقول إنهم فهموا حقًا مدى أهمية الالتزام: فكرت ، "واو! هذا الشخص يفهمها ". هذا ما يتعمق حقًا ، عندما يمكننا حقًا الالتزام بشيء ما.

الجمهور: مرتبطًا بهذا ، مع الأشخاص الذين يتسوقون للحصول على طعامنا وإمداداتنا: إنه في الواقع أسهل بالنسبة لهم عندما نحدد العلامة التجارية لمعجون الأسنان أو أي شيء آخر ، لأنه بخلاف ذلك يكون مربكًا للغاية بالنسبة لهم: هناك العديد من الخيارات!

مركز التجارة الافتراضية: صحيح ، كيف نفكر "كلما زاد الاختيار ، زادت السعادة." غير صحيح.