قيمة عمل السجن

قيمة عمل السجن

زنزانات سجن قديمة في ضوء خافت.
But even if someone has committed a crime, they are still a human being with the Buddha nature and are therefore worthy of respect. (Photo by إيكو)

المراسلات مع شخص متردد في الانخراط في أعمال السجن

خطاب كيفين

عزيزي شودرون الموقر ،

أخبرني كالين من مركز ميسوري زين أنك تبرعت ببعض الأموال لعمل السجن الذي تقوم بتنسيقه في ميسوري. لقد تأثرت بشدة لأنك شاركت أموالك المحدودة معها / معنا دون أنانية لأنني متأكد من أنك بحاجة إلى كل الأموال التي يمكنك جمعها في Sravasti Abbey. لقد عبرت عن هذا الشعور لـ Kalen ، وقالت إنك قد قطعت تعهدًا /نذر لنفسك لتخصيص الأموال المستلمة من كتبك لهذا العمل وغيره. هذا مثير للإعجاب. لذا شكرا لكرمكم!

لدي سؤال لك. من الواضح أنك تشعر بأن العمل مع الأشخاص المسجونين أمر مهم للغاية ، وقد كنت أعاني من هذا الأمر. لقد كنت بطيئًا في المشاركة ، وكان السبب في ترددي هو عدم اليقين بشأن أهمية ذلك. غالبًا ما أعتقد أن جهودنا التطوعية ستكون في وضع أفضل مع مجموعات أخرى مثل الفقراء والمرضى والمراهقين المضطربين ومدمني المخدرات والكحول ، إلخ.

كما أنني أتساءل عن صدق المسجونين واحتمال استمرارهم في الممارسة بعد مغادرتهم السجن. أعتقد أنه من الجيد العمل مع أولئك الذين هم على وشك الإفراج عنهم على أمل الحفاظ على استقامتهم وسعادتهم ومساعدتهم على إجراء الانتقال. يبدو هذا مفيدًا لهم وللمجتمع الأكبر الذي سيعيشون فيه قريبًا. لكن العمل مع أولئك الذين لم يخرجوا لسنوات عديدة ، أو ربما لا يخرجون على الإطلاق يبدو أقل قيمة.

إذا كان لديك متسع من الوقت ، هل يمكنك من فضلك أن ترسل لي بضعة أسطر عن سبب اعتقادك أن هذا العمل مهم ، ولماذا هو أكثر أهمية من بعض الأعمال الاجتماعية الأخرى التي قد يقوم بها البوذيون؟

شكر،

كيفن

رد المبجل Thubten Chodron

عزيزي كيفن،

شكرا على رسالة البريد اللإلكترونى. إنه لمن دواعي سروري أن أساهم في أعمال السجن التي يقوم بها Zen Center. وشكرًا أيضًا على أسئلتك حول السبب الذي يجعلني أرى أن العمل في السجن له قيمة. كثير من الناس ربما لديهم مثل هذه الأسئلة.

أعتقد أنني يجب أن أبدأ بالقول إنه ليس لدي نية للقيام بعمل في السجن أو البحث عنه. بدلا من ذلك ، جاء لي. شيء واحد لطيف عن كونك بوذيًا رهباني هو أنه عندما يطلب شخص ما المساعدة ، فليس لدي خيار. يجب أن أساعد قدر استطاعتي (والذي غالبًا ما يكون محدودًا بالوقت والمعرفة والموارد المالية والخبرة والالتزامات الأخرى ، وما إلى ذلك) بالعودة إلى عام 1997 ، وجدت رسالة من شخص مسجون طريقها إلي وبدأت ببطء المزيد من الرسائل لكي تصل. بقصد المساعدة ، أجبت. بمرور الوقت ، أدركت أنني كنت أتعلم من هؤلاء الأشخاص أكثر مما كنت أتعلمه. المزيد عن ذلك لاحقًا.

كما أشرت ، هناك العديد من الفئات التي تحتاج إلى المساعدة: الفقراء والمرضى والمراهقون المضطربون ومتعاطي المخدرات وما إلى ذلك. حتى الأشخاص الذين يبدو أنهم "يمتلكون كل شيء" غير سعداء. إنهم بحاجة إلى نوع مختلف من المساعدة. من بين أولئك الذين يريدون القيام بعمل تطوعي ، كل واحد منا لديه اهتمامات وقدرات فريدة مختلفة. وفقًا لذلك ، سيكون لكل شخص تفضيله الخاص حول المجموعة (المجموعات) التي يعمل معها. طالما أننا نساعد الآخرين بطريقة بناءة ، فلا يهم من نتواصل معه. لا يمكننا أن نقول بطريقة أو بأخرى أن إحدى المجموعات أفضل أو تستحق المساعدة أكثر من غيرها.

من بين المجموعات التي ذكرتها أنه قد يكون من الجيد المساعدة ، ينتمي العديد من المسجونين إلى واحدة أو أكثر منهم. غالبًا ما نشأوا في فقر ، من عائلة كان الوالدان مدمنين على الكحول أو متعاطي المخدرات. كانوا مراهقين مضطربين ويعاني الكثير منهم من الاكتئاب أو أمراض أخرى لم يتم تشخيصها. لذا ، فمن الصحيح أن مساعدة الناس من هذه الجماعات في وقت سابق ، قبل ارتكابهم جريمة ، من شأنه أن يمنع الكثير من المعاناة لهم وللآخرين.

ولكن حتى لو ارتكب شخص ما جريمة ، فإنه لا يزال إنسانًا مع البوذا الطبيعة وبالتالي تستحق الاحترام. غالبًا ما يرى الناس عمومًا أن المسجونين ليسوا أعضاء في المجتمع. لكن بالنسبة لي "المجتمع" يعني مجموعة الكائنات الحية في هذا الكون. الجميع ينتمي إلى المجتمع ، وليس هناك مكان يمكننا الذهاب إليه حيث لا نعيش في علاقة مع المجتمع والجميع فيه. نحن نعيش بشكل مترابط. نحن موجودون في علاقة مع الناس في السجن.

من السهل التفكير في أن مساعدة شخص على وشك الإفراج عنه من السجن أمر مفيد ، لأن ذلك سيسهل إعادة تعريفه بالعالم المزدحم. لكن الأشخاص في السجن لهم حياة أيضًا ، وحياتهم تؤثر على حياة الكثيرين في الخارج. أحب أن يكتب صحفي قصة طويلة في "صباح الأحد في أمريكا" ويبرز جميع الأشخاص في غرف الانتظار في السجن. هناك آباء ، وهناك زوجات وعدد أقل من الأزواج ، وهناك أطفال يكبرون في غرفة انتظار في السجن وغرفة للزوار كجزء من بيئتهم. عندما يذهب أحد أفراد الأسرة إلى السجن ، تتأثر الأسرة بأكملها ، بالإضافة إلى مجموعة من الأصدقاء. إن التأثير على شخص مسجون له آثار مضاعفة تمتد إلى مسافات بعيدة.

المجتمع موجود في السجن أيضًا. هناك أناس حقيقيون ، ليس فقط أشخاص مسجونون ، ولكن أيضًا حراس ، قساوسة ، أطقم صيانة ، إلخ. التأثير على شخص واحد يمكن أن يقطع شوطًا طويلاً ويمكن أن ينقذ حياة. قال لي رجل واحد تلك القراءة العمل مع غضب في وقت حرج بالنسبة له ، ساعده على الهدوء والنظر إلى الداخل عندما كان على وشك العنف. قد يكون هذا قد أدى إلى إنقاذ حياة شخص آخر مسجون أو حارس ومنع حزن الأسرة في حالة مقتل شخص ما.

علاوة على ذلك ، من خلال العمل مع الأشخاص المسجونين ، ومع الأشخاص الموجودين في الخارج في هذا الشأن ، فأنا مهتم تمامًا بمساعدة حياتهم المستقبلية مثل مساعدة هذه الحياة. أنا مهتم بتقدمهم على طريق التنوير ، وهذا يتجاوز بكثير هذه الحياة. بعض الأشخاص الذين تواصلت معهم هم ممارسون مخلصون جدًا للدارما ، وعلى الرغم من وجود العديد من العقبات أمامهم في هذه الحياة ، في ظروف أخرى في حياتهم المستقبلية ، فقد يتوسعون في الأمر.

بالتأكيد ، قد يكون بعض السجناء متلاعبين ، لكن الأشخاص المسجونين ليس لديهم احتكار للتلاعب. الكثير من الناس في الخارج يفعلون ذلك أيضًا. لكن الأشخاص المسجونين المهتمين بالدارما "يحصلون عليها" بطريقة لا يفعلها الكثير منا في الخارج. هم حميمون مع معاناة الوجود الدوري. يمكنهم أن يروا كيف جهلهم ، والعداء ، و مرفق متشبث يسبب المعاناة. غالبًا ما يكونون أكثر استعدادًا للاعتراف بنقاط ضعفهم وأخطائهم من أولئك الذين في الخارج والذين يرغبون دائمًا في الظهور بمظهر جيد أمام الآخرين.

بيئة السجن قاسية. ليس هناك نزهة هناك. مجرد الاستماع إلى الحب والرحمة يجلب السعادة لعقولهم. إنهم يعرفون أنهم تسببوا في الألم ويريدون التغيير. امكانية تطويرها البوديتشيتا وكونها ذات فائدة هو شيء يلهمهم ويلهمهم. إنه يجعل العيش في فوضى وعنف السجون الأمريكية أمرًا ممكنًا.

كنت أتحدث مع راهبة أخرى تعمل في السجن حول الاضطرار إلى الاختيار بين زيارة شخص مسجون في سجن بعيد يستغرق ساعات للوصول إليه أو تعليم مجموعة دارما من الطبقة المتوسطة في المدينة. الوقت يمثل مشكلة ، لكننا اتفقنا على أنه في معظم الأوقات ، سنختار زيارة الشخص في السجن. لماذا ا؟ هذا الشخص يقدر حقًا زيارتنا. يستمع عن كثب. يقدر ما يسمعه. سوف يفكر في الأمر لاحقًا ويحاول التدرب. يقول السجناء دائمًا ، "شكرًا لقدومك". إنهم يعرفون أنني استغرقت ساعات للوصول إلى هناك وهم يقدرون ذلك. لا يفكر الأشخاص في مراكز دارما بالمدينة أحيانًا في مدى إرهاق سفر المعلم إلى مدينتهم للتدريس.

يواصل بعض الأشخاص ممارسة الدارما بعد إطلاق سراحهم. لست متأكدًا من الآخرين لأنهم لا يكتبون كثيرًا بعد ذلك. لكن بغض النظر ، أنا متأكد من أن الدارما قد أثرت عليهم بطريقة إيجابية. لقد أخبروني بنفس القدر ويمكنني أن أراه في رسائلهم. إفادة شخص ما ، سواء أكمل أم لا التأمُّل الممارسة مفيدة. على أي حال ، فكر في عدد الأشخاص الذين يذهبون إلى مراكز دارما ولا تستمر في ممارستها بعد عام أو عامين. ما زالوا يستفيدون مما سمعوه.

لقد تعلمت قدرًا هائلاً من السجناء. معظم الرجال الذين أزورهم أو أكتب لهم ارتكبوا الجرائم التي أخافها أكثر من غيرها. في السابق كنت سأتهرب من الخوف. لكنني علمت أنهم بشر مثلي تمامًا. حياتهم أكثر من العمل الذي أوقعهم في السجن. لم يعد بإمكاني تصنيفهم ضمن فئة المغتصب والقاتل وتجاهلهم أو تجاهلهم. إنهم أشخاص لديهم تجربة حياة غنية. مشاركتهم معي تعلمني أشياء لا يمكنني تعلمها في الجامعة. كمثال بسيط ، يمكننا دراسة علم الاجتماع وتعلم إحصائيات حول الفقر والبيوت المفككة ونقول ، "هذا مروع" ، ونواصل حياتنا. لكن حاول الاستماع بقلبك إلى شخص نشأ في فقر مع والد مدمن على الكحول. حاول الاستماع إلى شخص عاش في الشوارع منذ أن كان عمره 12 عامًا يخبرك عن سنوات مراهقته. ستحصل على فهم مباشر للديناميكيات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية للمجتمع.

بيكشوني ثوبتن تشودرون

رد كيفن

عزيزي شودرون الموقر ،

شكرا لك على تعليقاتك المدروسة والمفصلة. كانت مفيدة بالكامل. كانت نقية داما وملهم للغاية. إحدى النقاط التي لم أفكر فيها والتي أثرت فيّ هي العلاقة المستمرة بين السجناء وعائلاتهم. نظرًا لأن الدارما تؤثر على الأشخاص المسجونين ، فيجب أن يكون لها أيضًا بعض التأثير على أسرهم ، وهذه فائدة أكبر مما كنت أدرك.

أيضًا ، لم أفكر بشكل كافٍ في المدى الذي لا يزالون فيه جزءًا من المجتمع ككل. حتى لو قررنا أننا لا نريد العمل مع السجناء / المدانين ، فإن بعض الأشخاص الذين نعمل معهم في الخارج قد يكونون أو ربما يكونون مسجونين في المستقبل على أي حال! أو قد يكون بعض من نعمل معهم خارج السجن عائليًا أو لديهم علاقات وثيقة مع من هم في السجن. من المستحيل فصل الأشخاص المسجونين تمامًا عن بقيتنا - فهناك سلسلة متصلة من العلاقات الشخصية من الأشخاص المسجونين إلى الأشخاص غير المسجونين. وكلنا أناس في مجتمع واحد.

أتمنى لك دوام الصحة والسعادة ،

كيفن

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.

المزيد عن هذا الموضوع