فوائد وأسباب bodhicitta

• فوائد العقل الإيثاري
• التفكير في لطف الكائنات الحية
• كيف تتطور البوديتشيتا يخلق حياة ذات معنى

بوديشيتا 02: فوائد وأسباب البوديتشيتا (بإمكانك تحميله)

بدأت الأسبوع الماضي في الحديث عن مزايا نية الإيثار. هل تذكر؟ ما هي بعض المزايا؟ مرحبًا؟ ما هي بعض المزايا؟

الجمهور: الحصول على الأشياء التي تريدها.

الموقر ثوبتن تشودرون (VTC): حسنًا ، ستتحقق كل رغباتنا الصحية. ما الفوائد الأخرى؟ ما هي الفوائد الأخرى؟

الجمهور: احصل على الاحترام.

مركز التجارة الافتراضية: نصبح موضوع احترام و الوهببسبب الإيثار في العقل. ما الفوائد الأخرى؟

الجمهور: لقد أصبحنا أبناء البوذا.

مركز التجارة الافتراضية: نعم ، لقد أصبحنا أبناء البوذا. نحن نسير على خطى البوذا، يكبر ليصبح مثل أ البوذا. ماذا بعد؟

الجمهور: عقولنا.

مركز التجارة الافتراضية: في بعض الأحيان يمكنك الحصول على تصورات أخرى غير حسية مثل الاستبصار وما إلى ذلك - إدراك مختلف.

الجمهور: عقبات أوجدتها سلبياتنا الكارما يتم التخلص منها بسرعة كبيرة.

مركز التجارة الافتراضية: نعم. نحن قادرون على تنقية سلبياتنا الكارما بسرعة كبيرة ، لأن الإيثار يتعارض تمامًا مع المشاعر السلبية التي تصرفنا بها بطرق ضارة. ماذا بعد؟

الجمهور: كن مصدرًا للراحة والسعادة لجميع الكائنات الحية.

مركز التجارة الافتراضية: نعم. كن مصدرًا للراحة والسعادة لجميع الكائنات الحية. ماذا بعد؟

الجمهور: خلق الجدارة والإمكانات الإيجابية.

كيف تستمع الى التعاليم

نخلق الكثير من الإمكانات الإيجابية لأننا نعمل من أجل جميع الكائنات الحية. من المهم أن تتذكر هذه الأشياء وأن تفكر فيها. من المهم عندما تأتي إلى هنا أن تقوم بتدوين بعض الملاحظات أثناء التدريس. أو حتى إذا كنت لا ترغب في تدوين الملاحظات أثناء التدريس ؛ بعد التدريس عندما تعود إلى المنزل ، تدون النقاط الرئيسية وتفكر في هذه الأشياء. هذا لأن التدريس هو ما يمنحك المعلومات - هذه هي الخطوة الأولى. ولكن بعد ذلك عليك أن تأخذه وتفكر فيه وتستوعبه وتجعله جزءًا من نفسك. وإلا فإنه يظل على مستوى الكلمات وعندما تأتي في الأسبوع التالي يبدو الأمر كما لو أنك تبدأ من جديد لأنك لا تتذكر حتى ما كان الموضوع الأسبوع الماضي. من المهم حقًا أن تتعامل مع هذه المادة خلال الأسبوع ، وذلك قبل أن تحضر إلى الفصل الذي تقوم بمراجعته. بهذه الطريقة تعرف الصفحة التي نتواجد فيها ، تعرف أين نحن وأين توقفنا. تتطور هذه التعاليم بطريقة تدريجية وتستند كل نقطة لاحقة إلى نقطة سابقة. لذا يرجى مراجعة النقاط السابقة.

غالبًا ما يصفون لنا في التعاليم كيفية الاستماع إلى التعاليم. هذا شيء مهم جدا. قد تتذكر عندما كنت هنا في فبراير تحدثت عن ذلك. هل تتذكر أنواع الأواني الثلاثة ، تشبيه كيفية الاستماع إلى التعاليم؟

الجمهور: القدر مع الفتحة في الأسفل؟

مركز التجارة الافتراضية: حسنًا ، ما هو القدر ذي الفتحة السفلية؟

الجمهور: إنه المكان الذي تسمع فيه التعاليم ولكنها تدخل في أذن واحدة وتخرج من الأخرى ، وأنت تنساها.

مركز التجارة الافتراضية: نعم. هذا هو. من السهل جدًا أن نكون قدرًا به ثقب في الأسفل ، أليس كذلك؟ أو الأسوأ من ذلك أننا نشكل قدرًا مقلوبًا عندما نكون في الفصل ولا تدخل التعاليم لأن أذهاننا تدور حول شيء آخر معًا. لذلك من المهم ألا تكون وعاءًا مقلوبًا. دع التعاليم تدخل عندما تكون هنا. من المهم ألا تكون قدرًا به فتحة في الأسفل وفي أذن واحدة وتخرج من الأخرى. والتشبيه الثالث - هل تتذكر ما كان ذلك؟

الجمهور: القدر مع التراب بداخله ، أو شيء من هذا القبيل.

مركز التجارة الافتراضية: نعم ، القدر المتسخ. هذا هو الشخص الذي يستمع إلى التعاليم بدافع خاطئ. كلهم مليئون بأفكارهم ومستعدون للجدل في أي وقت. لذا فهم لا يأخذون التعاليم في الاعتبار ويفكرون فيها أو يفعلون ذلك بدافع خالص. من المهم عندما نستمع إلى التعاليم أن ننتبه ونتذكرها ثم نستمع إليها بحافز جيد.

أجد أنه يتعين علي عادةً تذكير المجموعات بأن مسؤولية التدريس لا تقع على عاتق المعلم. هذا شيء تم إنشاؤه بشكل مشترك ولذا فإن كل جمهور يخرج شيئًا من المعلم بطريقة مختلفة. وفقًا لكيفية ممارسة الجمهور ، فإنهم يتلقون تعاليم مختلفة لأنهم يخرجون أشياء مختلفة من المعلم. لذلك فهو شيء تم إنشاؤه بشكل مشترك ، فالطلاب مسؤولون مثل أي شخص آخر. بعد كل شيء ، من أجل مصلحة الطلاب أن التعاليم تحدث. لا يمكنني الاستماع إلى نفسي أتحدث. أستمع إلى نفسي أتحدث كثيرا. الفوائد للطلاب ، من المهم أن تأخذ الفائدة حقًا وتأخذها على محمل الجد وتفكر في التعاليم.

بعض المزايا الأخرى لـ البوديتشيتا: تذكر البوديتشيتا هذا هو العقل الأساسي مع تطلعين. الأول هو العمل من أجل رفاهية الآخرين ، والثاني هو أن يتطلع إلى أن يصبح البوذا من أجل القيام بذلك بشكل أكثر فاعلية. أنت بحاجة إلى هذين الطموحين المختلفين. الرحمة وحدها ليست كذلك البوديتشيتا، والحب وحده ليس كذلك البوديتشيتا، والرغبة في العمل من أجل رفاهية جميع الكائنات وحدها ليست كذلك البوديتشيتا. يجب أن تكون هناك أيضًا هذه النية لتصبح البوذا من أجل القيام بذلك. إنها القوة المحفزة التي تدفعنا على طول الطريق.

تعتبر Bodhicitta ذات قيمة في بداية ومنتصف ونهاية المسار

يقولون أن البوديتشيتاالنية الإيثارية ذات قيمة في بداية ومنتصف ونهاية المسار. إنها قيمة في البداية لأنها تدفعنا إلى المضي قدمًا. إنه يوضح لنا إمكاناتنا في أن نصبح كائنًا مستنيرًا بالكامل ، وإمكاناتنا في أن نكون قادرين على رعاية الآخرين بطريقة تفكير متساوية. إنه يعطينا بعض الرؤية لصفاتنا وما يمكننا تطويره. لذلك فهو يجعلنا نشيطين. نرى أيضًا في بداية الطريق أن الكثير من الخير الذي نختبره في حياتنا يأتي من البوديتشيتا. نشعر بالكثير من السعادة في حياتنا والتي تأتي كنتيجة لأفعالنا الإيجابية.

نتعلم كيف نخلق أفعالاً إيجابية لأن الآخرين علمونا ، وأولئك الذين علمونا عادة ما يكون لديهم دافع جيد. لقد تعلموا بسبب البوذالنبدأ من تعاليمه. والسبب كله لماذا البوذا هل البوذا هو بسبب البوديتشيتا. إذا نظرنا حتى إلى أفعالنا الفاضلة ، يمكننا أن نرى أنها تعتمد على هذه النية الإيثارية في ذهن البوذا وكل التأثيرات التي لا تعد ولا تحصى التي تأتي من ذلك. في بداية المسار ، بدأنا حقًا في رؤية كيف أن سعادتنا العادية في حياتنا تنبع في النهاية من هذه النية الإيثارية في ذهن الكائنات الأخرى.

بوديشيتا ذات قيمة في منتصف الطريق لأنها تجعلنا نواصل المضي قدمًا. نبدأ في الطريق بالكثير من الطاقة لأننا مستوحاة من الرؤية البوديتشيتا يقدم لنا في البداية. ثم في بعض الأحيان عندما نكون في منتصف الممارسة ، لا تسير الأمور بالطريقة التي تريدها غرورنا أن تسير بها. كما تعلم ، نحن نحاول مساعدة كل هذه الكائنات الواعية ويطلبون منا الاهتمام بشؤوننا الخاصة. أو أننا نحاول مساعدة كل هذه الكائنات الواعية وتتحول إلى فوضى. أو نساعد شخصًا ما وهم جاحدون وينتقدوننا. هذا يحدث كثيرًا ، أليس كذلك؟ في مواجهة كل هذه الأنواع من العوائق تذكر ذلك البوديتشيتا يساعدنا في التغلب على العقبات. قد تكون عقبات في البيئة ، مثل الآخرين الذين لا يتقبلون أو يلومنا الآخرون على أشياء لم نفعلها. بوديشيتا يساعدنا في التغلب على العقبات في أذهاننا ، على سبيل المثال توقع أن يقدّرنا الناس لأننا نعمل من أجل مصلحتهم ونتوقع أن يقولوا ، "شكرًا لك. نصيحتك حكيمة جدا من فضلك أعطني المزيد ". عندما نفكر في البوديتشيتا نرى أنه غالبًا ما يكون لدينا أجندات في أذهاننا. نرى أننا نحتاج حقًا إلى العودة إلى الموقف الرحيم بدلاً من دفع أجنداتنا نحو الآخرين.

بوديشيتا يساعدنا على امتلاك عقل أكثر مرونة وقادرًا على التعامل مع الصعوبات. بالتأكيد عندما تعمل لصالح كائنات حساسة ، ستواجه مشاكل. حتى لو كنت لا تعمل لصالح كائنات حساسة ، فستواجه مشاكل. هذا صحيح ، أليس كذلك؟

إذا نظرت إلى قداسة البابا الدالاي لاما، أعني أنه يعاني من مشاكل أكثر من أي واحد منا. هل أنت زعيم في المنفى شعب يعيش في المنفى أربعين عاما؟ تحدث عن وجود مشاكل. هل تريد أن تقود مجتمعًا منفيًا؟ هل تريد أن تتفاوض مع حكومة بكين؟ هل تريد أن تبقي مجموعة من الناس موحدة؟ تحدث عن المشاكل والصعوبات. لديه أكثر مما لدينا ومع ذلك يمكنك أن ترى أن تعاطفه وإيثاره هو ما يجعله متوازنًا وقادرًا على التعامل مع كل هذا. لذلك البوديتشيتا يساعدنا في منتصف الطريق على الاستمرار والحفاظ على نيتنا الإيجابية.

عندما نصل إلى Buddahood ، فعندما نصل تلقائيًا ، وبدون جهد ، تتدفق الطاقة لتكون ذات فائدة أكبر للآخرين. (الصورة من تصوير جوناثان تشوي)

إنه يساعدنا في نهاية المسار لأنه عندما نكون قد بلغنا البوذا فعليًا ، عندما نكون مستنيرين بالفعل ، ثم بشكل عفوي ، وبدون جهد ، تتدفق الطاقة لتكون ذات فائدة عظيمة للآخرين. أعتقد أن هذه إحدى الصفات العظيمة لـ البوذا. A البوذا ليس من الضروري أن تجلس هناك وتذهب ، "حسنًا ، فلان وفلان لديه مشكلة. ماذا سأفعل في العالم لحل هذا؟ " أو "فلان لديه مشكلة ؛ وكان هذا الرجل آخر مرة ساعدته فيه أحمق. أنا حقًا لا أعرف ما إذا كنت أريد أن أزعج نفسي بهذا الشعور هذه المرة ". البوذا لا يجب أن يمر من خلال ذلك. أو أ البوذا عندما يرون شخصًا يعاني من مشكلة أو يعاني لا يذهبون ، "أوه نعم. هذا الرجل لديه مشكلة سيئة للغاية. لكن يوم الأحد اليوم وأريد أن أرتاح. لقد قضيت أسبوعًا شاقًا حقًا في العمل لصالح الكائنات الحية. أريد يوم عطلة ". أ البوذا لا يفكر هكذا.

يمكنك أن ترى أنه عندما نصل إلى التنوير ، فعندئذٍ تلقائيًا ، تلقائيًا ، دون الحاجة إلى التفكير فيه ، تأتي الرغبة والقدرة على تحقيق أكبر فائدة. ليس هناك تردد ، لا يوجد كسل ، لا يوجد خوف أو تردد أو قلق. هناك فقط هذه الرغبة النقية في المساعدة.

ثم أيضًا لأن ملف البوذا هذه القوى الاستبصارية ، فهم قادرون على رؤية النزعات الكارمية المختلفة للكائنات الحية المختلفة. لذا أ البوذا يمكن أن تفيدهم وفقًا لما سيكون أكثر فاعلية. يمكنك أن ترى أن هذه نعمة عظيمة لأننا في كثير من الأحيان نريد إفادة الناس ولا نعرف أفضل طريقة لتحقيق ذلك ، أليس كذلك؟ من الصعب القول في بعض الأحيان. بينما عندما تصبح البوذا وعقلك كلي العلم تمامًا ، فهذا يظهر للعقل تلقائيًا. لا توجد هذه الأنواع من الصعوبات. لهذا البوديتشيتا يكون جيدًا في بداية المسار ووسطه ونهايته.

Bodhicitta هو صديقنا الحقيقي وملجأنا

بوديشيتا هو أيضًا صديقنا الحقيقي. إذا كنت تشعر بالوحدة في أي وقت ، فابحث عن صديق البوديتشيتا. ماذا نفعل عادة عندما نشعر بالوحدة؟ ماذا تفعل عندما تكون وحيداً؟ خذ ملاجئنا الثلاثة المعتادة: الثلاجة والتلفزيون ومركز التسوق. عندما تكون وحيدا ماذا تفعل اللجوء في؟

الجمهور: فشار الميكروويف.

مركز التجارة الافتراضية: فشار الميكروويف - حسنًا! هل يملأ الفشار الميكروويف الفتحة الموجودة في قلبك؟ رقم! إنه يملأ معدتنا ، ويجعل بطننا يتمدد ، لكنه لا يتمدد - كما تعلم ، عندما نكون وحيدًا ، يوجد هذا الشعور بالفراغ في القلب. هل الفشار تملأه؟ لا. عندما تكون وحيدًا وتضع نفسك أمام الأنبوب وتقوم بتصفح القناة ، فهل هذا يملأ الفراغ في القلب؟ لا. عندما تذهب إلى مركز التسوق وتشتري شيئًا لا تحتاجه ولا تستطيع تحمل تكلفته ، أو حتى إذا كنت في حاجة إليه ويمكنك تحمل تكلفته ، فهل يملأ الفراغ في القلب؟ لا ، أليس كذلك؟ عندما نشعر بالوحدة ، فإننا نستخدم استراتيجيات خاطئة تمامًا للتعامل مع وحدتنا. نجعل أنفسنا سمينين ، ونمل ، ومنكسرين - وما زلنا وحيدين.

بوديشيتا هو صديق حقيقي. إذا كنا نشعر بالوحدة فإننا نجلس ونقوم بالتأملات البوديتشيتا ونفكر في لطف الكائنات الحية. نحن نفكر في كل ما فعلوه لنا طوال هذه الحياة وطوال كل حياتنا السابقة التي لا تبدأ. نعكس أن كل ما نملكه ونفعله ونعتمد عليه يعتمد على الآخرين ؛ وماذا فعلوا لنا. ثم يأتي هذا الشعور بالاتصال تلقائيًا في القلب ، أليس كذلك؟ وعندما يكون هناك هذا الشعور بالتواصل مع الكائنات الحية ، فإننا لم نعد وحيدين. غالبًا عندما نشعر بالوحدة ، نشارك كثيرًا في الدوران meأليس كذلك؟ هل لاحظت ذلك؟ "آه ، أنا وحيد جدًا. لا أحد يحبني ، لا أحد يهتم بي ، مسكين ، مسكين ، مسكين ، مسكين ، مسكين ".

نحن نفعل حقيبة سفر من "ضعيفي". ثم نقوم بعمل ملف حقيبة سفر "لا أحد يحبني ، لا أحد يحبني ، لا أحد يحبني." طريقة التفكير هذه تجعلنا نشعر بالوحدة ، أليس كذلك؟ هذا لأننا نركز على نية نقطة واحدة حول مدى شعورنا بالوحدة ، لذلك بالطبع نجعل أنفسنا أكثر وحيدة. يتم إنشاء هذه الوحدة وتضخيمها في العقل - ويتم تسريعها فقط. إذا قمنا بالتأمل البوديتشيتا- نبدأ التأمل على رباطة الجأش ، أو لطف الآخرين ، أو إذا فعلنا ذلك ميتا التأمُّل توليد الحب للآخرين ، أو أخذنا وعطاء - أي من البوديتشيتا تأملات. ثم ينفتح قلبنا تلقائيًا ويتوسع نحو الآخرين. هذا هو عكس الشعور بالوحدة أليس كذلك؟ لذا البوديتشيتا يصبح صديقنا الحقيقي. إنه الشيء الذي ينتصر حقًا على وحدتنا.

أحيانًا نكون سخفاء حقًا لذلك نشعر بالوحدة ونقول ، "أوه ، البوديتشيتا من المفترض أن يتغلب على وحدتي ". لذلك نقول "حسنًا البوذا. عندك البوديتشيتا. افعل شيئًا بوحدتي. اجعلها تذهب بعيدا ". كما لو البوذا سيخرج عصاه السحرية ويذهب ، "بوينج". أعني ، أليس هذا لطيفًا؟ لكنك تعلم البوذا ليس لديه عصا سحرية. أو في الواقع يجب أن أقول ذلك البوذاعصا سحرية هي التعاليم على البوديتشيتاالتي تلقيناها. لذا حان الوقت لكي نفكر فيها وندمجها في قلوبنا.

Bodhicitta يجعل حياتنا ذات معنى

بوديشيتا هو وسيلة لنا لجعل حياتنا ذات مغزى. أعتقد أنه في أمريكا الحديثة ، فإن التمتع بحياة ذات معنى هو أمر يكافح الناس من أجله حقًا. لقد حصلنا على صورة النجاح والمعنى هذه ، وكثير من الناس يمتلكونها وما زالوا غير سعداء. المعنى هو أنه من المفترض أن تكون ثريًا ومشهورًا وذو قدرة عالية. لكنك تعلم أن الناس أثرياء ومشهورون ولديهم قوة عالية وليسوا بالضرورة سعداء. شاهد بعض سياسيينا. مثال جيد جدا ، ألا تعتقد ذلك؟ هذه الأنواع من الأشياء ليست بالضرورة علامة على النجاح ، أو علامة على وجود حياة ذات معنى. يمكن أن تحصل على كل ذلك وينتهي بك الأمر في الواقع إلى بائسة جدًا. أعتقد أن العمدة السابق ربما يكون بائسًا حقًا الآن.

لذلك أعتقد أن الوقت قد حان ، خاصة في هذا البلد ، لكي نسأل أنفسنا حقًا ما الذي يجعل حياتنا ذات معنى. ما هو الشيء القيم؟ عندما نأتي إلى وقت الموت ، ماذا نريد أن ننظر إلى الوراء في حياتنا ونشعر بالرضا؟ عندما نموت ، نريد أن ننظر إلى الوراء ونقول إنني غني وقوي ومشهور ، لكن الآن عندما تموت أن تكون غنيًا وقويًا ومشهورًا لا يعني الفول ، أليس كذلك؟ لا يهم ما إذا كنت تموت في سرير المستشفى الفاخر هذا أو تموت في الحضيض في كلكتا ، لأنه عندما تموت ما فائدة سرير المستشفى الفخم الخاص بك؟ خاصة عند تشغيل التلفزيون ؛ أنت تحاول الموت ولديهم ستار وورس على التلفاز. لذا فكر حقًا في الأمر - ما الذي سيجعل حياتنا ذات مغزى ، كما تعلمون ، عندما ننظر إلى الوراء في حياتنا؟ وهنا نرى أن الأمر لا يقتصر فقط على ما نقوم به من حيث الانشغال ، والقيام بالأشياء طوال اليوم. لا يتعلق الأمر فقط بما لدينا ، لأن لديك منزلًا كاملاً مليئًا بالأشياء ، ولكن عندما تموت ، لا يأتي أي منها معك. أنت تعرف أن قدماء المصريين وضعوا الكثير منه في القبر ولا يزال هنا. [ضحك] لم يذهب مع توت عنخ آمون إلى حياته التالية. [ضحك] لا يزال هنا ويجلس في المتاحف. ولا أعرف ما إذا كانت أغراضنا لطيفة بما يكفي لوضعها في المتاحف. [ضحك أكثر] كما تعلم ، من المحتمل أن يذهب في الغالب إلى النوايا الحسنة. [ضحك] إذن ، هل مجرد تجميع الأشياء هو ما سنشعر بالرضا عنه في حياتنا في النهاية؟ أنا لا أعتقد ذلك. أعتقد أن ما نشعر به جيدًا في حياتنا - إذا تأملنا قليلاً - هو الطريقة التي تمكنا من التواصل مع الآخرين. والطريقة التي نفتح بها قلوبنا. إنها ليست العلاقة الخارجية ، بل هي الشعور السائد في قلوبنا بالتواصل. لأنه يمكن أن تكون لدينا علاقات خارجية مع الكثير من الأشخاص ولكن لا نشعر بالارتباط بهم ، ويمكن أن نكون بعيدين جدًا عن الآخرين ولكننا نشعر بالارتباط الشديد بهم.

عندما نرى صورًا معينة من العراق ، هل نشعر بالارتباط بهؤلاء الأشخاص هناك؟ نحن لا نعرفهم ، فهم غرباء تمامًا ، ولكن عندما يكون هناك شعور بالشفقة في قلوبنا تجاههم ، فنحن على اتصال رغم أننا لا نعرفهم. إذا قابلناهم يومًا ما ، فمن الأجمل أن تكون قادرًا على التواصل معهم حقًا ، ولكن حتى لو لم نلتقي بهم ، فإن الشعور بالاتصال موجود. أعتقد أنهم يشعرون بذلك أيضًا. لأننا نعلم جميعًا أننا إذا قلبنا الموقف ، فقد نكون بعيدين عن شخص آخر نعرف أنه يشعر بالارتباط بنا وهذا يساعدنا ، أليس كذلك؟ لذا فإن هذه القدرة على فتح قلوبنا للآخرين هي التي تصبح ذات قيمة كبيرة. هذا هو ما البوديتشيتا حول.

بوديسيتا تعدنا للموت

في الوقت الذي نموت فيه ، يكون مستوى حكمتنا - سواء كنا على اتصال مع طبيعة الواقع - هو المهم أليس كذلك؟ سواء كنت تعرف معدلات سوق الأسهم الحالية ليس مهمًا عند وفاتك. سواء كنا نعرف طبيعة الواقع ، أو ما إذا كنا قد دربنا أذهاننا على التفكير في عدم الثبات والفراغ وأشياء من هذا القبيل ، فهذا أمر ذو قيمة كبيرة عندما نموت. بوديشيتا هو الشيء الذي يحفزنا للقيام بتأملات الحكمة. يمكننا أن نرى أن هذا الموقف البوديتشيتا هو ما يجعل حياتنا ذات معنى. سواء قمنا بالتطوير البوديتشيتا إلى أقصى حد أم لا ليست هي القضية. مجرد وجود مسحة من البوديتشيتا في قلوبنا ، حتى بعد أن زرعناها مرة واحدة ، حتى لو نسيناها بعد ذلك ، فقد تغير شيء ما في الداخل ويصبح ذلك ذا قيمة كبيرة.

تخيل أنك عندما تصل إلى وقت الوفاة ، يمكنك أن تموت مع شعور بالرضا عن حياتك وشعور بمدى حسن حظك بسماع هذه التعاليم. البوديتشيتا. مع العلم أن الوقت قد حان لمغادرة هذه الحياة الآن ، أدعو الله أن أكون ولدت في حياتي المستقبلية في مكان وفي وقت يمكنني فيه مقابلة شخص سيعلمني عنه البوديتشيتا، حيث يمكنني أخذ البوديساتفا وعود، حيث يمكنني مواصلة هذه الممارسة وتكريس كل المزايا التي تراكمت لدي في حياتي من خلال قوة هذا الفكر الرحيم لصالح جميع الكائنات الحية. تخيل وجود هذا النوع من التفكير في أذهاننا عندما نموت. سيكون من الرائع أليس كذلك؟ وجود عقولنا مدربة جيدًا على التعاطف لدرجة أنه عندما نموت لا نأسف ولا خوف ؛ هناك شعور بالبهجة ، شعور بالإنجاز ، شعور بالثقة. عندما نفعل البوديتشيتا التأملات ونرى لطف الآخرين ، نبدأ في الوثوق بهم أكثر. نتوقف عن التركيز على الذات والقلق العصبي بشأن أنفسنا. هذا يمكننا عندما نموت - ننتقل إلى الحياة التالية. إنه ليس عرقًا كبيرًا. بينما يمكنك رؤية ذلك بدون البوديتشيتا الموت فوضى عارمة ، أليس كذلك؟ إنه مثل "Ehhhh ، أنا أفترق عني الجسدي! من سأكون إذا لم يكن لدي هذا الجسدي؟ وأنا انفصل عن كل من أحبه ، فمن الذي سيساعدني؟ أنا أفصل عن هويتي الشخصية الكاملة ، لذا من سأكون؟ وحياتي مليئة بالندم بسبب ما فعلته. لدي الكثير من العلاقات المدمرة في الماضي لأنني كنت لئيمًا جدًا مع الناس وغاضبًا منهم وأشعر بمدى تأثير كل هذا على قلبي ولا يمكنني حتى الاعتذار ". تخيل الموت هكذا. ياك! مؤلم حقا.

يمكننا أن نرى ذلك من خلال تدريب عقولنا البوديتشيتا نحن الآن نستعد. نحن نجعل حياتنا سعيدة الآن وعندما يحين الوقت للموت ، لا توجد مشكلة ، نتركها. اعتاد أستاذي أن يعطي مثالاً عندما يكون الطائر على متن السفينة ويبدأ في الطيران ؛ إنها تقلع وتطير فوق الماء. أنت تعلم أنه لا ينظر إلى الوراء إلى السفينة ويقول ، "أريد تلك السفينة." انها فقط تقلع وتذهب. أعتقد أنه سيكون من الرائع أن نموت أن نفعل ذلك على هذا النحو. مثل عدم وجود رحلة كبيرة. ما أفهمه هو أنه من خلال تنمية هذه النية الإيثارية ، يتم منحنا القدرة على الحصول على حياة ذات معنى ومن ثم نكون قادرين على الاسترخاء في وقت الوفاة. لذلك إذا كان هذا أمرًا جذابًا بالنسبة لنا ، فيجب علينا ذلك تأمل on البوديتشيتا حاليا. يجب أن نحاول تطويره الآن. لا تنتظر حتى خمس دقائق قبل أن تموت لتحاول القيام بذلك. ما هي تلك التعاليم التي سمعتها قبل عشرين عاما؟ ما كان البوديتشيتا؟ ما أنا من المفترض القيام به الآن؟

Bodhicitta يغير نظرتنا للحياة

بوديشيتا كما يعطينا الشعور بالأمل والتفاؤل. إنه أفضل ترياق للاكتئاب والإحباط واليأس ، وكلها مشاعر متفشية في أمريكا هذه الأيام. أنت تعرف كيف يكون الأمر عندما تشاهد أخبار الساعة السادسة وتملأ باليأس. تحاول أن تفعل شيئًا لكنك تشعر بالإحباط. يبدو أن كل شيء يسير على ما يرام. بوديشيتا يعطينا الشعور بالأمل والتفاؤل. يسأل الناس لماذا هذا صحيح. يقولون "أ البوديساتفا من يتعاطف مع الجميع يجب أن يصاب بالاكتئاب الشديد عندما يفكر في معاناة الجميع. ألا يجعلك التفكير في معاناة الجميع أكثر اكتئابًا؟ لا اريد تأمل on البوديتشيتا؛ لدي مشاكل كافية مع معاناتي. لا أريد أن أفكر في الآخرين ". لكن الطريقة التي نفكر بها في معاناة الآخرين عندما نحاول التوليد البوديتشيتا مختلف جدًا لأن ملف البوديساتفا لديه خلفية ثلاثة جوانب رئيسية للمسار والحقائق الأربع النبيلة. ال البوديساتفا يعرف أن كل شيء الظواهر خالية من الوجود الحقيقي. عندما تعلم ، على المستوى الفكري على الأقل ، أن كل شيء غير موجود بالطريقة التي يظهر بها ، وأن الأشياء تفتقر إلى جوهرها المتأصل ، فإنك ترى أنه حتى المعاناة تفتقر إلى الجوهر المتأصل. ترى أن الكائنات الواعية البغيضة تفتقر إلى الجوهر المتأصل في كونها بغيضة. صدق او لا تصدق! نعم ، إن الرجل الذي تعتقد أنه أكبر أحمق في العالم ليس لديه جوهر متأصل في الحماقة أو البغيضة. هذا مجرد شيء نسميه وفقًا للظروف ، لكن هذا ليس جوهر الشخص. أ البوديساتفا قد ترى كائنًا واعيًا يعاني ، لكنها تعلم أن المعاناة تأتي من أسباب وأن السبب الرئيسي هو الجهل. إنها تعلم أن الجهل يمكن القضاء عليه من خلال توليد الحكمة التي تدرك الفراغ أو الجوهر المتأصل في الظواهر. بهذه الطريقة ، أ البوديساتفا يرى أن المعاناة ليست محددة مسبقًا. إنه ليس معطى متأصل. إنه ليس شيئًا يجب أن يحدث. يحدث ذلك فقط بسبب وجود أسباب وحالة. إذا قمنا بتغيير الأسباب و الشروط ثم المعاناة لا تأتي. إذا أزلنا الجهل ، الذي هو أصل المعاناة ، فلن تحدث المعاناة.

عندما يكون لدى بوديساتفا فهم فكري لطبيعة الواقع ، فإنهم يرون أن هناك أملًا - أنه حتى عندما تكون الكائنات تعاني يمكن أن تتغير تلك الكائنات. تلك الكائنات لديها البوذا طبيعة سجية؛ يمكن وقف أسباب معاناتهم. لذلك ، أ البوديساتفا لديه الكثير من الأمل والكثير من التفاؤل ولا يصاب بالاكتئاب عندما يفكرون في معاناة الآخرين. يعتقدون أن المعاناة حزينة وهم بالتأكيد يتعاطفون ، لكنهم لا يجلسون هناك ويصابون بالاكتئاب ويشعرون باليأس حيال ذلك لأنهم يعرفون أن هناك شيئًا يمكن القيام به لتغيير الوضع. ويتحمل البوديساتفا هذه المسؤولية ويفعلون شيئًا وفقًا لقدراتهم الخاصة. إنهم لا يجلسون فقط ويقولون "أنا مجرد متواضع البوديساتفا، هناك الكثير من المعاناة ، ولا يمكنني المساعدة حقًا. أتمنى أن يكون البوذا سوف يساعدهم أكثر. " أ البوديساتفا يأخذ التحدي تخرج وتفعل ذلك حتى وهي تعرف حدودها. بعض المساعدة أفضل من لا شيء ، أليس كذلك؟ هي تأخذ التحدي وهي تفعله. عندما نفكر حقا البوديتشيتا وبهذه الطريقة يمكننا أن نرى لماذا يقال إنه سبب كل السعادة. حتى الآن في حياتنا ، يمكن أن يغير تمامًا كيف ننظر إلى الحياة - كيف ننظر إلى تجربتنا وكيف ننظر إلى ما يجري في العالم اليوم.

تطوير بوديسيتا

ما نوع الأسباب التي نحتاج إلى توليدها البوديتشيتا؟ أولاً ، نحتاج إلى رؤية الفوائد ، كما تحدثنا للتو في وقت سابق. ثانيًا ، نحتاج إلى تنقية أذهاننا وتجميع الإمكانات الإيجابية. وهذه نتيجة من نتائج التلاوة قبل التعاليم. صلاة السبعة الأطراف، على سبيل المثال ، جيد جدًا لتنقية العناصر السلبية الكارما ولتطوير الإمكانات الإيجابية. إذا قمت بعمل ملف فاجراساتفا تدرب أو تنحني إلى خمسة وثلاثين بوذا ، أنت تفعل التنقية. إذا كان لديك مذبح في المنزل ، فيمكنك التدرب على صنعه الوهب. تذكر منذ شهرين أنني علمت كيفية إعداد المذبح وكيفية صنعه الوهب. إنه على شريط في مكان ما في حالة عدم تذكره. إذا كان لديك مذبح وقمت بعمله الوهب في المنزل ، لديك الكثير من الإمكانات الإيجابية. إذا تبرعت بسخاء لجمعيات خيرية مختلفة ، ليس بدافع الالتزام ، ولكن بقلب سعيد ، فإنك تخلق أيضًا الكثير من الإمكانات الإيجابية. هذه الأنواع من الممارسات تنقي المواقف السلبية وتولد منها الإيجابية لأنها تمهد الطريق للتوليد البوديتشيتا. يمكنك أن ترى ذلك من أجل توليد شيء نبيل مثل البوديتشيتا، علينا أن نتخلص من العقبات وننمي الظروف المواتية. هذه هي الطريقة التي تتلاءم بها الكثير من الممارسات الأخرى مع هذا. من المهم جدا.

الظروف الداعمة

من المفيد جدًا أن تعيش بالقرب من ممارسين آخرين يقدرون البوديتشيتا والذين يمارسون أيضًا تطويره. يصبح هذا دعمًا جيدًا لنا. لهذا السبب يعد القدوم إلى التعليم والقدوم إلى المركز وتكوين صداقات مع بعضنا البعض أمرًا مهمًا للغاية ، لأنه عندما تكون صديقًا لأشخاص دارما فإنهم يفهمون هذا الجزء منك وسوف يدعمونه. بعض أصدقائنا الآخرين قد لا. قد يقول بعض أصدقائنا الآخرين "ستجلس على وسادة و تأمل على الرحمة؟ لماذا لا تبقى في المنزل وتتعاطف معي وسنخرج للقوارب في نهاية هذا الأسبوع؟ " أو سيقول شخص ما في العمل "احصل على حياة! ما الذي ستفعله ، وتجلس على وسادة لمدة يومين؟ احصل على حياة ، افعل شيئًا. يمكن أن تحصل على الكثير من المرح ". أو قد يقولون "أنت تحاول ذلك تأمل لتنمية المحبة والرحمة للجميع؟ هذا غير مجدي. كل هؤلاء الناس بغيضين للغاية. هل حقا تريد أن تحب جورج بوش؟ هل حقا تريد أن تحب صدام حسين؟ تعال ، أنت تعلم أن هذا غبي ". آمل ألا يقول أصدقاؤك في دارما ذلك. [ضحك] سوف يدعمنا أصدقاؤنا في الدارما. سيفهمون رغبتنا الفاضلة. سوف يدعمونها. سيقولون "أوه ، نعم ، التراجع مفيد جدًا ، وهو قيم للغاية وتشعر بالرضا عندما تعود وتتعايش بشكل أفضل مع أسرتك عندما تعود." قال ابن دان إن دان يكون ألطف كثيرًا عندما يعود من التراجع. [ضحك] يعرف متى يريد شيئًا ، أن يسأل والده عندما يعود من معزله. [ضحك أكثر] هذا صحيح ، أليس كذلك؟

دان: أبدأ التنظيف وزوجتي مثل ، "لقد عاد". [ضحك أكثر]

هناك رجل في مجموعتنا في سياتل ، وزوجته هي نفسها. إنها لا تأتي إلى المركز ، لكنها تحب عندما يذهب في التراجع لأنه رائع للغاية عندما يعود. لذا فأنت تعلم أن أصدقاء دارما سيدعموننا حقًا عندما نرغب في الخلوات أو عندما نرغب في الذهاب إلى التعاليم لأنهم يرون النتائج. انها حقا حلوة. هناك سيدة أخرى في المجموعة في سياتل. لديها ابن يبلغ من العمر 26 أو 27 عامًا وقد كانت تمارس الرياضة ربما لمدة عام أو عامين فقط ، وليس وقتًا طويلاً حقيقيًا ، وسألته يومًا ما ، "هل ترى فرقًا منذ أن بدأت الممارسة؟" فقال ، "حسنًا ، أمي ، أنت أقل عصبية بكثير." [ضحك] تعلمون من ابن يبلغ من العمر 20 عامًا أن هذا مجاملة حقيقية. لذلك كانت مجرد دغدغة بشأن ذلك. لذلك فهو يحسن حقًا من جودة حياتك ويدعمك أصدقاؤك في دارما في ذلك. وإذا كنت تفعل البوديتشيتا التأمُّل وتعلق في مكان ما ، أو تواجه خللًا في تدريبك ، أو تشعر نوعًا ما بالإحباط في المقالب لأنك اعتقدت أنك ستستنير الآن [ضحك] ، يذكرك أصدقاؤك في الدارما بأن هذا سيستغرق قليلًا كن صبورًا وهم يدعمونك. لذلك تعيش على اتصال مع أشخاص آخرين يمارسون الرياضة أيضًا البوديتشيتا، وجود الوصول للكتب حول البوديتشيتا، وجود الوصول للمعلمين الذين يقومون بالتدريس البوديتشيتا—هذه عناصر داعمة جيدة جدًا الشروط لتطوير هذا الفن.

حتى سماع ودراسة التعاليم حول البوديتشيتا، والتواصل مع المعلم ومحاولة إعداد صحيفة يومية منتظمة التأمُّل ممارسة حيث نقوم ببعض التنقية، خلق بعض الإمكانات الإيجابية ، حيث نتذكر البوديتشيتا طوال الوقت - يصبح هذا سببًا جيدًا جدًا لتوليدها.

تدريب العقل

هل تتذكر الشيء الصغير الذي أخبرتك أن تفعله في الصباح عندما تستيقظ؟ ما هي النوايا الثلاث عندما تستيقظ؟ أول واحد؟

الجمهور: كن شاكرا لمجرد الاستيقاظ.

م ت ت : نعم ، كن شاكرا لمجرد الاستيقاظ. حسنًا ، إذن على أساس ذلك؟

الجمهور: ربما ، كن ممتنًا لأننا سمعنا التعاليم. وأيضًا اختيار ما هو مهم للقيام به في ذلك اليوم.

مركز التجارة الافتراضية: نعم ، لذلك نختار ما هو مهم للقيام به في ذلك اليوم. وماذا توصلنا؟ اول شيء. ما هو أهم شيء يجب القيام به كل يوم ، المحصلة النهائية؟ قدر الإمكان ، عدم إيذاء أي شخص. ثاني أهم شيء؟

الجمهور: هو المساعدة.

مركز التجارة الافتراضية: نعم للمساعدة. مهما كانت الطريقة كبيرة أو صغيرة ، علينا فقط أن نساعد بقدر ما نستطيع. لا يجب أن نكون الأم تيريزا. والثالث؟

الجمهور: هل هو طرح السؤال "ما الذي سيجعل حياتي ذات معنى؟" هل هذا جزء منه؟

مركز التجارة الافتراضية: هل ترى كل هذه الأواني الفارغة؟ [ضحك] تذكر البوديتشيتا؟ الصحيح! لذا اكتب هذه الأشياء الثلاثة. ضعها على ورق لاصق بجانب منضدة النوم أو على المرآة في الحمام وعلى الثلاجة. الأشياء الثلاثة التي يجب تذكرها عند الاستيقاظ لأول مرة وأكبر قدر ممكن خلال اليوم:

1. عدم إيذاء أي شخص قدر الإمكان ،
2. لمساعدتهم بقدر ما تستطيع ، و
3. للحصول على هذا الدافع الروحي بعيد المدى البوديتشيتا الرغبة في أن تصبح البوذا ليستفيد الجميع.

إذا حاولنا توليد هذه الأشياء الثلاثة كل يوم وجعلها عادة ، يصبح ذلك سببًا قويًا جدًا للتوليد الفعلي البوديتشيتا. لأن ما نقوم به هو إعادة تهيئة عقولنا بأفكار مختلفة. لأن الكثير مما نحاول القيام به في الممارسة الروحية هو إعادة تدريب أذهاننا أو إصلاح أذهاننا. نعم ، نحن جميعًا في مدرسة إصلاحية. [ضحك] نحاول إصلاح عادات مختلفة. لذا بدلاً من الاستيقاظ بفكرة "ماذا علي أن أفعل اليوم؟" و "هل القهوة جاهزة بعد؟" أو "أريد أن أنام أكثر" ، نقوم بتدريب العقل على الاستيقاظ مع هذا الشعور بالهدف والمعنى والفرح. وبعد ذلك طوال اليوم ، تذكر هذا.

ثيش نهات هانه لديه تقليد جميل مع طلابه. في كثير من الأحيان يقرعون الجرس والجميع يتوقفون عما يفعلونه ويتنفسون ثلاث مرات في صمت. عندما تتنفس ثلاث مرات في صمت ، عد إليها البوديتشيتا. ارجع إلى هذه الأشياء الثلاثة: عدم الإضرار ، والإفادة ، والتطلع إلى التنوير لمنفعة الجميع. استخدم ذلك كمحفز للعودة إلى ما هو مهم في حياتك. لذلك قد لا يكون لديك جرس اليقظة الذهنية من حولك ، ولكن هناك إشارات توقف ويمكن أن تكون محفزك. هناك رنين الهاتف وهذا يمكن أن يكون الدافع الخاص بك. أخبرتني إحدى النساء ، لأن لديها أطفالًا صغارًا ، أنها تستخدم "Moooommmmmy" كمحفز لها للعودة وتذكر هذه الأشياء الثلاثة. كلما اعتدنا على أذهاننا مع هذا ، أصبح الأمر أكثر مجرد عادتنا والطريقة المختلفة التي ننظر بها إلى الآخرين. ويمكنك أن ترى هذا عندما تتعرف على الأشخاص الذين يمارسون الرياضة ؛ غالبًا ما يكون لديهم رأي مختلف في الأمور. سوف ندخل ونلقي نظرة على شيء ما ونصاب بالإحباط الشديد وسوف يدخلون وينظرون إلى شيء ما ويرون كل الأمل والإمكانات. أو سننظر ونقول فقط ، "آه ، هذا المجتمع بأكمله يسير في الأنابيب" وسوف ينظرون إليه ويقولون ، "واو ، هناك بعض الأشياء الجيدة تحدث الآن. هناك بعض الإمكانات الحقيقية للتغيير هنا ". لذلك كل هذا يتوقف على كيفية تدريب عقولنا ، ما ننظر إليه. قال صديق لي ذات مرة أن النشال يرى جيوبًا. معظمنا لا يلاحظ جيوب الناس ، أليس كذلك؟ حسنًا ، ربما يفعل البعض منكم ، اعتمادًا على ... ، لكن النشالين يلاحظون الجيوب حقًا لأنها مهمة بالنسبة لهم. لذلك إذا كنت نشالًا ، فأنت تدرب نفسك على ملاحظة جيوب الجميع. إذا لم تكن نشالًا ، فنادراً ما تلاحظ جيوب الناس. لذا فإن الأمر يتعلق فقط بما ندرب فيه عقولنا. إذا كنا ندرب عقولنا عليه البوديتشيتا نلاحظ خير الناس. إذا لم ندرب عقولنا فيها البوديتشيتا، كل ما نفعله هو الشكوى. نصف الكأس ممتلئ ونصف الكأس فارغ ، أليس كذلك؟ هذا قليلا عن فوائد البوديتشيتا وأسباب البوديتشيتا.

التالي سيكون كيفية تطويرها - الطريقة الفعلية.