دارما السُّجون

خلال صيف وخريف عام 2001 ، أتيحت لي الفرصة للتحدث في عدد من السجون في جميع أنحاء الولايات المتحدة. لم أكن أنوي أبدًا القيام بعمل في السجن: لقد جاء لي. لكن الآن بعد أن شاركت ، أجدها مجزية للغاية. أثناء القيام بذلك ، أتعلم أكثر مما أعطي.

حديث عن الغضب

اصطحبني بات في مطار آشفيل بولاية نورث كارولينا ، وكنا متجهين إلى سبروس باين ، موقع السجن الذي يضم سام ، وهو شخص مسجون كنت قد التقيت به ولكني لم ألتق به مطلقًا. رتب سام وبات لي لإلقاء محاضرة الغضب للمجموعة البوذية وأي شخص آخر حضر. كان من بين الحاضرين خمسة عشر سجينًا وأربعة متطوعين بوذيين. لقد سررت أن القسيسة - وهي امرأة ودودة ومهتمة - حضرت أيضًا ، لأنه في بعض السجون لا يتجاوب رجال الدين المسيحيون مع احتياجات ورغبات الممارسين البوذيين.

تأملنا لفترة ثم تكلمت الغضب. بدأ الجزء المثير للاهتمام عندما طرح الرجال الأسئلة. هؤلاء الناس يعرفون الغضب متصل عاطفيا. لقد اختبروا حياتهم الخاصة ، والتي قد تكون سبب وجودهم في السجن ، وقد اختبروا تجربة الآخرين ، من أجل الغضب يتردد صداها في جدران السجون. معظم الناس في الخارج لا يدركون ما يمكن أن يكون عليه السجن في مكان عنيف وخطير بالنسبة للسجناء. عمليات اغتصاب وهجمات وتهديدات تحدث يومياً في السجون الأمريكية.

في السجن ، يجب تقديم التعاليم البوذية باعتبارها ذات صلة بحياة هؤلاء الرجال. أجهزة الكشف عن الأشياء الخاصة بهم حادة ، وإذا حاول شخص ما منحهم طريقة خرافية للتعامل مع أنفسهم والآخرين الغضب، لكانوا قد عواء. يريدون إجابات مباشرة ، وهذا ما أعطيته لهم بأفضل ما أستطيع.

تحدث العديد من المشاجرات في السجون لأن شخصًا ما يشعر بعدم الاحترام من قبل شخص آخر. كيف تتعامل مع موقف يحاول فيه شخص ما استغلالك؟ إذا كنت لطيفًا ، فسوف يستمرون في فعل ذلك ؛ إذا رجعت ، فسوف يتصاعد الصراع. اقترحت التحدث إلى الشخص الآخر بحزم وبشكل مباشر ، ولكن بلطف ، الأمر الذي يتطلب بالطبع الكثير من العمل الداخلي.

كيف تتجنب الغضب عندما يكون هناك شخص ما في وجهك ، ويتعمد السخرية منك للتخلص منك وتريد الانتقام؟ ابتسم رجل عندما أخبرته أنك إذا انتقمت ، فأنت تفعل بالضبط ما يريده الرجل الآخر. لقد نجح في إبعادك. إذا كنت تريد الحفاظ على قوتك في الموقف ، فاحفظ هدوئك.

أقرب إلى المنزل ، كيف تتركه الغضب نحو نفسك ويغفر نفسك؟ اقترحت أن تدرك أولاً أنك لم تعد ذلك الشخص. كان هذا الشخص في الماضي. ثم انظر إلى الشخص الذي كنت عليه عندما فعلت ذلك ، وانظر كيف كان يتألم ، وتعاطف معه.

ناقشنا هذه القضايا وأكثر من ذلك ، شارك الرجال بنشاط وكانوا منفتحين بشأن مخاوفهم واهتماماتهم. في حين أن الناس في الخارج قد يعتقدون أن هذا أمر "طبيعي" ، فإن البيئة الآمنة في السجن حيث يمكن للرجال الانفتاح دون خطر لا يتم إنشاؤها بسهولة أو يتم أخذها كأمر مسلم به.

بعد الحديث جاءني العديد من الرجال للحديث. تغيرت تعابير وجوههم منذ دخولهم الغرفة. رجل واحد كان لديه مثل هذه الابتسامة الساحرة لم أستطع إلا أن أثني عليه. أرسل لي آخر لاحقًا نسخة من مقال كتبه في النشرة الإخبارية للسجن حول الحديث.

بوديساتفا يتعهد

رتب لي المتطوع المنتظم الذي يقود المجموعة البوذية في معهد التصحيح في ماريون بولاية أوهايو لزيارة المجموعة. كنت أتواصل مع اثنين من الرجال وطلب أحدهم ، بعد دراسات مطولة ، أن يأخذ البوديساتفا وعود. أرادت المجموعة أن تشهد هذا ، لذلك قررنا أن ألقي حديثًا مع المجموعة بأكملها وفي النهاية أقوم بحفل نقل وعود.

قام رجال الأمن بفحص كل شيء بدقة. "هذا هو الجرس الكبير. هذا هو مهاجم الجرس الكبير. هذه هي وسادة الجرس الكبير ، "مرارًا وتكرارًا. لقد وجدت أن الأمن في السجون يختلف بشكل كبير. في البداية ، لم يقم الموظفون بفحصنا على الإطلاق ، وفي الآخر قاموا بفحص كل شيء في قائمة عناصر الدارما التي أرسلناها مسبقًا. مرة أخرى ، مررنا عبر جهاز الكشف عن المعادن وتم تصوير الأكياس التي تحتوي على العناصر الأساسية فقط بالأشعة السينية.

قبل الحفل ، تحدثت مع دوج ، الرجل الذي يرغب في أخذ البوديساتفا وعود. طفت موسيقى الإنجيل في الخلفية بينما كنا نتحدث في منطقة الكنيسة. في السابق كان قد كتب لي عن طفولته. لقد تعرض لإساءات كبيرة عندما كان شابًا ، مثل معظم الرجال المسجونين. الآن ، جالسًا معي ، أخبرني كيف وجد البوذي التأمُّل من رؤية جميع الكائنات الحية على أنها أمنا وتذكر لطفهم الذي كان له تأثير كبير على عقله. وجد قلبه ينفتح على الآخرين. هذا بالكاد ما كان يتوقعه المرء أن يقوله. الغربيون الذين عاشوا طفولة أكثر راحة وأمانًا من هذا الرجل يعانون من هذا التأمُّل. لكن الأشخاص المسجونين المخلصين في ممارساتهم الروحية لديهم طريقة لاختراق الأشياء الصعبة في أنفسهم التي يرقص البقية منا حولها.

أخبرني دوغ أنه قبل بضع سنوات ، بعد أن سُجن ، بدأ يسأل والدته عن حياتها. لقد تعرضت هي أيضًا للإيذاء ، من قبل عائلتها أولاً ، ثم من قبل القادة الدينيين. كلما فهم ما مرّت به ، زاد تعاطفه مع معاناتها. ورأى أن ألمها وارتباكها هو ما جعلها تهمل أطفالها. لم يكن الأمر أنها كانت شريرة أو أنه يستحق أن يساء معاملته لأنه كان سيئًا - وكلاهما كان يعتقد أنه طفل وحتى كشخص بالغ. كما فهم معاناتها وأسبابها ، استطاع أن يغفر لها. في هذه العملية ، اكتشف أنه يحبها كثيرًا.

أتذكر كتابًا ممتازًا ، إيجاد الحرية بقلم جارفيس ماسترز ، رجل ينتظر تنفيذ حكم الإعدام فيه في سان كوينتين ، حيث يصف ماسترز بعض الأحداث من طفولته. شارك البعض عائلته ، والبعض الآخر لم يفعل. لقد كانت مروعة ، وأتساءل ما الذي حدث أيضًا حتى أنه اختار عدم تضمينه في الكتاب. ومع ذلك ، عندما تلقى ، باعتباره سجينًا ، أخبارًا عن وفاة والدته ، بكى. قال سجين آخر: "مرحبًا يا رجل. لماذا تبكين؟ اعتقدت أنها أهملتك عندما كنت طفلة؟ " أجاب جارفيس ، "هذا صحيح ، لكن لماذا يجب أن أهمل نفسي بعدم الاعتراف بأني أحبها؟" القراءة التي أوقفتني في مساراتي. كان لهذا الرجل حكمة عظيمة. بما أن الاستياء يؤذي أنفسنا فقط ، فلماذا نتمسك به؟ بما أن الآخرين يؤذوننا لأنهم يعانون ، فلماذا نكرههم ونريدهم أن يعانوا أكثر؟

بعد أن انتهينا أنا ودوغ من الحديث ، ذهبنا إلى الغرفة الرئيسية حيث كان المتطوعون يتأملون مع بقية المجموعة. ألقيت محاضرة دارما كجزء من الدافع قبل إعطاء البوديساتفا وعوديتحدث كثيرا عن اللطف والحب والرحمة. فجأة تذكرت أن قداسة البابا الدالاي لاما، قبل إعطاء ال البوديساتفا وعود، من شأنه أن يفعل الطموح البوديتشيتا مراسم. بينما ال وعود كانت للأشخاص الذين تم إعدادهم ، فقد سمح لكل من كان مهتمًا بالمشاركة في الطموح البوديتشيتا شعيرة. لذلك قررت أن أفعل الشيء نفسه وفتحت الطموح البوديتشيتا قسم لجميع الرجال الذين يرغبون في الانضمام. ولدهشتي كثيرًا ، فعلوا جميعهم تقريبًا. وهنا تلى ثلاثون رجلاً محاطين بجدران إسمنتية وأسلاك شائكة:

مع الرغبة في تحرير جميع الكائنات الحية ،
I اللجوء في جميع الأوقات
في تماثيل بوذا والدارما و السانغا
حتى بلوغ التنوير الكامل.

اليوم بحضور المستنيرين ،
مستوحاة من الرحمة والحكمة والجهد السعيد ،
أنا أوجد العقل الذي يطمح إلى بوذا كاملة
من أجل رفاهية جميع الكائنات الحية.

طالما بقي الفضاء ،
وطالما بقيت الكائنات الحية ،
حتى ذلك الحين أنا أيضا ألتزم
لتبديد بؤس العالم.

بالكاد استطعت أن أصدق أذني ، ولا أصدق أن ثروتي موجودة في تلك اللحظة.

بعد انتهاء الحديث والمراسم ، جاء العديد من الرجال للتحدث معي. لقد لاحظت أحدهم أثناء الحديث. في ذلك الوقت ، كان لديه نظرة قاسية قاتمة على وجهه ، وخطر ببالي الفكرة ، "لا أريد مقابلة هذا الشخص بمفرده." ولكن الآن امتلأ وجهه بالفرح وهو يبتسم. تجاذبنا أطراف الحديث لبضع لحظات وطلب المساعدة معه التأمُّل ممارسة. تصوراتي السابقة عن هذا الإنسان اختفت.

صباح يوم أحد عادي

ذهبت لزيارة مايكل في Elkton ، أوهايو ، مرة أخرى. نظرًا لقواعد وأنظمة السجن ، نظرًا لأنني تراسلت معه ، لم يُسمح لي بالتطوع في السجن ، وبالتالي لم أتمكن من التحدث إلى المجموعة البوذية. وبدلاً من ذلك دخلت كصديق من خلال قنوات الزوار. وصلنا إلى غرفة الزوار حوالي الساعة 11:00 صباح يوم الأحد ، معتقدين أن الأمر سيستغرق عشرين دقيقة المعتادة قبل الدخول. مستحيل. انتظرنا ساعتين بينما كان الكتبة والحراس يتعاملون مع المجموعة الكبيرة هناك.

جالسًا في غرفة الزوار ، رأيت الناس من كل الأعمار والأعراق والأعراق. بالطبع كان معظمهم ، وليس كلهم ​​، من النساء - زوجات الرجال المسجونين. كان لديهم أطفالهم معهم ، أطفال من جميع الأعمار - أطفال رضع ، أطفال صغار ، أطفال صغار ، مراهقين. فكرت في حياتهم. كيف ستؤثر زيارة والدك في السجن عليك كطفل؟ إلى أي مدى يفهمون؟ كيف تتأثر هذه العقول الشابة بالبيئة القاسية - الحقول الخالية من الأشجار ، والمباني الخرسانية ، والأسلاك الشائكة؟

بينما انتظرنا ساعتين ، كان على الأمهات إبقاء أطفالهن مستمتعين ، بينما في نفس الوقت يتحدثون مع أمهات أخريات قابلن هناك. عندما تزور سجنًا ، لا يمكنك أن تأخذ معك ألعابًا أو كتب تلوين أو كرات أو أقلام تلوين أو أي شيء ، فقط تغيير حفاضات وزجاجة. هذا هو. هنا كان الأطفال الأمريكيون يكبرون في غرفة الانتظار في أحد السجون. ومضت في ذهني: بلادنا لديها واحدة من أعلى المعدلات في العالم لسجن مواطنيها. هذا المشهد نفسه يدور في آلاف السجون في جميع أنحاء البلاد هذا الصباح. بالنسبة للعديد من الأمريكيين ، هذا "صباح يوم أحد عادي".

هناك شيء خاطئ جدا. هل المواطنون الأمريكيون بطريقة غريبة لا يسجنون مرتكبي الجرائم فحسب ، بل يسجنون زوجاتهم وأطفالهم أيضًا؟ أي نوع من المواطنين سيصبح الأطفال الذين يكبرون في غرف الانتظار في السجن؟ تخيل قصة في مجلة نيويورك تايمز بعنوان "صباح يوم أحد عادي" يتحدث عن عائلات السجناء الذين يذهبون لزيارة أحبائهم يوم الأحد. سيصف الأشياء اليومية - إبقاء طفلك مشغولاً عندما لا يستطيع المشي في أي مكان ، وتغيير حفاضه ، وتحويل أخيه وأخته عن مضايقة بعضهما البعض حتى لا يبدأ الشجار ، والتحدث عن أطفالك وعائلتك - كل هذا يحدث فقط في غرفة انتظار السجن.

في هذه الأثناء ، يقضي الأطفال الآخرون صباح الأحد مع والديهم ، أو المشي في الحديقة ، أو قراءة كتاب ، أو تناول وجبة فطور وغداء.

في الغرفة ، أيضًا ، كان هناك آباء مسنون. في الواقع ، لقد أتيت مع والدة مايكل. لم أستطع تخيل الحزن الذي شعروا به عند رؤية ابنهم يرتدي زي السجن. يتذكر الآباء دائمًا أطفالهم كأطفال. كيف يجمعون تلك الصورة مع هذا؟

مكان آمن

أحد طلابي يركض الغضب برامج الإدارة التي استخدم فيها المبادئ والتأملات البوذية دون ذكر البوذية على الإطلاق. يدير بعض البرامج في السجن وأخرى في السجن. لقد دعاني لأكون ضيفًا متحدثًا في حديث مفتوح في سجن خارج ماديسون ، ويسكونسن.

جلسنا في دائرة ، ينضم أربعة من موظفي السجن ، بمن فيهم مساعد السجان ، إلى الخمسة عشر رجلاً للحديث. لقد ناقشت البوذا الطبيعة ، قائلة إن الطبيعة الأساسية لعقلنا نقية وخالية من التدنيس. المشاعر السلبية مثل الغيوم التي تحجب السماء. إنها تحجب الطبيعة الخالية من العوائق التي تشبه السماء للعقل ، ولكن لأنها ليست طبيعة العقل ، يمكن القضاء عليها. كما تحدثت عن كيفية تنمية اللطف والتسامح والصبر والكرم.

بعد الحديث ، فتحت الباب للأسئلة. قال أحد الرجال ، الذي لاحظته لأنه يتمتع بذقن قوية وتعبير لئيم ، "أريدك أن تعرف أنني أعاني من اضطراب اجتماعي وأنه أمر مرعب بالنسبة لي أن أتحدث أمام مجموعة من الناس. لكنك كنت تتحدث فقط عن الكرم ، ومن المهم بالنسبة لي أن أقول للرجال هنا أن هذه هي الطريقة التي أريد أن أعيش بها. أريد أن أعطي للآخرين. أريد أن أكون لطيفًا ".

كنت مذهولا. طار واحد آخر من تصوراتي المسبقة من النافذة. لقد أنشأنا مكانًا آمنًا في هذه البيئة حيث يمكنه أن يقول ما كان في قلبه.

بعد ذلك جاء مساعد السجان ليشكرني. "يتلقى الرجال هنا الكثير من الرسائل السلبية. لا أحد يتردد في إخبارهم ما هو الخطأ معهم. من المهم جدًا أن يسمعوا رسائل إيجابية ، مثل ما قلته ". ثم دعتني للعمل أثناء الخدمة مع موظفي السجن العام المقبل.

رحلة مجانية بالقارب

يحب سكان وزوار شمال غرب المحيط الهادئ ركوب القوارب في بوجيت ساوند. في يوم مشمس مشرق ، منحتني ولاية واشنطن رحلة مجانية بالعبارة إلى سجن بالقرب من Steilacoom. كنت هناك قبل عام وكنت أكتب إلى مايكل ، وهو شخص مسجون ، لعدة سنوات. كان جديدًا على البوذية عندما بدأت مراسلاتنا ؛ الآن كان يطلب اللجوء في ال البوذاو دارما و السانغا.

القس الذي رحب بنا كان ودودًا. كان قد شارك في بعض زن sesshins من قبل. كنت سعيدًا لوجوده هناك ، حيث تطلب الأمر بعض المثابرة للعمل مع قسيس آخر كان هناك من قبل.

انضم رجل آخر إلى مايكل في رغبته في ذلك اللجوء. تحدثت معهم على انفراد قبل الحفل ، للتأكد من استعدادهم ومعرفة المزيد عنهم وكيف يمكنني المساعدة. لقد فوجئت عندما علمت أن الرجل الآخر كان في السجن لارتكابه جريمة عنيفة هزت مجتمع سياتل منذ عدة سنوات وكان موجودًا في الصحف منذ أسابيع. بالطبع ، لم أكن أقرأ الجريدة اليومية ، لم أكن أعرف سوى القليل عن الحدث ، على الرغم من أنني تذكرت لاحقًا أن ابن أحد طلابي كان صديقًا لأحد الأشخاص الذين ماتوا.

كان حفل الملجأ في غرفة مشمسة ومن حيث جلست كان بإمكاني رؤية الصوت. “واو ، يا له من منظر! كان الناس سيدفعون أسعارًا باهظة لممتلكات الشاطئ مثل هذا ، "اعتقدت. ثم ركزت عيني على ما بيني وبين الماء - الأسلاك الشائكة الملفوفة. يذكرني شكل الملفات بتلك الموجودة على الجدران المحيطة بالمنازل الغنية في السلفادور. عندما زرت هناك قبل بضع سنوات للتدريس ، تعجبت من أن هذه المنازل الثرية من الخارج تبدو مثل السجون الصغيرة. ربما هم. الثروة المفرطة تسجننا حرفيا.

مثل بعض أساتذتي ، غالبًا ما أقضي الكثير من الوقت في بداية النص أو القسم التحضيري للاحتفال. مر الوقت ، وعندما قرع الجرس وكنا في منتصف الطريق فقط ، كان هذا هو الحال. لا يمكن للرجال الانتقال من جزء من السجن إلى آخر إلا خلال فترات زمنية محددة مدتها عشر دقائق خلال النهار. نظرًا لأن هذا سبق "الكونت" ، فعندما يتم عدهم في مساكنهم ، فإن التأخير سيكون له عواقب وخيمة بشكل خاص. اضطررت إلى تقصير الحفل حتى نتمكن من الانتهاء في دقيقتين. من الرسائل التي تلقيتها بعد ذلك ، كنت سعيدًا عندما علمت أن هذا لا ينتقص من قيمة الحفل وتأثيره.

سان كوينتين

مجرد اسم "سان كوينتين" يبدو مشؤومًا عندما نفكر في هذا السجن شديد الحراسة في كاليفورنيا. ومع ذلك ، كان من دواعي سروري تلقي دعوة للتحدث هناك من البوذا دارما السانغا مجموعة بوذية في السجن وممارسي الزن الذين يذهبون بانتظام لقيادة الجلسات. عبرنا إلى هذا أقدم سجن في الولاية ، تم إنشاؤه في خمسينيات القرن التاسع عشر ، من خلال بوابة كبيرة ، إذا لم أكن أعرف أفضل ، بدت وكأنها أدت إلى قلعة. حضر حوالي أربعين رجلاً اجتماعنا الذي استمر ثلاث ساعات ، نصفهم تقريبًا مؤبدون - أشخاص سيقضون بقية حياتهم في السجن ، معظمهم بتهم القتل.

بعد أن أخبرناهم قليلاً عن خلفيتي ، لإرضاء فضول الناس المعتاد حول الراهبات الغربيات ، قمنا بالتأمل. كانت الطاقة في الغرفة مركزة ، وكان هناك ارتباك أقل مما أواجهه عادةً في مراكز دارما في الخارج. بعد ذلك ، قمنا بالمشي ببطء التأمُّل، شيء قيم ليس فقط للأشخاص في بيئة سجن فوضوية ولكن أيضًا للأشخاص الذين يعانون من الإجهاد في الخارج (الذين ، بالمناسبة ، غالبًا لا يحبون المشي التأمُّل). ثم تحدثت عن العقل ، التأمُّل, الغضبوالرحمة. دخلنا في نقاش مثير للاهتمام حول مأساة 11 سبتمبر والصراع الإسرائيلي الفلسطيني. سألوا: كيف ندافع عن العدالة في وجه الظلم والعدوان ومع ذلك نكون متعاطفين وندعم اللاعنف؟

لم أسمع أبدًا كلمة "عدالة" مذكورة في التعاليم البوذية. ماذا نعني بالعدالة؟ إذا كنا نعني "العقاب" - كما يفعل الكثير من الناس بعد الحادي عشر من سبتمبر - فلن يؤيدها البوذيون. بدلاً من العقاب ، نسعى إلى وقف الأعمال الضارة دون أن يكون الدافع وراء ذلك هو عقل الانتقام. العدالة التي تعني "العين بالعين" ليست أيضًا مفهومًا بوذيًا. كما قال غاندي ، من شأن ذلك أن يترك العالم كله بلا بصر ، وهو أمر عديم الفائدة. العدالة التي تعني "الإنصاف" أو "المساواة" كما في العدالة الاقتصادية أو الاجتماعية لها معاني بوذية مقابلة يمكننا العمل من أجلها بتعاطف مع كل شخص في الموقف ، وليس بالتحيز تجاه جانب أو آخر.

بعد انتهاء الجلسة الرسمية ، جاء عدد من الرجال للتحدث معي ، وأخبرني البعض كيف كان الأمر مدى الحياة. وفقًا لأحدهم ، الأشخاص الذين يعرفون أنه سيتم إطلاق سراحهم في بعض الأحيان لا يحاولون جاهدين الاستفادة من وضعهم في السجن لأنهم يعلمون أنهم سيغادرون. من ناحية أخرى ، يعرف Lifers أن السجن سيكون حياتهم كلها ، وبالتالي يسعون لإيجاد طريقة ليكونوا سعداء هناك. يأتي الدين والروحانية هنا ، لأنه بعد تجربة أشياء أخرى كثيرة في حياتهم لم تجلب لهم السعادة ، فإن الفحص الذاتي والتحول الداخلي يروق لهم. أظهر ذلك في سلوكهم المحترم تجاه المتطوعين البوذيين وأقرانهم في المجموعة.