إخضاع الغضب

يشترى من شامبالا or أمازون

ذات الصيف قداسة الدالاي لاما تحدث إلى جمهور في لوس أنجلوس شمل مجموعة من شباب المدينة الداخلية يرتدون زيا عسكريا وزيا المعسكر ، جنبا إلى جنب مع مستشاريهم. بعد حديثه ، سأل أحد الشبان قداسته: "يتقابل الناس في وجهي ويستفزونني. كيف لا أقاوم؟ " كانت تتحداه ، لكنها صادقة في طلبها.

نظر قداسته في عينيها وقال: "العنف قديم الطراز. غضب لا يأخذك إلى أي مكان. إذا تمكنت من تهدئة عقلك والتحلي بالصبر ، فستكون مثالًا رائعًا لمن حولك ". صفق الجمهور ، لكن الفتاة ظلت واقفة تنظر إليه. لم تكن راضية بعد.

• الدالاي لاما ذهب ليصف كيف أن الكثير من الناس العظماء - مارتن لوثر كينغ ، المهاتما غاندي ، ويسوع ، على سبيل المثال - ظلوا مسالمين في مواجهة العنف والشدائد. واجه العديد منهم صعوبات عندما كانوا يكبرون. قال "حتى أنا". "كان شبابي مليئًا بالصراع والعنف. ومع ذلك فسر كل هؤلاء الناس اللاعنف وحب الآخرين ، والعالم أفضل لمساهماتهم. من الممكن أن تفعل هذا أيضًا ".

ثم أشار إلى الفتاة أن تصعد وتصافحه. عندما اقتربت منه ويدها ممدودة وابتسامة عصبية على وجهها ، كان الدالاي لاما فتح ذراعيه وعانقها. عادت الفتاة إلى مقعدها مشرقة.

بعد الحديث ، سأل أحد الرعاة المراهقين عما إذا كانوا سيشاركون تجربتهم. جاء شاب قوي البنية وقوي المظهر إلى الميكروفون وابتسامة عريضة على وجهه. قال: "تفو ، يجب أن تكون قادرًا على سماع دقات قلبي من مكان جلوسك! لقد رأيت ال الدالاي لاما على شاشة التلفزيون وفي المجلات واعتقدت أنه رائع جدًا ، لكن لا يمكنني وصف شعور مقابلتك! " ولمس قلبه.

تبتي راهب الذي هرب من التبت التي تحتلها الشيوعية قبل سنوات قليلة فقط أخبرني قصته. كانت عائلته ثرية وبارزة في منطقة التبت حيث نشأ. بعد الاحتلال الشيوعي للتبت في عام 1950 وما تلاه من انتفاضة عام 1959 ، تمت مصادرة منزل عائلته وتحويله إلى سجن. لأن عائلته كانت من ملاك الأراضي ولأنه كان راهب، اعتقل من قبل الشيوعيين الصينيين. ثم سُجن في سجن كان منزله في السابق. سُمح له وللسجناء الآخرين بالذهاب إلى المرحاض في الهواء الطلق مرتين في اليوم ، لكن بخلاف ذلك كان عليهم البقاء في المنزل ، الذي أصبح الآن به نوافذ مكسورة ولا يحتوي على أي من وسائل الراحة السابقة. كان معظم الناس سيحترقون بغضب شديد على الظلم والإذلال ، لكن هذا راهب أخبرني أنه حاول استغلال وقته بحكمة ، وقام بذلك التأمُّل ممارسات لتحسين حالة عقله. وعلى الرغم من حرمانه من جميع أدواته الدينية ، إلا أنه تلا بصمت النصوص التي حفظها وتفكر في معانيها. وبهذه الطريقة قام بتعريف عقله بالمواقف والعواطف التي تؤدي إلى التنوير وتجنب مزالق الغضب. عندما تحدثت معه ، لم ألاحظ أي علامة على الاستياء من الشيوعيين الصينيين. كان لديه حب عميق للحياة.

تقودنا مثل هذه القصص إلى التساؤل ، "كيف يفعلون ذلك؟" إنهم بشر مثلنا تمامًا ، وعلى الرغم من أنهم واجهوا ظروفًا أسوأ بكثير مما واجهه الكثير منا - بما في ذلك المنفى والسجن والتعذيب وفقدان العديد من الأحباء - إلا أنهم لا يحترقون بالغضب أو يسعون للانتقام. هذا الكتاب عبارة عن مجموعة من الأساليب البوذية للإخضاع والمنع الغضب التي عملت من أجل الدالاي لاماأطلقت حملة راهب أعلاه والعديد من الآخرين.

لا يوجد شيء "بوذي" بشكل خاص حول هذه الأساليب. في الواقع ، فإن العديد من البوذاتعاليم الحس السليم وليست عقيدة دينية ، والحس السليم ليس ملكًا لأي دين. بدلاً من ذلك ، توضح لنا هذه الأساليب طرقًا معقولة ومفيدة للعيش. بغض النظر عن ديننا ، ينظر إلى عقولنا ويتعلم العمل معنا الغضب مفيدة.