إعادة زيارة السجن

توليد البوديسيتا في السجن الفيدرالي

صورة العنصر النائب

كتب الكثير من الناس أنهم ألهموا القراءة عن زيارتي العام الماضي لمايكل ، الموجود في سجن فيدرالي في أوهايو. لقد قمت بزيارته مرة أخرى هذا العام ، وكان ذلك مجزيًا.

صورة لرجل خلف القضبان وإحدى يديه ممسكة بالقضيب.

كان هناك ، يقف خلف بوابة معدنية ضخمة بقضبان ضخمة. (الصورة من تصوير Truthout.org)

كان قد رتب لي في البداية لإلقاء محاضرة إلى المجموعة البوذية بالإضافة إلى مجموعة كبيرة من الرجال ، ولكن بشكل غير متوقع أُلقي به في "الحفرة" - "أماكن العقاب" التي يُحبس فيها الرجال في زورقين. خلية-شخص للجميع ما عدا ساعة في اليوم. إذا كنت سأراه الآن ، يجب أن يكون في زيارة لرجال الدين ، ووفقًا لقواعد السجن ، لا يمكنني القيام بذلك وأن أكون متطوعًا يلقي محاضرة في نفس الوقت. وبالتالي ، لسوء الحظ ، كان لا بد من إلغاء المحادثات. (هل كنت تعتقد حقًا أن قواعد السجن كانت لمساعدة الرجال؟)

كما اتضح ، قبل يومين من زيارتي ، أخبر مساعد السجان الضباط في "الحفرة" أن يتركوا مايكل يخرج لأنه لم يفعل أي شيء ليستحق أن يكون هناك من البداية! لذلك التقينا في غرفة المحامين - غرفة بيضاء ناصعة مع طاولة مستديرة وكراسي زرقاء - قبالة غرفة الزيارة العامة ، لمدة أربع ساعات صباح أحد أيام الأحد.

يواصل مايكل عمله اليومي التأمُّل الممارسة ودراسات دارما ، وكذلك محاولات التدرب في الحياة اليومية - ليس بالأمر السهل في بيئة السجن حيث العداء هو القاعدة والعنف متكرر. في العام الماضي تولى الثمانية عهود مدى الحياة ، وقد ساعده الاحتفاظ بها بشكل كبير.

استمرت مراسلاتنا على مدار العام: أرسل له أسئلة ليفكر فيها ، ويكتب تأملاته ، وأعلق عليها. بدأ سجدة مائة ألف. (أي شخص يريد أن يكون شريكه في السجود ويسير بعضه البعض؟)

لعدة أشهر ، كان يطلب مني القيام بالطموح والمشاركة البوديساتفا الاحتفالات خلال هذه الزيارة. لذلك في ذلك الصباح ، ناقشنا الدافع لأخذ البوديساتفا عهود وذهب من خلال ثمانية عشر الجذر عهودومناقشة آثارها في الحياة اليومية. بسبب ضيق الوقت ، لم نتمكن من الوصول إلى المساعد عهود، لذلك سيكتب أفكاره حول كيفية الالتزام بها وإرسالها. ثم قمنا بالاحتفالات في غرفة المحامي ، حيث جثا على ركبتيه على بطانية رمادية على الأرض وأنا جالس على كرسي. انسَ إنشاء مذبح ، لكن تماثيل بوذا والبوديساتفا كانت هناك بالتأكيد! أولئك الذين أخذوا منكم البوديساتفا عهود معي من قبل سيسعدني أن أعرف أنني نجحت في الحفل دون أن أبكي. (كان كل حراس السجن بحاجة إلى راهبة تبكي!)

أثناء قيامنا بالاحتفال ، بدت الأمور "طبيعية" ، ولكن بعد ذلك عندما فكرت في ما حدث ، شعرت بالدهشة. تخيل أنك تحاول توليد حتى أصغرها البوديتشيتا- النية في أن تصبح مستنيرًا بالكامل من أجل إفادة جميع الكائنات الحية بشكل أكثر فاعلية - في بيئة السجن. إنه مشابه لتوليدها في الجحيم! شعرت بامتنان عميق للفرصة التي أتيحت لي هناك.

بعد انتهاء الوقت الذي قضينا فيه معًا ، عاد مايكل إلى المجمع ، بينما انتظرت حارسًا ليرافقني إلى الخارج. ثم جاءت والدته إلى غرفة الزيارة. منذ أن غادر الغرفة بالفعل ، رتب له أحد الحراس مقابلتنا عند البوابة أثناء مغادرتنا غرفة الزيارة. كان هناك ، يقف خلف بوابة معدنية ضخمة بقضبان ضخمة. انحنى وقبّل والدته من خلال القضبان ثم استدرنا للمشي بعيدًا.

آخر صوره كانت له خلف البوابة وهو ينظر إلى شخصين كان يهتم بمغادرتهما. كانت فكرتي الأولى ، "كم هو حزين" ، ولكن بعد إعادة النظر ومعرفة مايكل كما أفعل ، أدركت أن هذا لم يكن شعوره على الإطلاق.

كان يشعر بالشبع والامتنان الشديد وهو يشاهدنا نغادر. ابتهج بما كان لديه ، بدلاً من أن يندب على انتهاء الأمر. إذا كان بإمكان بقيتنا فقط أن يفعلوا ذلك بالأشياء الجيدة في حياتنا!

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.