الحب بلا حدود

قبل بضع سنوات ، جاءت الأخت روزماري من رهبنة أخوات محبة الله لقضاء شهرين في دير أمارافاتي البوذي لمتابعة اهتمامها به. التأمُّل، من خلال قراءة تعاليمنا رئيس الديراجان سوميدو. بعد اكتشاف ، بالإضافة إلى الإحساس العميق بالصداقة الروحية ، أننا كنا في المدرسة معًا قبل 30 عامًا تقريبًا ، ظللنا على اتصال. لقد سررت عندما سنحت لي الفرصة للقيام بزيارتها.

منذ اللحظة التي نزلت فيها الأخت مدهاناندي ، وهي أيضًا راهبة من دير أمارافاتي ، من الحافلة في أكسفورد وقابلت الأخت روزماري ، شعرنا بالراحة. عندما كانت ثلاث شخصيات ترتدي ملابس بنية تتحدث بحماس بينما كنا نسير في الشوارع ، جذبنا اهتمامًا معينًا: فستان رأسها المتقن والصليب الذهبي ، ورؤوسنا الحليقة ، وكلنا نرتدي الصنادل. شقنا طريقنا إلى الدير الذي يقع على طريق هادئ في الضواحي. وتتكون من عدة مبانٍ شُيدت على مدى فترة زمنية تبلغ حوالي مائة عام وتقع في خمسة أفدنة من الحدائق المغلقة حيث تُزرع الفاكهة والخضروات وتندمج الحدائق الرسمية مع المناطق الأقل زراعة.

عندما دخلنا في صمت الضميمة الهادئ ، انخفضت أصواتنا بشكل طبيعي إلى الهمس ثم إلى الصمت وفقًا للقاعدة التي يتبعها المجتمع. يجلب هذا الاحتفال البسيط هالة من التجمع الهادئ بينما تتنقل الأخوات في الأديرة. تحدث معظم الاتصالات من خلال الملاحظات - كل أخت لديها مشبك ملاحظة في الردهة الرئيسية - أو عن طريق الإيماءة. عندما قابلت الرئيسة ، الأم آن ، لاحظت أننا جميعًا شعرنا بإحراج طفيف في العثور على إيماءات مناسبة من الاحترام والتحية ، لكننا كنا نعلم أننا مرحب بهم.

كان هدفنا هو الاندماج قدر الإمكان في الحياة اليومية للمجتمع. ومع ذلك ، كانت الأخت روزماري ، على الرغم من تقديرها لنيتنا في أن نكون حضورين متحفظين قدر الإمكان ، لديها أفكار أخرى. لقد فوجئت برؤية الجدول اليومي معدة بعناية لنا في زنازيننا “الصباح محاولة" ومساءا محاولة، بالإضافة إلى مناقشة جماعية و التأمُّل ورشة عمل بعد ظهر السبت. كان من المقرر أن يتم ذلك في Chapter House ، والذي تم تخصيصه لنا لاستخدامه أثناء إقامتنا. حضرنا مكاتبهم في الكنيسة ، بما في ذلك المكتب الليلي من الساعة 2 إلى 3 صباحًا ، وساعدنا في أداء الواجبات المنزلية البسيطة - غسيل الملابس وخياطة الستائر والعناية بقاعة الطعام. في الأوقات المناسبة وفي الأماكن المناسبة ، تحدثنا أيضًا قليلاً. لذلك كانت أيامنا مليئة بشكل جيد ، ومع ذلك كان هناك شعور بالرحابة بطريقة ما. كانت كل لحظة ثمينة ونحن نشرب من بئر الخير الذي وجدناه هناك.

عندما دخلنا الكنيسة كان من الطبيعي أن ننحني - قوس عميق من الخصر - وجلسنا بين الأخوات المعترف بهن. بالنسبة للبعض منهم لا بد أنه شعر بغرابة كبيرة في وجودنا هناك وإدراجنا إلى هذه الدرجة. من جانبنا ، شعرنا بتأثر عميق. نظرت إلى وجوه الأخوات الجالسات أمامنا ، وكثير منهن يكبرن الآن ، وبعضهن كبيرات في السن. من جانب البعض ، يمكن للمرء أن يشعر بصراع الحياة ، ومن البعض الآخر يبدو أنه ينبعث منها إشراق - جمال شخص كامل يعيش في سلام مع الوجود. لكل منها شعرت باحترام عميق وامتنان.

تناولنا الطعام مع المجتمع والضيوف الآخرين من الإناث والذكور على طاولات خشبية طويلة في قاعة الطعام. وجبة منتصف النهار ، التي تؤكل من وعاء خشبي واحد ، كانت مصحوبة كل يوم بقراءة عن جوانب الحياة الروحية. أثناء إقامتنا ، كان الموضوع هو العزوبة في المجتمع الديني ودمج الجوانب النشطة والتأملية في حياتنا. بدا الأمر وثيق الصلة بالموضوع بشكل لافت للنظر.

كانت الأخوات ، اللائي قلقات من أن الأمر قد لا يثير اهتمامنا ، مترددات إلى حد ما في دعوتنا إلى تدريب الكورال الخاص بهن. كل أسبوع من كبار السن راهب من ترتيب آخر يقوم بزيارات قريبة "لمحاولة تعليمنا الغناء" ، كما أوضحت إحدى الأخوات. ولكن كان من دواعي سروري تجربة تفاعلهم معه والاستماع إلى Eastertide Alleluias يرتفع إلى أعلى السماوات. شعر المرء بأنهم مجرد أخ وأخوات في الحياة المقدسة. في المقابل ، في صباح اليوم الأول من زيارتنا ، لاحظنا الإحساس الفوري بالاستقطاب الذي نشأ مع دخول كاهن لخدمة الشركة. حتى ذلك الوقت كنا جميعًا مجرد أشخاص متدينين. فجأة أصبحنا بالنسبة له "نساء".

كنا نلتقي كل صباح ومساء في الفصل مع أفراد المجتمع الذين يرغبون في حضورنا محاولة و التأمُّل. رغم أن الأخوات لا يتلقين تدريبًا رسميًا التأمُّل، بينما جلسنا معًا ، كانت جودة الصمت ولا تزال الانتباه رائعة للغاية. شعر المرء أن حضور الذهن هذا كان نتيجة سنوات من الصلاة الصامتة وتلاوة المكتب - ممارسة صارمة ومثيرة للإعجاب.

كانت مناقشاتنا حية. على الرغم من أنهم يلتزمون الصمت معظم الوقت ، فإن فترات الاستجمام مرتين أو ثلاث مرات في الأسبوع تشجع على المناقشة وتحفز الاهتمام الشديد والتفكير في العديد من جوانب الحياة. كانوا مهتمين جدًا بالنهج البوذي للعمل بالعقل. لقد كان كشفًا لهم أن تغييرات مهمة في العقل والحالات العقلية يمكن أن تحدث ببساطة من خلال التحمل بصبر معهم. لم تكن هناك حاجة للنضال أو الشعور بالذنب أو العبء من السلبية ، الشك أو الارتباك الذي يؤثر علينا جميعًا. كما كان من المثير للاهتمام بالنسبة لهم ممارسات المشي التأمُّل والجلوس بوعي كطرق للتناغم مع المادي الجسدي.

تحدثنا معًا عن أشياء كثيرة ، مدركين أن ما شاركناه كان أكبر بكثير من اختلافاتنا. كان من الواضح أنه يمكننا التعلم من بعضنا البعض ودعم بعضنا البعض دون المساس بالتزامنا بتقاليدنا بأي شكل من الأشكال. كان من المؤثر أيضًا أن ندرك أننا عانينا من نفس الشكوك الشخصية والشعور بعدم الكفاءة ، وأن كل منا شعر بأن الآخر أقوى أو أكثر إثارة للإعجاب. لقد شعرت بهشاشة ودقة الحياة البائسة ، مطالبين بالتنازل عن السلطة والسيطرة الشخصية ؛ الحاجة إلى إعطاء الذات بالكامل ، وكما قالت إحدى الأخت ، ببساطة "الثقة في العملية".

التقيت بالأخت هيلين ماري ، وهي الآن في الرابعة والثمانين من عمرها. بعد أن عاشت بمفردها لمدة خمسة وعشرين عامًا في جزيرة باردسي ، ظهرت بشكل جيد بسبب عناصر الطبيعة. مرة أخرى شعرت بالخجل والتردد: هل ننحن أم نصافح أم ماذا؟ لكن يبدو أن هذا أمر بسيط للغاية! تحدثت بلطف وهدوء ولكن بحماس كبير عن روعة الحياة "المنغمسة في الروح". كنت أعرف ما تعنيه ، على الرغم من أنني كنت سأستخدم كلمات مختلفة.

في صباح اليوم الأخير من إقامتنا ، التقينا بالأم آن. كنت أشعر بالفضول لمعرفة كيف تنظر إلى زيارتنا واهتمام الأخت روزماري الكبير بالتقاليد البوذية. أخبرتنا أنه ليس لديها شك في استقبالنا وأنها شعرت أنه من الضروري في الوقت الحاضر الاعتراف بالله خارج حدود أي مؤتمر ديني معين. تم نقل هذا بوضوح عندما أخذنا إجازتنا أخيرًا ، حيث غطت كل واحد منا بدورها بأشد الأحضان التي عشتها على الإطلاق! لم يكن هناك الشك حول "محبة الله" - أو أي اسم يود المرء تسميته - التي شاركناها في تلك اللحظة.

في المكتب الأخير ، مع مرور ضوء الشمس بعد الظهر عبر النوافذ العالية للكنيسة ، أدهشني نقاء الحياة الرائع: بساطتها و تنازل، تكريسها التام لما هو جيد بالكامل. إلى جانب ذلك ، بدا العالم الخارجي الذي كنا على وشك الدخول فيه مرتبكًا ومعقدًا إلى حد كبير. لا يوجد الكثير في مجتمعنا لتشجيع الناس على العيش بعناية ، والكثير لتحفيز الجشع والأنانية. أدركت لاحقًا أن العديد من الزوار يختبرون البوذية لدينا رهباني الحياة بالطريقة نفسها إلى حد كبير ، على الرغم من أنها قد تبدو من الداخل في كثير من الأحيان عادية ومليئة بالعيوب.

بينما كنا ننتظر مع الأخت روزماري حافلتنا للعودة إلى لندن ، واصلنا الحديث عنها التأمُّل واليقظة. في غضون ذلك ، أبحرت الحافلة التي كان من المقرر أن تلحق بها. يا لليقظة! لم يمض وقت طويل بعد أن جاء آخر ، وأكثر انتباهاً هذه المرة ، تمكنا من إيقافه بالنسبة لنا. افترقنا ، قلوبنا ممتلئة وممتنة للغاية.