第二種不善語:離間語(上)

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一系列在台灣香光山寺錄製關於四種不善語的講座之三。

離間語DIVISIVE SPEECH(上)

 

佛陀建議我們避免的第二種言語就是離間語,因為這會傷害他人和自己。這裡指的是用我們的言語使關係融洽的人之間不和,或阻礙相處不和的人和好。這裡牽涉到我們的動機是不是要故意挑撥離間。如果你沒有挑撥離間的動機,你的行為可能並不是善行,也可能有些不善之處,但因為你沒有那種動機,就不完全是惡行。

離間語時常產生在別人做了我們不喜歡的事的場面。他們可能傷了我們的心,或惹我們生氣,發生了某些狀況。我們覺得自己受了傷害。那當我們傷心或生氣的時候,我們會怎麼做?我們去找朋友訴苦。這就叫做發洩,把你的憤怒都給發洩出來。這個人做了有害的事,或傷害到我,那我就去找我的朋友。而他們是我的朋友的原因,是當我向他們說這個人是多麼壞,他們會支持我。如果他們對我說:『卻准,是你犯錯了,他們會對你那麼說是理所當然的。』那我也會對他們生氣。不是嗎?我們選擇朋友的原則可真奇怪!一定要是贊成我們的人,即使我們的行為欠佳。好奇怪,不是嗎?因為真正的好朋友,是那些把我們的錯誤向我們指出來的人。

總而言之,這個人傷害了我,我就找另一個人訴苦:『某某人這麼做,還那麼做,這麼說,還那麼說!你能想像他們會作出這種事,他們給我帶來多大的傷害,帶來多少害處?』然後這個人就說:『你完全有理。那個人可真愚蠢,他們的行為不可原諒,你必須自我保護。』『自我保護』的隱意,其實是『逕行報復』。所以那個人,與其說:『你聽起來很生氣,背後是什麼激發你的憤怒?你有沒有把事情誇大,你心裡是不是感到失望,有什麼需要?』那個人與其幫我了解和解除我的憤怒,反而袒護我,鼓勵我傷害別人。

所以我的言語在這種情況下,本來這兩人不是敵人,他們和睦相處。但我對一個人說了另一個人的壞話,那現在他們就發生衝突。這種事情時常發生,不是嗎?就如我說,可能因為有人做了我們不喜歡的事,或傷害到我們,也可能在我們嫉妒別人的時候而發生。這個人有的機會我沒有,他們的才華和能力我沒有。我看到他們比我好,心裡真的是忍不下去。我迷惑無知的心就試想,如果我可以損害或批評那個人,我就會顯得比他們好,因為我嫉妒他們。對我們迷惑的心,這種想法符合邏輯,但當我們仔細看的時候,完全不可理喻。當我們說別人的壞話的時候,怎麼會使我們顯得比他們好?其實會使我顯得更糟,因為我知道,當我聽到有人說別人的壞話,我以後在這個人的周圍會感到謹慎。因為他們批評這個人,明天會批評的就是我。

有兴趣者,请看英文版 The second nonvirtue of speech: Divisive speech (part 1).

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