我们如何使自己值得信赖?

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  • 舍弃十不善业
  • 看看自己的体验
2012年10月16日 我们如何使自己值得信赖?- 早安, 菩萨!

我们一直在谈论信任—它不同的体现方式和当信任被违背时该怎么做—但是,如果谈论我们怎样才能使自己值得信赖,如何?我们谈了很多有关别人违背我们的信任时会怎么样,或者也许我们违背别人的信任时会怎么样,但使自己值得信赖的防范措施方面又如何呢?

我记得很多年前,我在新加坡的其中一所理工学院带领一个讨论小组谈论友谊这个主题。我问孩子们—他们大多像是 17 到 21 岁之间—便开始问他们,朋友的准则是什么?你根据什么来交朋友?于是,他们开始谈论一些事—一位善良的人,一位不会透露我的秘密的人,一位不会骗我的人。这十分有意思因为—他们是轮流绕着圈子谈论这件事—而在结束时,朋友的准则,很明显的就是舍弃十不善业。没有人希望自己的朋友拿他们的东西,或欺骗他们,或向他们撒谎,或在背后说他们的坏话,或向他们大叫大嚷,或嘲笑他们,或不管是什么。

同样当我们说,“我们怎样才能使自己值得信赖呢?”我认为其中一个主要的方法是舍弃十不善业。如果我们观察为什么人与人之间会有不和的情况,及违背信任的主要原因,这些通常都会归根与十不善业的其中一业。有人对我的身体造成伤害,或对我爱的人的身体造成伤害,我便不再信任他们。他们偷了我的东西,他们盗用了我的东西,或者他们和我做了一些肮脏的金融交易,或夺取超过其份额的东西,所以我不再信任他们。对婚姻不忠—乱搞男女关系等等—不要信任他们。妄语—对我而言这是违背信任最大的原因。其他的事情我还可以用某种方式处理,但当有人对我打妄语,这就是完蛋了。恶口—这真的也是违背信任极大原因之一,特别是在办公室,不是吗?你正在努力的和睦工作,然后别人开始说长道短—你便不在信任那个人。恶口—取笑别人,嘲笑他们,批评他们,使他们尴尬。闲语。接着是三种恶业—如果你有一个认识的朋友盯上了你的东西,即使他们没拿任何东西,却贪图你的东西,羡慕你—这感觉不太舒服。或是一位有恶意的人,或是一位滔滔不绝地说出各种令人难以置信的邪见和抨击意见的人。

如果我们往自己的生活里看,并问自己哪些事情会违背信任,我们便能想出这十个。如果我们想让自己成为值得信赖的人,我们应当场是这样想“我怎么才能让别人信赖我?”,而不是一直在看其他人在做什么和他们是否值得我们信任。接着,如果我们舍弃十不善业并修持十善业,这会是一个非常好的开始。其实,我想说的是,你能想的几乎任何会破坏信任的事情都会落入这十不善业中。如果你修持十善业并舍弃十不善业,那么你会让自己成为一个值得信赖的人。

其实无论别人从他们那边是否信任你,你是无法控制的。别人如何看待我们,总是透过他们自己的业力,和自己的自我中心,及一切类似的东西。我们不能让任何人相信我们,从他们的身边—我们无法控制他们的想法—但是,从我们的身边,我们可以使自己值得信赖,这样的人在我们身边的人觉得像他们并没有什么可害怕的,或可疑的,因为我们将变成一个诚实,坦率,坦诚,善良的人。

这整个讨论是和信任有关—如果我们的心有时因为这事而做出这样的反应,“哦,我不能信任任何人,我怎么能相信任何人呢?这个世界是不值得信任!”,这时我们应当回过头来“我怎么能是自己值得信赖呢?”,而不是让你的心随之失控,这是没用的。我不能让其余的世界值得信赖。我必须使自己值得信赖。如果我让自己成为一个值得信赖的人,那我也会引来更多值得信赖的人。这就是我们的功课,不是吗?而不是陷入对别人产生许多怀疑的状况—我到底还能信任谁,这个世界已开始粉碎等等—就像,好啦,我又能怎么办,来解决这个问题?补救这个问题必须从这里开始。

当然,如果我们变得更值得信赖,我们也会激励他人变成这样,这甚至无需费力尝试。我们不需努力尝试做个好榜样,我们也不需尝试成为什么,只需像往常一般。人们可以看到我们是值得信赖的,而这将激励他们使自己值得信赖。

我会离开两个月—所以我希望你们都是值得信赖的。不是值得我的信任,而是值得彼此的信任。如果你们能以值得信赖的方式行事,那么精舍将会更为和谐,及非常美妙。

有人有任何意见或问题吗?

观众:[8:32听不清] 承担您的信任。

却准法师:我认为你能承担我的信任。我不是一个容易被征服的人。我想你能承担我的信任—我觉得人都会失措下滑,而这是正常的,那么你就振作起来,继续下去。你道歉,而对方原谅,然后继续活下去。

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英文版: How do we make ourselves trustworthy?

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